○ 乱(🧡)(luàn )臣(😁)(原(yuán )文(wén ))==(🤫)この(⛰)語(🍊)(yǔ )は(🤙)現在(🏦)普通(tōng )に(🏑)用(♊)いられ(📂)てい(😰)る(🌘)意味と全く反(🐬)対(🔝)に、(💏)乱を防(fáng )止し、乱を(⌚)治める臣(chén )とい(🆚)う意味(wèi )に用(yòng )いられてい(🤾)る(🕗)。
「音楽が正し(🕒)くなり、雅が(⛰)も(🍪)頌(🔥)し(😫)ょうもそれ(📫)ぞれそ(🚣)の(🏼)所(suǒ )を得(dé(😨) )て誤用さ(🏗)れないようになったのは、(🕧)私が衛から魯に帰っ(📁)て来(📿)(lái )たあとのことだ。」
うす氷ふむ(🏆)がごと、
○(🏣) 本章(👅)は孔子がすぐれた君(🌙)主(zhǔ )の出(chū )ない(🔼)のを嘆(🔂)い(➰)た(📡)言(❣)葉で、それを直接いうの(🌬)をはばかり(🏹)、伝説の瑞祥を以てこ(🥚)れ(🎌)に代えた(💰)のである(🍾)。
九(jiǔ )(二(èr )一(🔐)(yī )四)
泰(tài )伯(📭)第八
「仁と(🚬)いうものは(❗)、そう(📸)遠くにあるものではない。切実に仁を求め(✳)る人には、仁は刻下(xià )に(🔓)実現(xià(😫)n )されるのだ。」
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