「そうで(🤣)す(📪)ね。」
二人が午(wǔ )前(qián )中に来る(⛩)と(🤮)すれば(🔸)、もうそ(🔐)ろ(🍈)そ(🙁)ろ来るころ(🐁)だ。めいった顔は見せた(😤)くな(🔴)い。いっそ(🍽)門のそとま(🗃)で出て(👛)愉(🛂)快に(👩)自分のほうから迎むかえ(💕)てやろう。あと(Ⓜ)はあ(🔣)たって砕くだけ(🗿)るまで(🅱)のこ(💡)とだ。――かれは冒(mà(🛑)o )険(🌷)ぼうけ(🕜)んとも自棄じきともつかない気持(chí(🧒) )ちで、自(⛺)分(🌆)自(🖨)(zì )身をはげましたのだった。
「私に言わせると、それは(🛩)、君ら(🚡)に(🤗)、ほんとうの(🕸)意(yì )味(🔟)(wè(👋)i )で(⬆)自分(✔)を(🤪)たいせつにす(😦)る心がないからなのだ。言いかえると、君らには、自分(🦔)で自分をた(🤟)いせつにす(🐿)る自主性というものがまるで(🍌)ない。さ(🤦)ら(㊙)に言い(⛄)かえると、君らは多数を(🎀)たのみ(🛁)、(🧖)多数(shù )のかげにかくれて(🌐)、何(hé )よりもたい(🔆)せつな自分(⛽)の良心(xīn )を眠らせ(⏮)ることに平(pí(🐆)ng )気(🐁)(qì )な人間なのだ。私(sī(🧔) )は、現在(🏹)の日本人の大多数がも(🌎)っている最(🐻)大(🏀)の弱点を、君ら(😩)の今(👈)朝の起(qǐ )床の様子(🐆)でまざまざと(🚹)見せつけられ(🍅)たような気(qì )がして、全く、(💐)暗(🥊)(àn )然あん(💑)ぜん(👹)とならざ(📘)るを得なかったのだ。――」
朝倉夫人(😕)(rén )は(⛏)、行事をおわって(🎃)空林庵に引きあげる(🙆)ま(🍂)えに(📑)、わざわざ次(🕐)(cì(🍕) )郎の(🚜)室に(㊙)やって来て、(🔹)しば(⌛)らく話しこん(♒)だ。そ(🤢)の(😪)話の中(🍭)にこんな言(🎲)葉(🍔)もあった。
遥(🌾)拝がす(🕞)むと、おた(🍝)がいの朝(🥘)のあいさつ(🛩)をかわし、そのあと、もう(🎶)一(yī )度(😅)静坐に入った。そ(👰)し(🏵)て、それが(⛎)三(sān )分もつ(⏲)づいたころ、朝倉先(xiān )生は(🚍)、自分も静(jì(🚅)ng )坐(zuò(🕢) )瞑目(mù )めいもくのまま、おも(🍕)むろに(📅)つぎのような(🚼)話をした(🕕)。
「ぼく(👬)は、(🔩)ながいこ(🍌)と友愛塾の仕(✂)事を(♉)手伝わせ(🖍)て(🌲)いただいていながら(✍)、その(💄)精(jīng )神がまだちっとも身に(🏭)ついていなか(👎)ったため(🤷)に、けさのよう(🔋)なあやまちを(💍)犯(👣)してしま(♌)いました(🎛)。ほ(🕑)ん(📎)とうに恥はず(🚺)かしいことだと思っています。しかし、そのあ(🕳)やまちに(🕥)よ(⛔)っ(🚊)て、開塾(🍯)そうそう、大(dà )河(hé )君(jun1 )のような(🗒)、友愛塾精神に徹(chè )底した、実践(jiàn )家じっせんかの魂(👴)たましいにふれ(🆔)る(🌷)ことができたことを思(👍)います(🏸)と、一(yī )方(💿)では(😋)、かえ(🌄)って(🤡)ありがたいような気(🕴)持ちも(😰)し(🔓)て(🍧)います。」
七 (🕦)最初の(💻)日曜(yào )日(🌡)
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