バラエティ番組《エックス ビデオ 日本 人 無料》2行目ライン
エックス ビデオ 日本 人 無料あらすじ
「嘘(xū )だ(🍔)らう。」と云(yú(🏹)n )つた。
源(💵)吉(jí )達(📖)は、もう雪(💉)も(🌌)固まつた(😌)ので、山(👫)へ入る時(shí )期(🍱)だ(🌛)つたけれども(✈)、この(🌰)方(🔓)(fāng )が片付くまで行けな(🍍)かつた。そ(🌲)れに今では皆、そんな處で(🖥)ない、(🌉)と思(🏚)ふほど、興(xìng )奮してゐた。石(🍳)山の家に寄り合つて、色々の話をきいたりし(🥘)てゐるうち(📐)に、殊に(🤹)若(🐪)(ruò )い(🕋)百姓(xìng )などは(🎊)、(👧)「地主つて不(✡)埓(liě )だ！」さういふ理窟の根(🏵)據が分つ(🔝)てくるのが出てき(🛌)た。始め「(🐧)さうかなア」と思つて、フラ／＼した(💖)氣持のも(😨)の(🔜)が(🧒)、「野郎奴(🍿)」な(🎟)どと云つて(🐊)き(🆙)た(🤑)。澤(👏)山集ること(💞)があ(🚋)ると、校(xiào )長先(xiān )生は、(🏜)手振(❗)りや、身振り(♈)まで(🌇)して、(🌶)「佐(zuǒ )倉(cāng )宗(🌝)五(🏡)郎」や(📢)「(🍀)磔茂左衞門(mé(😏)n )」などの義民傳を話(🏻)(huà )してきか(👰)せた。それが(🚊)、處(♿)が、(📨)理(lǐ )窟なしに百姓の頑固(🆔)な(🤘)岩ツころのやうな(🧣)胸(👆)のすき間々々から、(🔂)にじみ入つて行(🔧)つ(😌)た。それから、笑(xiào )談のやうに(🗣)、「北海(🌮)道(dào )の宗五郎」といふ奴(nú(📔) )が、何處(❇)かか(🛂)ら(🍬)一人位(wèi )は出たつて惡(è )くないだらうさ、(💣)と云(🛋)つた(🥫)。すると(🛬)、朴(🚨)訥な(🚮)百姓(🛣)(xìng )は、眞面(mià(🏖)n )目(mù(💔) )に、考へこんだ。
町の入口に、七(qī )、八(📃)人(rén )の人が立つ(⛳)て(👎)ゐるのが、眼(yǎ(🦄)n )に入(🦇)つた。はつきり人は分らなかつた(⛪)。が(🏚)、先頭に立つてゐた(✝)のが、(💃)大きな聲(shē(👓)ng )で呼んだり、自分の(🚚)帽(🥎)子を振つて(♍)合圖をした(🆎)。入口の七、八(🥘)人は(🔨)動かずに、こ(🛁)つ(❕)ちの方(fā(🕊)ng )を見てゐるらしか(🏷)つ(🎰)た。向ふ(🗼)に(💘)は(🐗)分(🚠)らない(📦)のか、(👈)こ(⤵)つちか(🕟)らの合(🕦)(hé )圖には、(😰)何も返(🎊)事を(💗)してゐるらしいしるしが無いや(🏑)うに(🍎)思(📆)(sī )はれた。
夜五時になつて（今では(📴)眞(zhēn )暗だ）汽笛が鳴る、さうする(🤖)と人を喰ふ機械から歸つ(💡)てもいゝと(🔵)いふことになる、身體も心(🌓)も、急(jí(🏳) )にガツた(👃)りする(👗)。歸る(🍾)の(🎪)が、イヤになるほど疲(💁)れ(👥)てゐる。其處へそのまゝ(🗺)坐(🖋)つてしまひ(🚂)たい位(wèi )だ。俺(🎑)はかう思(👻)つた――百姓(🧓)は、(📎)かうい(✴)ふ工(🚟)場で働いて(🔶)ゐる(🛄)もの等(děng )より(🛡)、(🛸)も(🐸)つ(🗝)と低(🤝)い、馬鹿らしい、慘めな生活をして(🕯)ゐても、あの野ツ原(yuá(🚜)n )で働(🚜)(dò(🍈)ng )くのが、どんなに過勞(🕌)だ(📭)と云つた(🍫)つ(👽)て、空(kōng )氣(qì )がいゝ、まる(🍱)で澄ん(💨)だ水のやうに綺麗な空(kō(〰)ng )氣だ。空氣のなかには(🗒)毛一本程(chéng )のゴミ(😴)も交つ(🔰)て(🤽)ゐない(🏕)。働き(🥋)ながら(🍡)、歌もうた(🗃)へる。晝に(🔄)は、畑の眞(⛵)中に(👂)、仰(yǎ(🚚)ng )向(🦎)けに(✉)なつて、(😄)空を見(jiàn )な(🧘)が(📂)ら(🥒)、ぼんや(🥦)りしてゐた(💭)り、晝寢(qǐ(❔)n )も出來る。ところが(👻)、(😺)どうだ、(👶)こゝは(🤡)！ 俺はこの工場(chǎ(🏡)ng )の中を、君に知(👇)らせ(❇)たいのだ、然し、どう知らせていゝのか(💤)俺には一寸出(😁)(chū )來な(🆒)い。まる(🆚)で、(⏬)それに比らべ(♊)たら、(🗳)場(🌜)(chǎng )末(🐮)のグ(🌪)ヂヨ(♎)／＼した大(dà(👊) )きな「塵ゴミ箱の中で(👪)」働いてゐると云つてもいゝ。工(gōng )場(chǎng )の(🤙)中は、暗(à(😷)n )くて(🐝)、臭くて、ゴミがと(✳)んで、ム(🧐)ツと(🖼)し(🍪)て、ごう／＼として(🕯)、…(🍓)…お話にならない。仕(shì )事(shì )が(🦁)終つて出てくるもの(🐺)は、眞黒い(🤗)顏(📽)をして、眼だけを光(guāng )ら(🏝)し(🕦)て酒に(🔫)醉(zuì )拂つた人のやうに、フ(💑)ラ／＼し(🥗)てゐ(🔣)る。
「皆に代つて、一(⏰)(yī(💜) )通(🤺)りの(🤦)ことを(🥪)お話(😍)し(➿)します。」さう前(qián )置きをし(😿)て石山(🚀)(shān )は、百姓(🚵)にはめづらしいはつきりした、分(🧕)つた云(yún )ひ振(zhèn )りで（勿論、(🚛)百(🔭)姓(xìng )などが殊更(gèng )に改まつた(💗)と(🌅)き(🌴)によくある(🙈)、變(biàn )な漢語も使つたが）――自分達(dá )は(👟)、(🔚)犬や豚(🍖)(tú(🤬)n )などより、(🎇)もつと(📪)慘めな生活(huó )をしてゐること(🍙)、――と(💿)ころ(🐰)が自分達(dá )は何(hé(❌) )時か仕事をなま(🆙)けた(🐆)事でもあつたか。――では、(🎥)何故(🖖)か(🚵)。自(🔤)分達がいくら(🍝)働(dòng )いて(🤶)も働いても、とても何(🐥)んの足(zú )し(📱)にもならない程貧窮(qióng )してゐるのは、實(📫)に、地主(🍓)のため(👘)であると(🗃)いふことを分(fèn )り易く、(✳)説明し(🐋)、(🍲)今(jīn )度のやうな(🌰)場合地主(zhǔ )に小(xiǎo )作料(🙏)を收めることは「自分(🚌)達(🍕)の死」(🛣)を意味してゐる、ナホ我(wǒ(🕊) )々百(🏌)姓(xìng )は(👸)、高利(✉)貸の(🌼)不(bú )當な(🔕)利(🔑)息(xī )、拓殖銀行の年(nián )賦にも、苦し(🎠)められ、それに税金がかゝつてくる。そし(🖤)て出(🕋)來上(shàng )つた(🧝)ものは、肥(féi )料や農具にも引(🙂)(yǐn )合はな(🗽)い。かうまで、(🌂)自分(💬)達がなつて(🐺)ゐる(🍖)の(🥁)に、(🚼)だまつてゐられるか。そこで(🥨)、我(🔂)々は、(⛵)皆(🚆)(jiē )んな(🕠)にお集(jí )りを願ひ、その方(💘)策をきめ(🍡)ることにしたいの(🍱)だ、と結んで壇(😓)を下(❤)(xià )りた。百(bǎi )姓(xì(🥠)ng )達(🔰)は(🐐)、聞き慣れ(♎)ない言葉が出る度に、(⛩)石(💹)山の(🎮)方(🕎)を見(💧)て、考へこ(😤)む風をした。が(🐓)、苦しい生活の事實を石(shí(🅿) )山に云はれ、(🕴)百(🐫)姓は、「(🛢)今更の(🦀)やうに」、自分(fèn )達(🧒)(dá )自身(shēn )の慘めさを、顏(yán )の眞ん前にとり(🛌)出されて、見(🐋)せられた氣が(🍈)したと思つ(📥)た。石(shí )山が壇から下りる(😶)と、急(🆕)にガヤ／＼し出した。今石山の云つた事(shì )について、あつちで(🕘)も(🐯)、こつちでも話し合つた(🎷)。一番前(qián )にゐた(🏥)年寄(🎆)(jì )つた百姓が、「とんでもな(🛑)え、おつか(🙇)ねえこ(😠)と云(💃)ふ(🥉)もんだ。」とブ(🍶)ツ／＼云(❔)つたのを石山はおりる時に聞(👺)(wén )いた。
あとで、母はとう／＼その(🤩)晩(wǎn )のことを云ふと、
(🔓)由はギ(🏮)ヨツと(🌶)したや(✴)うに、(🚙)四(🚡)圍あ(🔽)たりを見(jiàn )た。
それから後、源吉は一言も云はな(📚)か(🦁)つた。始終(🍛)、腕をくん(✝)だ(💗)まゝでゐた(👱)。
石山(shān )は「(💊)齋藤案(àn )」を持(🚻)ち(🌨)出して、それ(❗)に對して論(lù(♍)n )議(👾)(yì )を進める(🚎)ことにし(💚)ようと計つ(♌)た。
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