そう(🚅)思うと、彼(🌪)の心(xīn )臓は、一(yī )滴の血(xuè )も残されていない(🐖)か(🌊)のように、(📖)冷(lě(😔)ng )たくなっ(🤲)た。
孔子(zǐ )は(🕞)つづけた。
ただそ(🥐)れっきりだった。いつ(🔥)も(👒)病気ば(🎃)かり(💶)している孟武(🔹)伯に(➖)対する(🌉)答(🗑)え(👬)として、それはあたり(⬛)ま(🎛)えの事に(⚪)すぎなか(🕕)った。
「お前にわからなければ、(🐩)孟孫にはなお更(🕎)(gèng )わかる(🌬)まい。少し(💧)言葉が簡(jiǎn )単(dā(🌻)n )すぎたようじゃ。」
「か(🤑)りに斑牛(🍙)(niú )まだらうしの子(🦎)であって(😙)も、天地(🏹)山川(👣)(chuān )の(🍫)神々(🧜)はお嫌いは(✔)さ(🚹)れぬ(🔂)か(🐍)の。」(📯)
孔(kǒng )子(zǐ )は、その牛(🤚)の近くまで(😯)来る(👗)と(🥥)、急に立ちどまって(🗻)、門(mén )人たちにい(🥧)っ(♓)た。
2 仲弓仁を問(wèn )う。子曰く(🎬)、門を出(chū )でては(🐺)大(dà )賓に見(jià(🚌)n )ゆるが如く(🐶)し、民を使うには(🎭)大(dà )祭に承くるが如(rú )く(😩)せよ。己の欲せざる所は(🛂)人(🛄)に施す(📒)こと勿(wù )れ。邦(bāng )に在(🔼)りても怨(yuàn )なく、家に在りて(😂)も怨(yuàn )なからんと。仲弓曰く、雍不敏なり(🐉)と雖も、(⬜)請う(🏃)斯(sī )の語(🕧)を(🥚)事(🧥)とせんと((❤)顔淵篇(🔒))(👽)
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