か(🎺)れには(🔇)、まった(👐)く自(🤰)信が(🤔)なかった(🧕)。白鳥(🎥)会時代(🥘)の心の修練(liàn )も、(🍰)友愛塾(🍮)の助手と(🖐)しての現在(zài )の信(xì(👌)n )念も(🙌)、こうした場(🏔)(chǎng )合の態(tài )度を決定(dìng )するには、何(hé(🈸) )のたし(⛎)にもな(🥀)らなかった(🚒)。かれ(🔣)がこ(🐽)れまで信奉しんぽうもし、実践(🥘)(jià(✈)n )じっせんにもつとめて来た、(🖋)友(🎪)愛・正義(yì )・(🍒)自(⏳)主(zhǔ(🕤) )・自律・創造(zào )、といったよう(😄)な(🚆)、(🐏)社会(🐅)(huì )生(🐸)活の基本(🚳)的徳(🎖)(dé )目(mù )とくも(🕹)くは、今のかれには、全(quán )く力のない、空疎くうそな言(yá(🔱)n )葉の羅列られ(🦈)つで(✍)しかなかった(🎢)。そしてそこに気(qì )がつ(🤶)くと、かれはいよ(👪)いようろたえた。
「今のとこ(⏲)ろ(💦)、平木中佐(👽)の影(💥)響(🚎)(xiǎ(🔫)ng )え(🚁)いきょ(🎈)うでどうこうと(🥠)いうようなことは、全(⛰)然(😘)な(💼)い(💷)ように思います(🕌)。」
「しか(🈸)しも(🥤)う(🛵)眼はさましてい(😊)ますよ。」(🤱)
この一(yī )週(zhōu )間(🍅)は、(🐉)塾(shú )生(🈲)たちにとっては、まったく(🍿)奇妙きみょうな感じの(🛸)する(🆔)一週間だった。朝倉(🍐)先(🐛)生夫(🔧)妻も、次(cì )郎も、(🎽)生活の(💘)細部の運営については、自分たちのほ(📖)うから(🧛)は、何ひとつ指図さしず(🤟)をせず、(🕡)また(🛎)、塾生た(🦋)ちから(📤)何(🚪)かたずねられても、(😯)「ご随(👁)意(🏐)ずいいに」(🆑)とか、「(💷)適(shì )当に考(🙂)(kǎo )えてやってくれたまえ(🔱)」とか、「み(🤑)んなで(🗽)よく相(xiàng )談(tán )してみるんだ(🏙)な」と(🎤)か(🐊)い(⏭)ったような返(😝)事(😯)(shì )をする(🔮)だ(🚏)けだったので、とかくかれら(🏼)はとまどいした。中には、それをい(⭕)いことにして、ず(👈)る(🕠)く(🚲)か(📫)まえるも(💕)のもないではなかった。その(💂)結果、むだとへまとがつぎつぎにおこり、(🛹)かれらの共同生(🥙)(shēng )活(🍊)(huó )のすがた(🎪)は(🤔)、見た眼めには決(😳)していいものでは(🔍)なかった。時に(💉)は、不規(guī )律と怠慢(🎦)た(🔬)いまんだけ(🎡)が塾(shú )堂(✴)を支(zhī )配しているのでは(🈲)ないか、と疑(🐜)われるような(🚸)場面もあり、もし(👪)学(🦆)(xué(🐶) )ぶことより(🏞)も批(😍)評(píng )すること(📕)によ(🙀)り多く(🍩)の興(🔕)味を覚(🌆)えている(🗾)参観者がたず(🕧)ねて来たとしたら、その人は、(🌩)批(pī )評の材料をさ(🚘)がす(🏑)の(🐻)に、決して骨は(🤝)折れ(🚑)なかったであろう(🌁)。
(😷)先(🍜)生は、そう言っ(♊)て、次郎(lá(📐)ng )に目くばせし(🏥)た。次(🎣)(cì )郎は(🧞)待ちかまえ(♍)てい(🐴)た(😽)ように、自(zì(🚘) )分(🤪)のそばに置(zhì )い(🍾)ていた紙袋(🐭)かみぶくろから(😽)、ガリ版(📨)の(🍺)印刷(🏳)物をとり出して、みんな(📻)に配布した。
(🧥)次郎が入り口に(🔕)立って様(🙏)子をなが(🚥)めていると、
「こん(🐫)な寒(🧤)い朝に、(🤩)死ぬ気(qì )に(🚉)なっ(🐘)て(🧒)みんながはね起(qǐ )きてくれ(🦑)ると、(🙏)平(🎗)木中佐に感謝(xiè )して(🥚)もいいん(🐃)だがね。」
先生は、そう言っ(💉)て、次(👝)郎に目くば(➡)せした(🌄)。次郎は(✌)待(😮)ちかまえていたよ(🍭)うに、(🔜)自(zì )分(⛪)のそ(🛬)ばに置(zhì )い(👐)て(🔟)いた紙袋か(😕)み(🏃)ぶくろから、ガリ版の印刷物をとり(🦌)出(chū )して、みんなに(⛷)配布した。
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