一、万石(🚴)ま(🗿)んご(🤥)く以(yǐ )上の面々なら(🍖)びに交(jiāo )代(dài )寄合こうたい(🗡)よりあい、参覲の年割ねんわり御(📛)猶予成(🚬)(chéng )し下され(🌿)候そうろ(🏌)う旨むね(💾)、去々戌年いぬ(🕕)どし仰せ出いだされ(🙄)候ところ、深き思おぼ(🔝)し召しもあ(🦎)らせられ候(hòu )につき、向(xiàng )後(hòu )こうごは前々まえまえお(⏭)定めの割合(hé )に相心得(❓)あいこ(🧐)ころえ、参覲(⤴)交(jiāo )代これある(🏑)べき旨、仰せ出さる(😞)。
「時に、半(bàn )蔵さん。」(🍨)と平(🕵)助が(🔷)言い(💱)出し(😯)た(📉)。「どうもお役(yì )所の仕(🎑)(shì )事は(🐤)長い(🎠)。去(🧙)年(nián )木曾(🎶)[#(🍢)「木曾(céng )」は底本では「木曽」](🦅)から総代(dà(🍕)i )が出て(🗳)来(🍁)た時は、(🚓)あれは四月の(🏌)末(🍉)で(👃)し(🚏)た。それが今年こと(🍓)し(😆)の正月(🏳)ま(📏)でかかり(㊙)ました。今(jīn )度(dù )もわたしは長い(🆒)と見(🚍)(jiàn )た(🎈)。」
天気(🏽)は晴(qíng )れ(🚊)だ。朝(🕺)の空には一点の(🐓)雲もなかっ(🛺)た。や(⏫)がて浪士らは(🚩)峠にかかった。八(bā )本の(🙌)紅白の旗を押(yā )し立て、(🔃)三(sān )段(🥝)に別れた人(🥒)数がまっ黒になってあとからあ(🎂)とからと峠(👋)(gǔ )を登った。両餅屋(🛍)も(👏)ち(🚿)やはす(🈂)で(🎒)に焼(shāo )き払われていて、(😦)その辺には一人ひとりの諏(zhōu )訪兵をも見なかっ(🧗)た。先(xiā(⛺)n )鋒隊(duì )せんぽうた(📤)いが香(🌦)(xiā(🚼)ng )炉岩こう(🚅)ろいわに(🤽)近(jìn )づいた(🚀)こ(📹)ろ、騎(qí )馬(mǎ )で進んだも(🛬)のはまず山林(lín )の(🈂)間に(👗)四発の銃(🈲)声を聞いた。飛んで来(🏖)る玉(🔘)(yù )は一発も味(wè(📪)i )方に当(dā(🌃)ng )たら(🆙)ずに、木立(lì )ち(🎢)の方(fāng )へそれたり、大地に(🔟)打ち入ったりし(😔)たが、(💱)そ(🍤)の(🥦)音で伏(🔌)兵の(💃)あることが(🔷)知れ(🏷)た。左手(🎗)の山の(👦)上にも(👴)諏訪への合図の旗を振(✅)る(🌺)も(📎)のがあらわれ(📚)た。
(🛰)独ひとり者の(📕)婆(pó )さんまでが逃げじたくだ。
「お前(qián )さまはお一人(rén )ひとりかな(📞)し。そんならお(🐂)前さま(🤸)は(😽)ここ(🦌)に残(🐐)(cán )らっせ(✡)るつもりか。おれも(✳)心(xīn )細い(🛃)で、お前(⛳)さまが行く(⭕)なら一(yī(🚝) )緒に本陣林へ(📀)でも逃(táo )げずかと思って、(🔎)ちょっくら様(🏓)子(🏬)(zǐ )を見に来(🛂)た。今夜(🗝)はみんな山(❄)で夜明かしだげな。おまけ(🛵)に、この意(yì(👗) )地の悪(è )い(😽)雨は(👱)どうだなし。」
江(🌆)戸はもは(🧚)や(😩)安政年度の江戸(🎮)ではなかった。文化文(wén )政の(🐠)それで(🚝)はもとよ(🗒)りなかっ(🏫)た。十年(nián )前の江戸の(💾)旅にはまだそれで(🥛)も、紙(zhǐ )、織(🚼)り物、象(xiàng )牙ぞうげ、玉ぎょく、金属の類た(🖨)ぐいを応用(🕊)した諸(zhū(🌛) )種の(🗂)工芸の見(jiàn )るべ(💚)きも(📸)のも(✖)ないでは(📬)なか(🕯)ったが(😌)、今は(🚊)元治年代を誇るべき意匠(jià(🍔)ng )と(🎳)てもな(🚊)い。半蔵はよく町(😇)々(🔒)の絵草紙問屋えぞう(✡)しどん(🏸)やの(🥐)前に立(lì )って見るが、そこで売る人情本(🌴)(běn )や(🎟)、敵(dí )打(dǎ )か(🐳)たきうちの物(😯)語や、怪談物なぞを見(jiàn )ると、以前にも増し(🚤)て書(👨)物として(🆓)の形も小さく、紙質も悪(🖐)あしく、版画(🌔)(huà )も(⭕)粗(🏚)末(mò )に(🏩)、一切(qiē(💊) )が実(shí )に(💋)手薄てうすになっ(📫)て(☕)いる。相変わらずさ(🔉)かんなのは江(🙍)戸の(💱)芝居でも、怪奇なものはます(🍈)ます怪奇に、(🎫)繊細なものはま(📥)す(🖕)ます繊細(👒)だ。とがった(🚒)神(🛵)経質(zhì )と世(shì )紀末の(🖱)機知(🧐)とが淫靡いんびで頽(🦎)廃たいは(🐞)いした色彩(📽)に混(🤑)じ合(🤠)ってい(👒)る。
別(🥛)に、半蔵(🕍)には、(🚱)浪(làng )士(🖕)の一(🌝)行(háng )に加(🎿)わ(📥)って来るもので、心(xī(🎵)n )に(👼)かかる一人の(🥝)旧(🧟)友(🕗)も(⏱)あった。平(píng )田(tián )同(❌)門の亀(guī )山(shān )嘉治かめやまよしはるが八(bā )月十(💰)四(🤯)日那(🎤)珂港(⛺)なかみなとで小荷駄掛こ(❌)にだがか(🔨)りと(🛎)なっ(😳)て以(yǐ )来、十一月(🛢)の下旬までずっと浪(🛫)士(shì )らの(🆚)軍中にあったことを(🥠)半(bàn )蔵(zā(🔺)ng )が知ったのは(🧐)、(🗡)つ(🍬)い最近のことで(💿)ある。いよいよ(🚥)浪(🅱)士(shì(☝) )らの(🏔)行路が(🔍)変更され、(🚝)参州街道(dào )から東海道(👕)に向(xiàng )かうと見せ(📣)て、そ(🔕)の実は清内路より馬(mǎ )籠、中津(🏾)川(🚚)に出る(💨)と決した時(🥩)、二十六日(🎆)馬籠泊まりの触れ書と(😳)共(🐪)にあ(🚩)の旧友が(🎴)陣(🐥)(zhèn )中からよこした(🚹)一通の手紙でその事(shì )が判然はっき(🕦)りした。そ(🆔)れには水(♐)戸(🔈)派(pài )尊攘の義挙を(🍓)聞いて、(🙋)その軍(🥩)に身(shēn )を投(tóu )じ(🎖)た(🛡)の(👉)で(🗳)あるが、寸功(gōng )なくして(🌍)今日に(📒)いた(⏰)っ(🥕)たとあり、いったん武(🐻)田藤田らと約した上は死(sǐ )生を共(🌶)にする(👃)覚(🤩)悟(㊗)であ(🦏)る(🎓)という(🕠)こと(💯)も認(🌙)したためてある。今回下(💌)伊那(nà )の(🔣)飯(fàn )島というところ(🎱)まで(🐨)来(🖍)て、はからず同門の先(🕐)(xiān )輩暮田(tián )正香(🏺)に面会(huì )する(😜)ことができたとある。馬(mǎ )籠(📎)泊まり(🎓)の節(🔠)はよ(👴)ろしく頼(📯)(lài )む、(🚯)そ(👅)の節は何(hé )年ぶりか(🔃)で旧(jiù )むか(🎋)しを語(yǔ )りたいともある(📯)。
「そうか。しからば(❌)、その方は正(📃)武(🚅)隊(🚬)(duì(🥔) )に(❣)預(yù )け(㊗)るから、兵(bīng )糧方(fā(🍰)ng )ひ(🔔)ょう(🏦)ろうか(🔤)たの供をい(❎)たせ。」(🐜)
に(📗)わかに宿内の光(🆑)景も変わ(🤹)り(🤚)つつあった。千余人からの浪(là(😩)ng )士(🏸)の(🕰)同勢が梨子野峠なしの(🦆)と(💸)うげを登って来る(🛄)こと(🐐)が知れると、在(zài )方ざいかたへ逃げ(🥝)去(qù )るもの(♟)がある(👪)。諸道具(jù )を土蔵に入れるものがある。大切な帳(👭)面(miàn )や腰(🏺)(yā(🛵)o )の物を長持に(🏈)入れ(⬅)、青野と(🐢)いう方まで運ぶものが(😶)ある(🎦)。
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