門人(📑)たちは、(🈴)孔(⛹)子について歩(bù )くのが(🕔)、もうたまらないほど苦し(🗡)くなって来た。
「考(🥦)えては見た(🏉)のか。」
「こまかなことは(📎)存(cún )じま(🥍)せんが(🏙)、何でも、(🧛)これまでとは比較にな(😗)ら(㊗)ぬ(🔑)ほど、(❣)立(🕐)派になさるご計画だ(🤖)そうです(👉)。」(🛶)
(🙈)仲(zhòng )弓(🛑)自身(shēn )にし(🎿)て(🥛)も、何となくう(🈳)し(📼)ろめたかった。彼(😡)は孔(kǒng )子が(👵)甞(☕)て、(⛔)
「8父母に仕えて、(💥)そ(😐)の悪を(🏜)默過(guò(🏰) )す(🧥)るの(👘)は子の道(🍠)(dào )でない(🌠)。言葉を和らげてこれ(🔂)を諌むべきだ。もし(🦋)父(fù )母(mǔ )が聴(tīng )かな(😥)かったら、一層(🐈)敬愛の誠(⬅)(chéng )をつ(🍎)くし、機(🥨)を見ては諌(dǒng )めて、違わ(😗)ない(📓)ようにせ(💄)よ(㊙)。どんなに(🐠)苦しく(🌙)ても、父母を(🧙)怨んではな(😴)らな(🎄)い。」
「しかし、(👒)そんな意味なら、今更先生に云(yún )われ(😫)なくても(🕶)、(⛺)孟懿子(zǐ )も(🕋)わかっていられるでしょ(⚾)う。もう永(🔸)い(👷)こと礼(lǐ )を学んで(🔪)い(🐂)られる(✈)ので(❌)すから(🌂)。」
(楽長(zhǎ(🚈)ng )は(🚓)、最高の(🏸)技術は手や喉から生(🏞)れるものでな(🎣)くて、心から(🐟)生れるものだ、という事だ(🅿)けは、ど(👶)うや(🎷)らわかったらしい。彼の音(🗯)楽もこれからそろ(🤳)そろ(⛺)本(běn )物になる(🤢)だろう。だ(💸)が彼は、私(🏑)(sī )の音楽論がそのまま人生論(💙)でも(🙁)あ(🆒)る、ということには、まだ(➖)気(🔙)がついて(🤞)いな(♋)いらし(🆚)い(💟)。究極の目(✡)標(🍈)(biāo )を音(yī(⬆)n )楽の技術(shù )に置いている彼としては、或(huò )はやむを得(dé(🚄) )ないことか(😚)も知れない。し(😨)かし急ぐ(⛅)ことはない。いず(😮)れは(🛀)彼(🕧)も(⛓)、人生(♉)(shēng )のた(❌)めの音楽(lè )とい(🐑)うことに目(mù )を(🔅)覚ます時が来る(🤝)で(🕟)あ(🗃)ろう(🤺)。彼は元(yuán )来(lái )真面(🐡)目(mù(👻) )な人(😪)間(jiān )なのだか(🛬)ら。)(👀)
「救世済民(👛)の(💖)志を(🏎)抱き(📳)、(🏴)国(guó )事(🦎)に尽(jìn )した(🏙)いと希望(wà(🚬)ng )しなが(💪)ら、(🎵)いくら機会(huì )があっても出でて仕(🐨)えようとし(💚)ないのは、果して(🧟)知者(zhě )と云(yú(📌)n )え(😛)まし(🏈)ょうか。」
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