百姓の顏(yá(💱)n )は、ど(👻)れ(🐓)も、風(🕗)邪でもひいた後のやうな妙にはれぼ(👉)つたい、そ(🤖)れに、煤(🐼)(méi )け(⛵)た、生氣のな(🎞)い顏をしてゐ(🈁)た。背(bèi )中が圓くなつたの(🤮)や(😉)、身(🎵)體(🛵)は(🐮)がつしりしてゐるが、どこか不(🥠)平(🥌)均なところのあ(👿)る(🎲)百姓(xìng )や、(🅾)毛む(🤵)ぢやらの(💦)や、頭(🥍)がす(🔛)つかり禿げ(🚒)て、それ(📪)が一年(🛰)中も陽にさらされて、赤(chì )ひようたんのやう(🚰)になつてゐる(☝)のや(😹)、色(sè )々だつた。さういふのが二、(🆑)三人づ(😹)ゝ一かた(🌼)まりに(🥉)なつ(🏮)て(🐊)、て(🎀)んでに、自分(😆)(fè(🐓)n )達(dá(♉) )のこと(📜)を話(🦗)し合(hé )つてゐた。キセ(🐋)ルの吸殼を厚(hòu )い掌(zhǎng )にうけて、獨りで、何かむ(😰)つちり考へこんでゐる年(nián )とつ(💋)た百姓もゐた。五、六人(🖼)を前(🕌)に置いて、何か聲(🤶)高(gāo )に、(🚸)手(shǒ(🍅)u )を振り(🔘)な(📝)がら(🖱)、(❔)ものを云(⛅)(yún )つてゐる(💢)の(🔱)もゐた。
源(yuán )吉が歸らうと、外套(⚡)に手を通(🍀)して(🦆)ゐると(🐱)、先(xiān )生の(🐣)子(🍁)供が出てきて(⏪)、源(🎃)吉に是(shì(😸) )非(❣)遊(🎭)んでゆけと、(👉)着かけてゐる外套(tào )をひつぱつ(🏛)て(📄)、居(jū )間の方(💛)へ連れて行(⏯)(há(🧣)ng )つた。仕(shì )方な(🛑)しに源吉は、しばらく(🏋)の間、子供の相(xiàng )手になつてゐた。源吉(jí )は何時も他(🌶)(tā )愛なく子供相(xiàng )手に遊(💌)(yóu )ぶの(🚻)で、好きがられてゐた。が、源(🎢)(yuán )吉は(✈)その、(🧀)子供(🚌)達(🖤)(dá )に(🏣)好き(🌖)がら(🎧)れ(🥄)る、何(☔)(hé )んと(🈂)も云(♌)はれ(🆕)な(💖)い大まかな、無心な(🔲)氣(🤾)持が(🐕)、ち(🤖)つとも(🐺)出なかつた(⏹)。源吉(jí(📪) )は何處(🍱)(chù(🖍) )か(🌭)イラ/\して(🈵)、(🏿)じつとしてゐら(🐌)れな(🤸)かつ(🍶)た。好加減(jiǎn )にして出てきた。外へ行か(🍞)うとして、教(jiā(🖋)o )室の戸(hù )を(🚂)あけると(🆙)、殘つた四、五人が相(🌁)(xià(🏼)ng )談をしてゐた。
「地主(🌭)の野郎(lá(🚸)ng )、下手なごとした(😖)ら(🚥)、袋たゝきだ。」さう、(❤)大聲で源吉(💿)に云つた。そ(🚸)して、さ(❣)ういふ氣勢(🚱)が、云はず語らず、皆(jiē )の氣持を(🌹)横に、(🌈)太く強く一本(🍡)に(🦕)結びつけ(🚄)てゐた。若(ruò )し、彼等の前(qián )に何か邪魔ものが出たとしたら、(🥨)それがどんなもの(⛄)で(🕺)あ(🎶)らうと、騎(🈲)(qí )兵の一隊が敵(💱)陣の眞(⛑)(zhēn )只(zhī )中(zhōng )に(🦒)飛び込んで、馬の蹄で縱(zòng )横に蹴(🖥)ちらすやうに、一氣(🎡)にやつ(🏴)つ(🎖)けたか(🗼)も(🚻)知れない。――それは(🎍)、(🥢)誇張なくさう(🔃)だつ(😹)た(💧)。
石山(➡)が(🥠)下りると、す(🍚)ぐもう一人(rén )が壇(🐲)に上つた。ま(😟)だ二(👝)十(😌)(shí )一(😯)、二(🗃)(èr )のヒヨロ/\し(🥎)た感(🕐)じのする、頭(tóu )の(🌇)前だけを一寸の(🎣)ばした男だ(📘)つた。が、(👠)案(àn )外力(😚)のこもつた聲(🛏)で、グン/\(💭)、(🚥)簡單に(🤧)、も(🕦)のを云つて行つた(⏳)。大(dà(✈) )體に於いて、(🖖)石(shí )山の(🏎)云(🎀)ふことを(📕)認め、直(zhí )ちに小作料減(jiǎn )率(👊)(lǜ )の(👲)請求を、全(quán )部(bù )の署名を(🐼)し(😔)て、地主(🐘)に「嘆願(🌄)(yuàn )」すること(👡)にしてはどう(🥎)か、といふことを云(yún )つた。齋藤と(🚠)いふ(🌬)兵隊歸(guī )り(💪)の若者(🙋)だつた。
「(🗃)うまく行くツか(🐤)い(😏)?」(🎖)
源吉(🥞)(jí(🕶) )は前方に眼(💾)(yǎn )をやつた。風呂敷(fū )包(bā(⛳)o )み(🏗)か何(🥎)かのや(🐫)うに馬(🏢)橇の上に圓く縮こまつてゐる(🍼)百姓(🐊)を見(🕰)ると、(🐮)それ(😠)が自(🥓)(zì )分た(🚐)ち全(🌊)部の生(❤)活をそのまゝ現し(🤰)て(😏)ゐるや(🖊)うに源吉には(📫)思(sī )はれ(🎋)た。このかまきり蟲のやう(🥧)な「敵(dí )」(🎦)が分ら(🥉)ず、分ら(⏪)うともせ(🐗)ず、蟻やケラ(🕊)のやうに慘(😸)(cǎ(♎)n )めに暮(mù )し(🍘)てゐる百姓達(🔁)がハツキ(🐑)リ見(jiàn )えた(😗)。彼等(děng )だつ(🚒)て、(🖌)然(⤴)し今こそ、敵(dí )が(🆔)どいつだか、どんな畜(🙎)(chù(⛺) )生だか分つたらう。だが、こんなに打ちのめ(🏿)さ(👐)れた善良な(🧑)百(😓)姓(👊)達は、も(🍴)う(🥄)一(yī )度、さ(💙)うだ今度こそは、(🛳)鎌と鍬をもつ(🚼)て、ふんばつて、立ち上れるか! 敵のし(📚)やれか(🎯)うべを目がけて、鍬を(🍅)ザクツと打ち(🚷)こ(🚟)める(😊)か(🌚)!
地主(⏹)の家へ行つた方は、家の中(✌)から(🚜)野(🍭)良犬(quǎn )でも「たゝき(♒)出される」やうに(⚪)、上り端に腰もかけさせずに、そのまゝ「(⏪)た(🌽)ゝ(🚳)き出」さ(👩)れて、戻(tì )つてきた。
(🤔) (🦗)八
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