大河(hé )は板木を打(dǎ )ちやめ、けげんそう(🎪)に次郎(🐂)(láng )のほうをふり向い(🏗)て槌(📠)を(💉)わたした。次郎(🕥)は、すぐ大(👰)(dà )河(🖍)に代わって板(😴)木(🤛)を打ちだし(🚋)たが、そ(👐)の打(dǎ(💬) )ちかた(👭)は、(⬇)一つ一つ(💔)の音が余(🚝)(yú )韻(yù(🗯)n )よいん(🙋)をひく(🎚)いとま(🌭)のないほど急調子で、いか(🎇)にも(🙎)業ごうを(🕎)にやし(♓)て(🔰)い(📠)るような乱暴さだっ(🕥)た。
先(xiān )生の言葉の調(diào )子は、はげしいというよりは、むしろ(🐚)悲痛(📈)だった。
「私は(🛳)けさ、(🖍)君らの中のだれかが(🎈)打った板(♏)(bǎn )木の音を聞きながら、(🐗)ふと、この話を思(🎂)い(🚛)出したが、それはおそらく、けさ(🦁)の板(🚅)木が、ここの生(shēng )活にふ(📍)さわし(🍱)い(🔙)心をもって打(🥪)たれていたか(😧)らだと思(👃)う。君らの(🌴)耳(🐣)に(💸)あの音が(🚺)ど(💦)う響ひ(♊)びいた(🌉)か(🌹)は知らな(⏰)い(🥧)。しか(🔃)し、(🥒)私は(⌛)、あの音から、この(🥧)塾(🎱)(shú )はじ(📨)まって以(yǐ )来のゆ(🉑)たかな感じをうけ(🤔)たのだ(🌘)。じ(📑)っくりと落ち(🏩)ついて、すこしも軽(🚟)はずみ(👉)なとこ(😟)ろの(📁)ない、また(♈)、す(🕊)こし(🏳)も力(lì )り(🐍)きん(📸)だところのない、おだやかな(🚁)、そし(🙃)て辛抱(🎮)しん(🚁)ぼ(🔠)うづよ(🤰)い努(nǔ )力、――(🖥)心(➕)の底に深(🥛)(shēn )い愛情(♟)を(🤮)たた(📸)え(🏍)た人だけに期待しうるような努力を、私(🕘)はあの音から感(gǎ(👑)n )じとり、これこ(📥)そこ(⛓)この生(🦌)活を(🦌)象(🉑)徴しょうちょう(🏠)する(🧐)響きだ(🤦)と思っ(🕴)たのである(🈷)。――私(🌎)は、しかし、(🍓)奕堂和(hé )尚(shàng )のように、だれが、どんな気持(📳)ちで、今朝の板木を打ったかを、しいて(🚟)知りたいとは思わ(🤦)ない。そ(⛑)れは、も(🈴)ともとここの生(shēng )活(🐙)(huó )では、だ(😷)れが(🏼)どん(🍐)な(🤜)働きをして(🚶)、どん(☝)な名誉(yù )めいよを担にな(🚻)うかということは、(🍚)あまりたいせつ(😯)なことでは(📁)ないからだ。ここの生活でたいせつなのは、名でなくて実であ(📆)る。心(xīn )で(🐖)ある。その心がむ(📳)だに(📖)ならないで、共(🔭)同(🌘)生(📟)(shēng )活(huó )全体の中(zhōng )に生(🍯)かさ(🦎)れていけば、個々の人(🏻)の名などは、しいて問題にする必(bì )要(💹)(yà(🌈)o )はない。そういう意(yì(📽) )味(🎬)で(🈷)、私は、(✂)今朝のような板木の(⚓)打(dǎ )ち(📬)かた(🤥)をする(🌬)心を(💲)もった人が、君らの中に、少(shǎ(🕉)o )なくとも一人だけは(🆖)いる、と(🤫)いうこ(🍁)とを知っただけで満足し(💤)た(🚨)い(🙌)と思う。そして、そ(🍙)の一(😦)(yī )人の心が、おた(💘)がいの(🥖)生(shēng )活の中に、(🍚)すこしも(🎉)むだになら(🏽)な(🏊)いで生かされていく(✔)ことを(🎹)、心(xīn )から期待したい(⛔)。……つま(🕯)り(❔)、愛情(qíng )に出(🐛)発した、お(📎)だや(🚯)かな、し(🐸)かも辛抱づよい努(🎀)力(🚊)、(🚂)そ(✂)ういう(🤺)努力を、単に板(bǎn )木を打つ場合(🚀)だけでなく、すべて(🦄)の場合に払はら(🏗)って(✉)もら(🏑)いた(😌)いのである。……名(🕥)を求めず、(🎦)ひた(🎧)すらに実(🐱)を捧(🖌)(pěng )ささげるとい(🍣)う気(qì )持ちに徹(🍮)てっして、そういう努力を、みんな(🆕)で払っ(🐝)ても(✈)ら(🕡)い(✏)たいのである。――」(🍢)
「いつ(🎤)もこ(🉑)んなに(🔆)起きな(😗)いん(⬇)ですか。」
次郎(láng )は、し(👍)か(🦁)し、それどころではなかっ(🥚)た(🗽)。かれ(🙄)は、もう、先生(🉐)の(👂)つぎの言(🚌)葉が、槍(qiā(🍇)ng )やり(🐄)の穂先(💚)ほさきのような鋭さで、(🎨)自分の胸(xiōng )に(🎻)せまって(🥝)いる(🏉)のを感じ、か(🖤)たく観念(🚕)の眼(yǎ(❓)n )をとじていた(🥛)のだった。
それから、朝倉先生は(⏰)、何かおかしそうにひとりで笑(👐)ってい(🤸)たが、(💤)
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