漫画《エロ 無理矢理》2行目ライン
エロ 無理矢理あらすじ
次郎は(🧣)、(🏼)思(🔢)いきりドアをあけ、
奕堂和(hé(🏥) )尚は聞きおわ(🌁)って、いかにもうれしそうに(🌎)うなず(🎦)いた。そして、まだどこ(🏳)かに(🛹)漂ただよ(🆗)っていそ(🎹)うな鐘の(🙃)音(yīn )を(😴)追い求(🐦)(qiú )め(❕)るように(⚡)、ふたたびし(😢)ずかに眼をとじた(😰)。
「(🐎)そうか。ちょ(🧞)っと、(🎢)たずねたい(🤒)ことがある。すぐ(🥘)、ここに(🍧)呼んでく(🥈)れ。」
「も(🍣)っと考(kǎo )える？ ふ(🔥)む。腑ふに落ちな(💎)ければ、(🕋)腑に落(luò )ちるまで考えるよ(💒)り(🍒)な(🍶)いだろ(🌗)う。自(🛑)分(fèn )で(❓)考(👅)えないで(⤴)、人の言(yán )うことをうのみにする(🎾)生(shēng )活(🍑)なんて、まる(🐸)で(💞)意味(🕹)(wè(🦃)i )が(🥋)な(🈺)いからね。」
「ええ、それはぼ(👁)くにもわかりま(😓)す。しかし、その(💯)た(🚦)めに(📨)、(🕟)大河君(jun1 )がぬれ衣ぎ(⛷)ぬをきなければ(💬)ならな(🎱)いとい(🎖)う道理(📛)はないで(🎇)し(🥄)ょう(🥒)。ぼくと(⏭)しては(👱)、そ(🍡)れ(🐨)がたまらない(💱)ほど心(xīn )苦しいんです。」
越(yuè(🐫) )前(💺)(qián )永平(🚜)寺えちぜんえいへい(🎷)じに(😽)奕堂えきどうという名(míng )高(gāo )い和(💐)尚おしょうがいたが(🙌)、(🍷)あ(🤙)る朝(🚰)(chá(🎠)o )、しずかに眼をとじて、鐘楼(🍶)し(🏓)ょうろうからきこえて来る鐘か(🏜)ねの音(🚖)ねに耳をす(🤖)ま(〰)していた。和尚(🚹)は、(🐧)今朝(⚫)の鐘の音には、いつもにな(👒)い深い(✏)ひびきがこもっているような気がした(〽)ので(⛪)あ(🐄)る(🎨)。
この妙音をつきだし(🍢)た(💫)小僧(☔)こ(🍗)そは、実に、(👷)後年の森田(🗿)悟由ごゆう禅師ぜんじだったそ(😄)うである。
相(xiàng )談(tán )は安易あんいにすぎ(🕸)るほど(🎫)、すらすらとはこび(🈺)、ほとんど(⛺)無修正だっ(📊)た。特異とくいな行事(shì(😢) )を期待(dài )してい(〰)た塾生(🌗)たちにとっては(⚽)、多少(shǎo )物足り(🍃)なく感(gǎ(🃏)n )じられ(🚤)たらしかった(🚖)が、そのために、こ(🔢)れと(👢)いう強硬きょ(⛪)う(🍙)こう(♈)な主(zhǔ )張も出なかった。最も多く発言した(💱)のは飯(fà(🚁)n )島だっ(📥)た(😄)。しか(✡)し、それも(👼)、自分の存在(👬)を印(yìn )象づ(🎃)ける目的以上の発言では(🕣)なく(✈)、たいてい(🎐)は原(yuán )案賛(zàn )成の(❄)意(yì )見(jiàn )をのべ、(📁)同時に進(🐕)行係をつ(☔)とめる(😯)といったふうであ(👄)った。田川は、は(🏪)じめ(🍾)か(👓)ら(🏺)終(🙃)(zhōng )わりまで、一言(😹)も口を(❎)きかなかった。
「例によって、(🚏)指導(dǎo )者がいる(👍)ようです(💏)ね。」
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《エロ 無理矢理》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 無理矢理》?
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Q6《エロ 無理矢理》評価:
A 私は自(🕞)分が小(🎇)説(🏄)を書(📘)く事に(😵)於(🏑)おいては、昔から(👷)今ま(🏛)で、からっきし、まったく、てん(✏)で(⏩)自信が(🎩)無くて生きて来たが、しか(⛑)し、ひとの作品の鑑賞に於(🖤)いては(🖲)、それだ(😵)けに於いて(🔣)は、ぐらつ(💧)く事な(💱)く、はっき(👪)り自信を(🤯)持ちつ(🚵)づけて来たつもり(🎉)なの(🚚)である。
A一回(🛩)十五枚ずつで、六回だ(🖋)け、私がやって(✳)みる(⛸)こ(👉)と(🥉)に(🤟)します。こんなのは、どうだろ(🤲)うかと思っている。たとえ(🈺)ば(🖼)、ここに、鴎外(🥗)おうが(🚖)いの全集があります。勿論もちろ(🖋)ん、よ(🙍)そから(🔞)借りて来たものであ(👜)る。私に(🐻)は、蔵書なんて、あ(💷)りやしない。私は、(🥏)世の(🤼)学問というものを軽(🍖)蔑(👃)し(🔔)て(🖱)居り(📛)ます。た(〰)いてい(🚣)、たかが(🏇)知(🚗)れてい(👸)る。ことに可笑(🌐)おかし(🎊)いのは、全く無学(🚺)文盲の徒に限って、この世(📄)の学(🔀)問にあこ(🐱)がれ(👻)、(🙅)「あの、鴎外(🥂)先生(🍘)のおっしゃいま(📽)す(🤹)ることには、」などと、(😑)お(🍴)ちょぼ口して、いつ鴎外か(🌈)ら(🌚)弟子でしの(📩)ゆるしを得た(💐)のか、(😜)先生、先(⛳)生を連発(🈵)し、(🐻)「勉強(🤓)いたして居ります(🏬)。」と(🚋)殊勝しゅ(👤)しょ(📤)うらしく(🛵)、眼を伏せて(🐆)、(🦌)おそろしく自己(💩)を(🌿)高尚に装(💱)よそおい切ったと信じ込んで、澄ま(😄)している(😿)風景のなかなかに多く見受けられ(📣)ることである。あ(🕘)さましく(⏲)、か(🏳)え(🌥)って鴎(🍒)外のほうでまご(💾)ついて、赤面する(♏)にちがいない。勉(🕢)強いたし(🏞)て居ります(👨)。というのは商(🔻)人の使(🎢)う言葉であ(🎑)る(🖨)。安く売る、とい(🐼)う(🏍)意味で(📤)、商人がもっぱらこの言葉を使用して(🛑)いるよう(🌀)である。なお、い(🌚)まで(🕑)は、役者も使うようになっ(🚛)ている(👃)。曾我(🛁)廼家そが(🤳)のや五(⬇)郎と(🔂)か(🔧)、また何とかいう映画女(🎀)優な(⬛)ど(🤨)が、よくそんな(🚸)言葉を使っている。どんなこ(😐)とをするのか見(♌)当もつかないけれども、(🚗)と(🙉)にかく、「勉(🤑)強いたして居ります。」(🏷)とさかんに(🎲)神妙(🏫)がっている様子である。彼(🥈)等に(⏳)は、それでよいのかも知(🐶)れない。すべて、生(🗒)活の便法であ(🐨)る(🤛)。非難す(📰)べ(🏗)きではない。けれ(🌧)ども、いやしくも(🚴)作家たるものが、鴎外を読(❓)んだからと言(♈)って(😊)、急に、(👍)なんだか真面目くさくなって、「勉強いたし(🗳)て居りま(⛩)す(🍄)。」などと(🎯)、澄まし込まなくてもよさそうに思(🎒)われる。それでは一体、(🦐)い(🐒)まま(🕯)で何を(🛺)読(☕)ん(🥝)で(🔄)い(🀄)たのだろう。甚はなはだ心細い話である。ここに(⛎)鴎外(🥓)の全集があり(😯)ます。私が、よそから借りて来(🗜)たもので(🔶)あります。これを(⛺)、(⛹)これから一緒に読んで(🕍)み(📄)ま(🚧)す。きっと諸(😎)君は、「面白い(💞)、面白い、(❣)」とおっしゃるに(🐢)ちが(⚫)いない。鴎外は(💒)、ちっとも、(🚞)むずかしいことは無い。いつ(🐧)で(👤)も、やさしく書いて在る。か(💾)え(🍋)って、(🌼)漱石(📁)のほうが(🥌)退(🚩)屈である。鴎外を難解な、(👡)深遠(🍬)のも(🎏)のとして、衆(🥪)俗のむやみに触れるべからずと、いかめしい禁札を張り出(🌴)したのは、れいの「勉強いた(♿)して居りま(🤠)す。」女史(🥐)たち、(🛏)あるいは、大学の(🍭)時の(🏟)何々教授の講義(🍎)ノオトを、(💠)学校を卒業して十(🤧)年(🍪)のちまで後生大(🔯)事(🐸)に(🍀)隠し持(🎾)って、機会在る毎にそれ(🏜)をひっぱり(🛳)出し、ええと、美(✔)は(🛡)醜なら(🉑)ず、醜は美(🐷)ならず、(💽)な(🤞)ど(🌁)と他愛ない事を(🔱)呟つ(🎭)ぶやき、やたら(📴)に外(💡)国人の(🔶)名前ば(♒)かり多く出て、(🕟)はてしな(😛)く長々(🎉)しい(🍖)論文をしたため、なむ学問なくては、(🍯)か(🗨)なうまい、(👗)とした(🤷)り顔(🏔)して落ちつ(🏺)いている(🏎)謂いわば、(💳)あ(🚖)の、研究科の生徒た(🍁)ち。そんな人たちは(⤴)、(🤧)窮(📚)極に於い(🔆)て、あさ(🔦)ましい無学(😃)者にきま(💱)っているので(🐟)あるが、世の(🥤)中は彼等を(👥)、「智(🛒)慧あ(🚜)る人(㊗)」と(💎)し(🌏)て(📫)、(🌋)畏敬するのであるから、奇妙である。
A彼女は右の首筋か(📵)ら肩の(🚰)方へしこり(🥢)が出来て(🎯)恐し(🥢)く張つてゐるやうなので、(🍮)とき／″＼そこ(😓)を揉(🛣)ん(🤮)で(🗝)みたり、寝返(💀)りを打つ(💞)て枕の当る(📂)ところを換(😻)へてみたりした(😉)。毎年夏か(🐊)ら秋へ(🔊)かけて、(❎)陽(🔩)気の変り目に右の下頤(🍔)の(👫)虫歯(➖)が痛んで困(💼)るのである(🛐)が、昨(🕤)夜あたりから少しズキ／＼(💒)し出したやう(🏉)で(🛠)ある。さ(📧)う云(🚨)へば、此の六(🧞)甲と(㊗)云ふ所(🏜)は、これ(🎨)から冬になつて(🚈)来ると(🚖)、(🧖)毎(👁)年六甲颪お(🎌)ろしが吹いて、蘆屋(🈯)などよりずつ(🍦)と(🚰)寒さ(🎈)が厳し(📶)いのであると聞いてゐたけ(✂)れど(🏷)も、(🤗)もう此(👉)の(🎸)頃でも夜は相当に冷え込むので、同じ阪神の間でありながら、何だ(🕘)か遠い山国へで(🌦)も来た(🏪)やうな気がす(⬅)る。彼女は体を海老のやうにち(🔝)ゞこめて、(🤜)無感覚になりかけた両方(🥏)の足を擦り合はした。蘆屋時(🍗)代に(🧣)は、もう(🆚)十月の末(⬛)になる(🍢)と、夫(🤳)と喧(📆)嘩しながらも(✏)湯た(😨)ん(🎬)ぽ(😺)を入(💉)れて寝たので(✝)あつたが、こんな工合だと、ことしはそれまで待てない(👅)かも知(🚂)れない。……(💆)…(👄)
A 二月十(🗞)九日に、「敏子(🍪)の心理状態が私には掴めない」(🏝)と書(🧜)いているが(🌩)、(🏆)実は(😷)或る程度は掴(🌇)めて(🏖)いた(⚫)。今述べたよう(📩)な(🎖)工合で(✡)、(👘)私は彼女が(🍣)われわ(🍑)れ夫婦(🍞)の閨房の(🎰)情景を木村に洩らしたで(🗂)あろう(💚)ことは、ほ(😊)ぼ(👕)推(🍉)して(💐)いた。彼女(🍏)は木村を、心密ひ(🏉)そかに愛して(🍽)いる(😒)ので(💗)あり、それ(🍜)ゆえに「内々私(✅)に敵意を(🧜)抱いだきつつあ(🗞)る」こと(🕉)も分っていた(🦍)。彼女は、「母は生れつき(🍖)繊弱(🕷)なた(🌭)ちで過度の(🚙)房事には堪えられな(🔋)いのに、父(😏)が無理やりに云うこと(🥇)を聴か(🌱)せ」ている(🧕)のであると解(🚽)し、(🌚)その点(➕)では私(🙄)の健(🦗)康(🍚)を(📛)気づかい(🚎)、(🕌)父を憎んで(🤤)い(😸)たのであ(⛪)るが、(🔑)父(🛬)が妙(🙋)な物好きから木(🍹)村と私(🈁)とを接(🚦)近させ、木村も私もまたそれを拒(💬)こばまない風があるのを(🚻)見て(🥥)、(💫)父を憎むとともに私(🔃)を(🌮)も(🔂)憎んだ。私は(🏄)それを随分(🦒)早くから感づい(💚)ていた。ただ(🤟)、(🦇)私以上(❓)に陰険である彼女は、「自分の方が母より二十年(📟)も若いにかかわらず、容(👄)貌(📇)姿(🌇)態の点(🔧)に(📌)おいて自分が母に劣っている(🐋)」ことを(🏭)知っており(💥)、木村の愛がより多く(🍌)母に注(💵)がれ(🎈)ていることを知っ(👌)ている(🥂)がゆえに(㊗)、まず母を取り(🐝)持っ(🥕)ておいて(🗞)徐おもむろに(📈)策を廻めぐらすつもりでいたことも、私には読めて(🎒)いた。しかし二人を取り持つについて、彼女(🔏)と木村との間にあ(🗝)らかじめどれだけの連絡があったのかは、(💘)いまだに私(📉)によ(🤣)く分らない。た(🏤)と(🎈)えば(♿)、彼女(⛴)が関田町(⚓)へ(🎉)間借(😭)りしたの(🛥)は(👽)、(👩)螢光燈(💸)に(㊗)辟易し(🌑)たためば(🆔)かりでなく、木村の下宿(🔻)が近いというこ(🐂)とも、(🎻)初めから(♈)考慮の中にあったことと思われるけれども、それは木村(㊗)の入れ(🥦)智慧だ(🕳)っ(😕)たのか、彼(🌦)女が単(🎶)独(✉)で思いつ(✋)いたことなのか。あ(🙉)れは敏(🍿)子(🥐)が勝手にお膳立て(🕹)をしたので、「僕(🎯)は(💱)据え膳の箸を取っただけだ」と、木村は云(🦀)って(🏂)いたけれ(🚶)ど(📝)も、真相はどう(💾)なのであろうか。私はそういう点について(♟)は(💅)、今も木村を信用していない。
A 今は、北さんも中畑さんも、私に就つい(🎉)て、や(🍞)や安(🤗)心をしている様子で、(💿)以前(✅)のように、ちょいちょいおいでになって、あれこれ指図さし(🍸)ずをなさる(🚻)ような事(🤴)は無くなった。けれ(🎊)ども、私(💏)自(♟)身は、(🌗)以前と少し(🆖)も変らず、やっぱ(🎫)り(🥏)苦しい、(📕)せ(👧)っぱつ(🔴)まった(🛍)一日(🌫)一日を送り迎えしているのであるから、北さん中畑(🔷)さ(🚓)んが来な(🖼)くなっ(🍧)たのは、なんだ(😳)か淋(👰)さびし(🎎)いの(👖)で(🚌)あ(🔎)る(😇)。来(🏖)て(🌥)いた(🔷)だ(🚚)きたい(🔓)のである(💅)。昨年の夏、北さんが雨(🚢)の中を(🏾)長靴はいて、ひ(🅰)ょっこりおいでにな(📸)った。
A「下(🤙)り藤(🛌)の紋附」は其の晩(😼)以来(🐫)、長(💰)い間(📛)私の気苦(🏳)労の種(🕓)になつた。私(👷)はそれを着て歩いたものかどうかに就いて頭を悩(🤴)まし(🗑)た。仮りに平気で(📿)着て歩くとする(🍚)、みんなも平(👚)気で(🤒)見て(😼)くれゝばいゝが(🚉)、「あ、彼奴が(😰)あれを着てゐる」と云(🤽)ふやうな眼つきをするとする、さ(😅)うして或る(🕛)者は私を疑ひ、或る(❎)者(🏟)は疑つては済まないと(🏸)思ひ、(🔇)或(🧛)る者は(🐩)疑(🤞)は(🌻)れて(🍹)気の毒(💪)だと思ふ(🦉)。私は平田や樋(😦)口に対して(🔢)ば(😈)か(💟)りでな(🐵)く、凡(🕢)べての同窓生に対して(🌂)、不快と気怯(🎛)れを感じ出す、そこで(🗻)又イヤになつて羽織を(👞)引(📹)込め(🍎)る(🅿)、(⏸)と(🧒)、今度は引込めたが(🌦)為めにいよ／(🈺)＼妙(🎈)に(👫)な(🚁)る。私の恐れる(➖)のは犯罪の嫌疑そ(🤼)の物では(😲)な(🔹)く(🍣)、それに連れて多くの(👛)人の胸に湧き上(📖)る(🍊)いろ(🚴)／＼の汚い感情(📢)である(🔦)。私は誰よりも先に(🏻)自(🔬)分で自分を疑ひ出し(📇)、そ(🚘)の為めに多(🚎)くの人にも(🔌)疑ひを起させ、(⛔)今まで(🔫)分(🤦)け隔て(Ⓜ)なく附き合つて(👞)居(🌝)た友人間に変なこだはりを生じさせる。私が仮りに真のぬすツと(🖼)だつたとしても(🤒)、(🔢)それ(🍂)の(🚝)弊害はそれに(⏫)附(🕒)き纏ふさま／(🔡)″(🅾)＼のイヤ(⏩)な気持に比(🐃)べれば何(🤹)でもない。誰も私をぬすツとだと(🛠)は思ひたく(🏭)ない(🐓)であ(🚈)らうし、ぬすツと(📪)で(🥚)あ(✖)る迄も確かにさうと極まる迄は、夢にもそんな(😼)事を信ぜずに附き(🙀)合つて居(🛡)た(🎨)い(🍚)であら(👪)う(✅)。そのくらゐ(🍶)でなけれ(❓)ば(🔟)我れ／＼(💠)の(😍)友(🖥)情は成り立ちは(🤺)し(🛷)な(🐓)い。そこで、友人の物を盗む罪(🕕)よりも友情を傷ける(🤝)罪の方が重いと(😬)すれ(🧑)ば、(👑)私はぬすツとであつてもなくても(🧓)、みん(🙀)なに疑は(🎱)れるやう(🚹)な(🚉)種(🤸)を蒔いては済(🚊)まない訳で(🐴)ある。ぬすツとをするよりも余計に済まない訳であ(👋)る。私が若し賢明に(📘)し(🐼)て(🤼)巧妙なぬすツとであるなら(✋)、(🧚)―――(🖖)いや、さう云つては(🗺)いけない、―――若(🚬)し少しでも思(🍤)ひや(🌙)りのあ(😎)り良心のあるぬ(🍓)すツとである(🌨)なら、出(👋)来る(🧛)だけ友情を傷けないや(🦏)うに(🐳)し、心(🔙)の底から彼等に(🐴)打ち解け、神(👷)様に見られて(🏈)も耻かしくない(🏜)誠意と温情(🌆)とを(🌪)以て彼等に接しつゝ、コツソリと(📠)盗みを働くべきである。「ぬす(👢)ツと猛々し(💯)い」と(🏆)は蓋(😍)し此れを云ふのだらうが、ぬすツ(🕔)との気持に(🐨)なつ(🐁)て見ればそれが(💢)一番(🐐)正(🏛)直な(🎁)、偽り(🕞)のない(👭)態度(🧣)で(👠)あらう。「盗みをす(🥓)るのも本当ですが(🌿)友情も本(🌶)当です(⏲)」と彼は云ふだらう。「両(🥗)方とも本当(👧)の所(🕵)がぬす(🗓)ツと(🍖)の特色、人種の違ふ(😼)所以です」とも云ふ(🌰)だらう。―(🍅)――兎(🏨)に(🔔)角そ(🏹)んな風に考へ(🈶)始めると、私の頭は(🕦)一歩々々(🎲)とぬすツとの方へ傾いて(🥙)行つて、ます／(🎓)＼友人との隔(💠)たりを意識(🏔)せずには居られなか(😪)つた。私はい(🛅)つの(🕤)間にか(⏭)立派な泥坊になつて居る気がした(🎞)。
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