海 エロ7

A「いろ(🍼)いろ僕も(📷)手を尽さなかった所はあ(😋)ると存(🔒)じ(👻)ます(🔀)。ああもすれば(🌡)よかったと思う(🚝)こと(🛹)もないではないんですけれど、(📋)今(🛤)では後の(⛺)祭で(💲)す(🛌)し、そ(📼)れに何より美佐子の決(🌘)心が堅いんで(🏬)すから(🔝)、………」

A　(🍰)二度目の時も矢(🤱)張り滿員の(👐)電車だつたと覺(😥)えてゐるが、それも(🌿)女親(👄)が幼い(🏼)子供(💸)に、小便(♓)でなく(♎)糞をさせ(🥁)て(🏻)ゐた。念入りにも(🐊)車臺の(🌊)床へ新聞紙を敷き、(🎫)その上へさせてしまつ(⏪)てから、今(🕷)度は新聞紙を手(🖌)で(🧤)摘まみ上げ、(🥋)お(🦓)客の鼻先へ高々と翳して、雜(🦑)沓の間を辛う(🔽)じて分けながら、窓(〽)の外へ捨(😄)てる(👏)のであ(🔝)る。甚(👂)だ尾籠(🍣)なお話(🗃)で、東京人には恐縮(🌉)であ(🏰)るが、此(🤰)方の人は(😇)こんな事を何とも思つ(😎)てゐな(🔂)いらしい。

Aこう云いながら、其処に(🦓)あった(🌋)炭俵の中から佐倉炭の塊を取り出(🚫)し、唾吐つばをかけて仙吉の額へこすり(📒)始め(🛠)た。仙吉(🚡)は滅茶(🔝)々々にされ(🎪)て崩れ(🚅)出しそう(🎪)な(🍝)顔(🥤)の輪廓を奇態に歪めながらひい／＼と泣(❔)い(🐘)て(🎾)居たが、しま(🏳)いには其の(😳)根気さえ(🥊)な(🖥)くなっ(🔔)て、相手(🍼)の為すがまゝに委せた。日(🍬)頃(➗)学校で(🚟)は馬(⏳)鹿に強そう(🐋)な餓鬼(🚕)大将の荒くれ(🧟)男(🌿)が(🧣)、(😉)信一の為めに見(♈)る影もない態ざまにな(🛌)って(🤚)化け物の(👜)よ(🥣)う(📠)な目鼻(🏄)をして居るのを見る(🍫)と、私はこ(🍻)れ迄(😦)出会った(🌅)こと(🐕)のない一種不(🍒)思議な快感(🛵)に襲われた(🈴)が(🕍)、(🎲)明(💟)日学校で意趣返しされると云う恐れが(🍸)あるので、信一と一緒に徒らをする気にはな(😉)れ(💧)なかった。

A　ところ(🐬)で、かくいう私(🏖)も、樗陰(🏄)の晩年(🍍)になって、すっかり彼に嫌わ(🌎)れてし(⛵)ま(✂)ったらしい。尤も私は原稿を突ッ返された覚えはない(⛷)。が、大正十二年正月号に中(🔞)篇物を掲載したのを最(🌶)後(🛫)として、十四年に彼が(🛐)病死する(🕘)まで、遂に彼から(📢)原稿の依(👠)頼を受けたこ(🌹)とはなか(🥡)った。それどころ(🚦)か(🍻)、彼は長(😛)文(🕊)の手(♏)紙を二、三度も寄(🎯)越して(🕷)、「近(🌩)頃の君の書く(📧)も(🈵)のは感心出来ない」と、か(🐄)なり露骨にいって来(🍽)た(🚍)。たしかその(🅿)時分、里見(🐁)君が『時事新報』(🕐)に(🔱)「多情仏心」を連(❌)載し(🗽)、私が(🕛)『朝日新聞』に「肉(🍉)塊(🕑)」というものを連載(🏃)中であったが、樗陰は「里見君のも(📃)の(🎰)に比較して君の作は甚はな(📦)は(🦂)だ(🤩)しく見劣りがする、しっか(🎵)り(🐊)し給え」というのであ(📭)った。私を(💲)激(👵)励するつもりも多少あっ(🐤)たか(🚳)も知れないが、「(👀)どうも歯痒は(😩)がゆくて(🍈)見ていられ(😉)な(🔣)い(❕)、もう君なん(🐸)ぞに用はない(👊)」(🛍)と(➰)いっ(🎥)た(🔥)悪(🦂)意も含(🗄)まれているように聞えた。こんな工合に、原稿(🔩)の注文を(🎠)しない(🍇)だけでなく、積極的に、進んで喧嘩を(♎)売(🏂)り(🤸)に来(😁)るなん(🚶)て(🤒)編輯者は、樗陰の外には見(👽)た(🖐)こ(〽)とが(🐖)な(🐅)い。私はしかし、当時スランプ(👭)に陥(🛷)って(🛂)いて、我な(♐)がら自分の書くものが(🍫)気に入らなかったの(🕵)で、(🤝)樗陰の手紙にもそ(🎞)う腹は立て(🍂)なかった。で(🎛)、「(⛄)事実こ(㊙)のとこ(🖼)ろ(🗨)巧(👴)く書けないで困って(🐟)いる、(🌂)君の言にも(🙈)一理はあると(🔇)思う(⬇)」とい(😽)うよ(🧑)うな返(📗)事(🕌)を出(🕯)した覚(🥀)えがある。

A何しろ三本木と云へ(💫)ば昔山陽(🌜)の(⏭)山紫(🏛)水明処があつた所で、当時は殆ど京都の郊外に近(🍼)かつ(❗)たので、下(➕)木屋町の私の宿(🔉)から俥で行くのに随分(😬)乗り(🎌)でが(🏬)あ(🐌)つたもの(🚺)だつ(⛷)た(🏼)。幹(🕘)彦君のゐ(🃏)た座(🚢)敷からは(🎎)、加茂(🔨)川を隔(😩)てゝ(💖)東山の三十六峰(🥋)を窓外に眺める(🐂)ことが(🍩)出(😚)来(💊)、朝な／(🏉)＼川原(🤩)に(🕥)千鳥の(🌵)啼く声が聞けると(💞)云ふ場(🚡)所柄で、恐らく(🥒)あの辺の都雅な情趣は山陽の住(🛣)んでゐた頃とさう違(📭)つ(🤢)てはゐな(💼)かつたで(🥏)あら(🎀)う。だが(🏤)幹(🥡)彦君も私も飲みたい遊び(👛)た(📱)い盛りの時代で、そん(✂)な景(👤)色に感心してゐ(🔱)る風流気(🗳)な(🍤)どは持(🐄)ち(👫)合(⚽)はせなかつた。東京にゐても夕方に(📶)なるとそは／＼して無(💃)上む(🛫)しょうに(✊)茶屋酒が恋ひしく(🚬)なると云(🥪)ふ年(🌩)頃の(🌐)二人(👊)が、パン(➰)の会以来久し振りに旅先で落ち合(🥨)つたのだから(🚴)溜らな(🎒)い。互に(🤡)相棒が見付かつたので(🍍)、「待つてゐました」とばか(🌪)り(🏿)早速その晩(🌉)からつる(🚧)ん(⏲)で出かけた(♌)。尤も幹(🗳)彦君(〽)の(🎍)方が一日の長がある訳で、此方へ(🔀)来てから知(♍)り合(🕺)ひにな(😺)つた(📞)三条萬屋の若主人の金子さ(🍈)ん、そ(🈵)の(🏧)他二三の人々(🔆)を(🌙)案内役に誘ひ出して、(🔙)最初に花見小路の「菊(🚲)水」(🆎)へ行つ(🔰)て晩飯(🤓)を食つ(🎮)た。今では(🎓)あの菊水の近所に(🔲)茶屋や(🎧)置屋お(🍰)きやが(🐾)一杯に建て込んでしま(🔋)つた(🈚)け(🎸)れども(🆑)、当(🈁)時は閑静な原つぱのや(🥫)うな(🖨)所(🐿)にあの鳥(✳)屋が(🚘)一軒だけ、(💇)ぽつんと建つてゐたやうに(🏑)覚えてゐる。聞く所に依(🌩)ればも(💟)と(🎺)あ(💭)の辺は建仁寺の地内で(🔆)あつ(😣)たのを、(🏂)祇園の女紅(♏)場(🍋)にょこ(🖍)うばが(🛴)寺か(👱)ら借り(👵)る(💷)か(🌝)買ふかして、ぽつ／＼色里を彼処へ移すや(⏰)うにした(🥦)ので、初めは狐や狸などが出たものだと云ふ。して見(🍴)ればちやうどあの時分が花見小(🆗)路(👛)の開(🏕)けか(🏃)け(📞)た時で(✝)あつたかも知れない(🔔)。まだ(📻)重なお茶屋(🚟)は大概(🏢)四条通りの北、新橋方面にあ(🤒)つて、たゞ万亭が今と同じ所(💭)、花見小路の(✖)曲り角にあ(🌄)つたの(💕)を記憶するけれども、その外に(🦔)は女紅場（(🌕)即ち祇園演舞場、都踊り(🧦)を(😂)やる所(😿)）があ(🗜)つ(🎬)たぐらゐで、あの(📖)花見小(☕)路から今の東山線の電車の走つて(🈲)ゐるあたりは実(📙)に淋し(♓)いもの(♈)であつた。さう云へ(🚇)ば真(🐪)葛ヶ原などゝ(🥘)云ふものも残(🦐)つてゐて、高台寺から(🥢)あの電車通り(♎)へかけて(🗂)ひろ(🦖)い(🥁)野(🚔)つ原で(🍃)、(😾)ところ／″＼に大木が繁つてゐて、その(🏍)中に一軒風流な(⛑)構への小(👝)料(🔻)理屋があつ(🐸)た。或る(🕖)時(💰)私はその料理屋で幹(🚴)彦君(🕵)と酒(🔁)を飲んだら(🤠)、お酌に出(🦔)て来たその家の(🐻)娘らしい女が非常なる文(😽)学(🐫)少女(📢)で、(🦌)頭(🍉)は島田(📵)に(🎨)結つてゐなが(💣)ら(🈴)突拍子もない尖端(⛷)的(🦇)なこ(🈸)とを(🔂)云ふ(🍴)ので(🍹)びつ(🉑)くりさせられたこ(☕)と(🧥)があ(👲)つ(🌯)た(💡)が、その料理屋もどの辺にあつたの(🌼)やら(📹)もう今(🔟)日(🐿)では見当も付かない。ま、そ(🕳)んな(🎷)やうな訳で(🖐)、鳥(💫)屋(💚)の菊水など(🌥)も植ゑ込みの奥(🚗)の池(♑)の汀に離(🌋)れ(🈁)座敷(👅)が(🔏)建つてゐた(😠)り(😤)して、(🍠)ちよつと(♿)向(🤠)島の入金いりきんのやう(🛶)な(🚀)感じ(🔳)だつた。「日(😸)記(🎹)」を(🛄)見ると、それ(🎇)から(📰)私たちは富永町(⤵)の「長(😴)谷(㊙)仲」と云(🐞)ふ家へ行つたとある(🎒)。「やが(😀)て金子さんが(🧖)『長谷(🦖)仲』と記した家の格子(🙁)を開けて、一同を中へ連(⛏)れ込んだ。細長い土間を一二間行くと、(🐻)左手(🦓)が上り框で、『長町女腹切(⛓)』の(💜)舞台で見(💹)たや(🎠)う(🥩)な、(🍯)抽出しの付いた梯子段がある。天井(💇)で(😔)も、柱でも、(😎)板の間で(🌿)も、悉く古びて黒光りに光つて居(🍬)る。通されたのは(🔅)二階の奥(😵)の(🎗)、八畳(🐋)か十畳程(📥)の座敷である。先づ座布団と(🙌)脇息(🍐)きょうそくが出(😵)て(🥇)、次に燭台が四つ運ばれると、スイツチを拈つて電燈を消し(🔉)て了ふ。寺の本堂の来迎(✳)柱の前に控へたやうで、蝋燭(🕋)の(🐞)はためく儘に、部屋の四壁へ明暗定ま(🐉)り(🗾)なき影(🚓)が浮ぶ。何となく西鶴の物語や近松の浄瑠璃本の男女の魂が(⛱)綿々たる恨みを現代人に囁くやう(🏃)な、因襲的な哀愁がじめ／＼(🧘)と歓楽の(🤤)底を流れて(👨)来(😮)る。松本おこうと(❌)云ふ老妓が、錆を含んだ皺嗄れた喉(⛔)で、京(🦗)の(🤷)地謡を唄つて聞かせ(🎼)る。……(🌸)…厚化(🔯)粧(🖌)の両頬へ臙脂べにを染めて、こつてりと口紅をさし(🏴)た(🔀)富(🚭)千代(✳)と云ふのが、都踊の帰るさ(💔)に、(🕹)絵の中(🔭)から抜け出した(🌼)やうな顔をして開け放(✉)した障子の板敷の(❓)闇へ(🔝)梯子段の(🎦)下から音もな(🏹)く現れ(👑)る。………(🚼)いた／＼し(🔆)い程に(🏊)細く痩せて(🥑)、すつきりと(😽)した撫(🔑)で(🍱)肩の姿、(🍙)梅幸(🙉)の舞台顔に似(🖋)て少し小柄な艶麗の面ざし(⛲)。何の(📰)表(😻)情もなく(💢)おつ(🎚)とりと済(📊)まし(🧑)て据わつて居るだけで、(😠)座(🎂)敷中が輝くばかり、ま(🕡)こ(📤)と(🍉)に触(📎)ら(♌)ば(👈)消えなんとする風(🚈)情である。富次(💑)と云ふ舞子が『屋島』を舞つ(🚓)た後で(🦑)、此の(➡)女が(👼)舞ひを見(🔋)せる」とあるが、(🅿)「屋島」の後でこの女の(🤤)舞つたのが(🐜)、(📇)「わしが在所は京(🏸)の田(👌)舎の片ほとり、八瀬や大原の………」と(💜)云ふあの(😰)唄であつた。今(🏄)でもお上りさんが(🐜)京の舞(💇)を見た(🚳)いと云ふと、(🐒)大概これと「京(💢)の四(⛱)季」をやる。しかし此(🌔)の(🚯)頃は(🈯)島原を(🚸)除いて(🚜)は燭台を(🐭)使ふやうな(🦃)こ(🙀)ともだん／(⏱)＼廃(🗾)れ(📪)て行く。三味線な(⏩)ども、特に注(🚄)文しない限りはあの京風のぼん／＼と云ふ(🏿)鈍(😏)い音のする地唄(🛏)の三味線(🚠)を(➗)持(👼)つて来る(🤮)ことは殆どない。年々東京風(🍔)に(🎦)化して長唄清元等の江戸唄が跋扈ばっこ(🖌)する現代では、特別の温習会でゞ(😊)もなけ(🤒)れば、お座敷であの長(💚)い地唄の「屋(😯)島」(😃)を(🏘)舞つて見せ(📊)るやうなことも(👽)なくなつて(📹)しまつた(👖)。それにし(➿)ても「京の舞ひは如何にも大(🛣)まかな、悠長なもので、技(🔂)巧の小細工よりも、只管に余(🏷)韻を貴(🗣)ぶ風が見え(🕙)る(💒)」とか、「黒地に金(🤡)糸の刺(🥓)繍を(📗)施した総模様の着附けへ、蝋燭の光の尾の(🙉)端が纔か(🤬)にとゞ(🙁)き、(🕜)長い(🍵)裳(💧)裾の隙か(😸)ら(🦍)白足袋がちら／＼とこぼれて、……(🌆)…さながら『左小刀(🥨)の人形』が動き出したやう(🎀)に(🍻)神韻漂渺とし(🃏)て(📻)、荒れすさんだ遊子の心を、甘い想像の国に誘うて(🥄)行く(😐)」とか書いてゐるけれど(🎱)も(🌖)、その時(🌞)の(🥨)私は事実そんな(💅)に感心したかどう(🆙)か怪しいと(🚁)思ふ(🌬)。たゞ(💦)今日に(✏)なつてみると、(✂)あの時分の陰気(👔)で古(🙉)風な祇園(🎤)の情調がなつ(♿)か(📖)しく思(✌)ひ(🧒)出(🐨)されるのである(🔎)。まこ(🔶)とに「柳暗花(🖲)明」とか「狭斜の(🥁)巷(👭)」とか(🗻)云ふ(🦑)言(🐳)葉は、あの頃の祇園や先斗町ぽん(🏽)と(📢)ちょうの遊里(🚡)の雰囲気にそつくりあてはま(✊)つてゐる(✋)のであ(🖌)る。あ(🥀)の、鬢のと(🏵)ころ(👣)に特長の(📞)ある京(💎)風の髪(🖼)の結ひ(🌙)方な(🤫)ど(🌿)も近頃(🥛)はめつたに見られなくな(💷)つた(🔟)が、あの時分にはみなあの(🐓)髪だつた。そ(🦏)して口紅もあの玉虫色に(🐤)光る、光線の加減では青(➖)く(🎠)真つ(🚧)黒(🎛)にさへ(❕)見える、東京で云ふ「くれなゐ(🚪)の紅」と云ふ(💞)奴だつ(🍽)た。私は今に(👏)して思(🦌)ふのである(🐲)が、厚化(🕜)粧を(📜)し(🤣)てその(🕙)唇を青貝色に光(🌈)らしてゐたあ(🍿)の時分の京の女は(🥂)、何と冷め(Ⓜ)たく美しかつたこ(📬)とであら(✋)うぞ。今(🐃)日で(🏨)もそ(🗄)れらの(🆕)美女(⏲)の面ざしは(😛)一種幽鬼のやうな(🚸)凄さと(♏)夢の(🖥)中の幻の(🌙)やう(😬)な仄かさを以て(♉)朦朧と私の眼前に浮か(📰)ぶ。私は実(📹)際には見た覚えがな(🛍)いが、昔のうら(♓)若い(💁)女(🧛)房(🍟)が(🥙)鉄(🌉)漿かね(🚘)を染め(🤳)た口元にあの玉虫(❌)色の(👿)紅をつけてゐたとしたら、その青(🏃)白い(🗽)、血の気や赤味の微塵もない(🐻)顔(🥇)の妖(🐛)な(🧢)まめかしさは、どんなであつたらう(👍)かと(🌚)思ふ(🚇)。兎に角まだあ(❣)の時分までは、長い伝統(🕥)を(🕳)持つ封建時代の京女郎の美(🥐)が、あの女(🔈)たちの表(⛸)情の(✅)ない顔(🌊)に霜のやう(⏯)に寒(📽)く白々と凝結(⤴)し(🐁)てゐた。蓋しあの時分の女(🔤)はさう云ふ俤おもかげを(🕺)伝へて(🔘)ゐる最後のものではなかつ(🥙)たであらうか(🕓)。

A「そ(📀)の娘(🐦)と云うのは(🏣)ね(🚓)、実はもう一人の伯(🍰)母、―――亡くなったおえ(💑)い婆ばあ(🚭)さんの孫なんだそ(🈺)うだ。それがちょ(😤)うど(🎽)あの時分昆(👧)布の家へ手(🙉)伝(🎍)いに(😂)来て(👎)いたんだ」