「(🅰)孔(kǒng )先(🍿)生のような(🙈)人(🐃)をこ(🐰)そ聖人というのでし(🎭)ょう(🧣)。実に多(⛽)能(néng )であられる。」
○(💝) 綱==こ(❗)れを「網」の(👎)誤りと見て「(🤰)一(😍)網打尽」(📞)の意(yì )味に(💇)解(jiě )する説(🍛)もあ(🌟)る。しかし、当(💤)時の魚獲法に、大(💯)綱に(📐)たくさんの小(xiǎo )綱を(🛤)つ(🚧)け、そ(🤴)の先(🔷)に釣(🧥)(diào )針をつけて(➗)、それを水(🧙)に(➡)流す(🕣)方法が(🍰)あり、(🏗)それを(🛑)綱と(💶)いつ(🧦)たとい(🗿)うのが正しいよ(🏗)うであ(🔌)る。し(📦)か(🗓)し(🧚)、(🐂)いずれに(🚩)しても、本(běn )章(zhāng )の結(👶)局の意味(🧤)(wèi )に変りはない(🚠)。
三七(一八四(sì ))
本篇(piān )には孔子の(🕺)徳行(háng )に関することが主として集録(lù )されてい(🍗)る。
○ (🦅)堯は支那(⛑)の歴史で知(zhī )られ(🖇)ている(🍛)最初の(🍙)聖(💿)天(💮)子。
「そういうことをし(🧥)てもい(⛅)いものかね(🔍)。」
「(💏)鳥は死(🚝)ぬまえに悲(🚡)(bēi )しげ(🚩)な声で鳴き、人は(🦅)死ぬまえに善言を(🎿)吐く、と申します。これから私の申上げ(🆗)ます(👻)こと(🔐)は、私(sī )の最後(♍)の言(💑)(yá(👒)n )葉でございま(🗺)す(🎈)から、よくおきき下さい。およそ為政家が自分の道(dào )として大切にしな(😝)け(🖌)ればならないことが(🍲)三(sān )つあります。その(❣)第一は態(💖)度(dù )をつ(🛰)つしんで粗(cū )暴怠(👸)慢(🐶)にならないこと、その第二(🤫)は顔色を正しく(🔦)して信実(🕐)の気持があふれること、(🥅)その第三(sān )は、言葉(🗻)を叮重に(🍐)し(📴)て野卑不(😃)(bú )合理にならないこと、これであります。祭(jì )典のお供物台の並(💾)べ方などのこまかな技術上(shàng )のこと(🌫)は(🥌)、(🔷)それぞれ係(xì )の役(yì )人が(😙)おりますし、一(🍈)々お気に(🍠)か(🍽)けられ(🌩)なく(👳)ともよいこ(♌)とで(😱)ござ(👧)い(😝)ます(📹)。」
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