次は(⛸)、四(sì )十位(🛬)の(💭)百(bǎi )姓(xìng )で、壇(tán )に上ると、いきなり手(🗼)(shǒu )をふ(🏇)り※(「廴+(🚷)囘(🤑)」(🌬)、第4水(👑)準2-12-11)は(🏫)しながら、醉(zuì )つた眼(♎)を(❤)皆(🦈)の方(fāng )へすえ(🏏)て「俺達は(🏜)…(🍱)…」とか「そ(🥙)こで以て、故(gù )に……」と(⛷)か(🛫)「そして須く…(🏀)…」「しなければ(💉)ならない(🤗)ん(💌)であり(🧙)ます。」そんなことばかり(🌔)云つ(🏁)た。ぐ(🏓)でん(📲)/\に醉拂つてゐた(🃏)。皆が笑つ(🕞)た。誰(🐿)かゞ、そんな奴は下ろせ、とか、下り(🚤)ろとか叫んだ。その(🕷)百姓は、臺(🐑)の上で見得を切(🎃)つてみせ(🥫)ると、身(🚫)體をフ(🛂)ラつかせ(🤩)ながら壇(🚮)を下りた。も(🥞)と(Ⓜ)旅役者(zhě )に入(rù )つてゐたことがあ(⚡)る男(♊)で、醉拂(🍤)ふと、昔(xī(🏂) )の型物の眞(📈)似(sì )をする(🔛)ので、皆(jiē )んな知(zhī )つてゐ(🌐)た。
源(⏹)吉は、ど(🥝)つこい(😬)し(🈸)よ、と云(yún )つた風に腰をあげて、表(biǎo )へ出て行(háng )つた。
「(🗿)それどこ(🌒)ろか(🐈)!」源吉はさう思(🤰)つ(😦)てゐた。
「分(fèn )つてるべよ。地主から畑ばとツ返すの(🈳)さ!」
そのために、一時(📲)とま(🚮)つ(💢)た馬(🧙)橇(🎂)が、又順に動き出した。その(🔯)踏切を越(🎵)す(🏬)と、今度は鐵道線路に添つてついてゐ(🚍)る道(🎲)(dào )を七、八(bā )丁(🆓)行けば、そ(✔)れで町に(🏦)は入(👭)れた。「さあ、愈(😳)※(二(èr )の(🍑)字(🐄)(zì )点(diǎn )、1-2-22)し(🚆)めてかゝる(🍾)んだ(♐)ぞ。」さういふのが、前(🅰)(qiá(🍊)n )から順(💣)次(🚈)(cì(📑) )に(🈶)皆に(✖)傳(🌏)つてきた。
源(💤)吉(jí )は、どつこいしよ、と(🧝)云つた風に腰をあげて、表へ出(chū )て行つた。
「そつたらごとで百姓(xìng )の貧乏(🏌)なほるもんけ(🐸)ア(🗃)!」
(😌)源吉は齒(✴)をギ(🛑)リ/\かんでゐた。くやしかつ(📴)た(🆗)。憎い! たゞ口惜しかつた! たゞ憎(zē(🤦)ng )く(🗒)て、憎(zēng )くてたまらなかつた(🤔)。源吉は(👑)始めて、自分たち「(🤼)百姓」(📓)といふも(🏽)のが、ど(🔈)う(📻)いふものであるか、と(🚊)いふ(🌐)事が分つ(🧞)た。――「(🍐)死ん(👓)で(🙊)も、野(💸)郎奴(😲)!」と思つた――。源吉は(📋)、ハ(⛏)ツキリ、自分(fèn )た(🕹)ちの「敵(🚓)」が(💃)分つ(📠)た。敵(dí )だ! 食ひちぎ(💿)つ(🤥)てやつ(🕎)ても、鉈(🏤)で(🥢)頭をたゝき割(🎡)(gē(🌱) )つてや(👱)つて(🗜)も、顏(👎)の眞中をあの(🔘)鎌で滅(miè )茶(chá )苦茶にひつかいて(💳)や(🏥)つても(🐨)まだ(🔵)足(zú(⛵) )り(🍗)ない「敵」(🤝)を、ハツキリ見(💯)た(⬆)。そ(🕐)れが「巡(🚲)査(chá )」といふものと、手を(🎻)くみ合はせ(🐘)てゐ(🗯)る「(📂)からくり」も! ウ(🍔)ム、憎い! 地(😥)主の野郎! (🔰)源吉(😜)は齒をギ(💲)リ/\(Ⓜ)かんだ。
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