四(📀)(sì ) (🎆)呉(🐚)(wú )くみ子さん
まあ(🤑)、わた(🏭)しが(🏽)借りて自炊(🤴)を(🆔)したのは、そんな茶丈の奥の部(bù )屋でしたよ。そこに(😢)わたしは四(📔)月の末から、やがて梅(⚓)の実の(🕙)なるころまで(🏾)いまし(🍁)た。石山(shān )の(🃏)お寺へあ(🕉)げ(🖊)る(🍞)もの(🏄)だと(🐬)言(🏪)っ(🐢)て、(🚶)茶(🗳)丈の亭主てい(🍦)しゅが庭(🕝)に植(😪)えておく草花(😛)の咲き(⏬)だすのもそこで(🚄)したし、村の子(zǐ )供が青梅を落(🎈)としに(🕤)来る(🏙)の(🤶)もそ(😫)こでした。わたしは庭づ(🕠)たいに湖(🔮)水(shuǐ )のほとりに出て(🤘)、(🌡)向こ(🃏)う(🍶)にかかる(🥂)にじのような瀬多(duō )せたの長い橋を望むこともできました。時には茶丈のむすこ(🀄)が大津(📋)から帰って(🐮)来ていますと、(🍼)月のある晩などいっしょに湖水(🏵)へ小舟を浮(🍷)(fú )かべ、二(🏆)人であち(♎)こ(🔴)ちとこぎまわりました。そんな(🗼)時に舟の(🚽)上(shàng )で(🌓)笛(dí )を(🕶)吹(chuī )いてわた(🔈)しに聞かせるのもこのむすこでした。
(🔔)ほ(😙)ん(🐪)とに、仙台の一年はよ(👏)かった。わ(🗼)たしのようなものに(🉑)も、そ(⬅)ん(🐘)な(🏮)朝(🍵)(cháo )が来ま(🌝)した。その一(yī )年の間ほど本(běn )のよ(🗞)く読め(❣)た時も(🥐)ありません。どうし(🦀)てこんなこと(🥓)を(🛏)お(🛐)話しする(👌)かと言(yán )い(⛅)ます(🖨)に(🍐)、自(zì(🏐) )分のよろ(🥦)こびとしたこ(😚)とを(🥈)皆さ(🏦)んに(🐤)も分けたい(🚐)と思うから(📃)です。それには待っ(📩)ていてくだ(🤸)さること(🏥)で(🙇)す。新しい(👯)太陽は、(🎌)きっ(⏰)と皆さん(🐈)のなか(🌚)にも登っ(💑)てく(💧)る(🚎)で(🍒)しょ(🚧)う。
皆(🍿)(jiē )さんはお友だちをな(🚀)くし(🎧)た覚(jià(🤗)o )えがあ(💯)りますか。わたしには二十(😁)七(qī )の若(🍾)さでなくなった一人の(⏸)お(😜)友だちが(🎀)ありました(🤧)。わたしが(🚡)その人を知(zhī )った(🆕)のはなくな(🙋)る(🛁)三年前ぐらい(🏍)から(✴)で、そんな短い(🐣)交際で(😫)は(🚟)あり(🕔)ましたが、不思(sī(📵) )議にもそのお友(🏣)だちはなくなったあとに(🍿)なって、いろいろわ(⚫)たしに話(huà )しかけるよ(🥥)うになり(🕑)ました(🎽)。その人ののこし(🤨)た(🐐)言葉(yè )が物を言(👁)うようになりま(😜)した(🎎)。ほんとに、(💷)その(🥏)お友だちは遠い(🚀)草葉(🍄)のかげからも(💇)深い(🛐)声を送って(🎼)よこすような(🐻)人(🔫)でし(🛌)た。
守山もりやまというところの(🏒)桃畑は、わたしたち(🏼)の義(yì )塾ぎじゅく(😌)の木村先(xiān )生(🥏)がお百姓(🏍)にすすめ(📊)て、桃(🏼)の苗(miáo )木なえぎを(😘)移(yí )し植えさせたことから(🌇)はじま(🗞)った(🗄)と聞き(🎁)ます。
四 地大根(🕴)
わが家の墓地は村の裏側(cè )にある古(👫)い(🚼)丘(qiū )の上(🎷)で、永昌(chāng )寺(🚲)えいしょ(⛸)うじとい(🐴)うお寺の境内につづいた(💁)ところに(🛄)あり(🤕)ま(✝)す。すぎの木立ちの間(😺)から、浅い谷(gǔ )の向こうに木曾らしい石(🌏)(shí )をのせ(😍)た人家の板(👒)(bǎ(🍼)n )屋根(😺)(gēn )、色づいた柿かき(🤣)のこず(🏹)えなぞが見え(🗞)るところです。大黒屋だいこくやとか(📻)、(😗)八幡屋(wū )やわたやとか、(🤤)その他(tā )いろいろ(🕕)な屋号の(🔫)つい(🐰)た家々のこけむ(🐰)したお(👚)墓が並(🗳)んだわきを通って(⏸)、すぎの枯れ葉の落ちている(💮)しめっ(⏭)た土(🗯)をふんで(🚂)行(há(🛫)ng )く(⤴)だけで(🎪)も(🐳)、なんと(🚹)な(🌼)く(⏭)心(🚓)の改まってくるようなとこ(🔖)ろで(🥊)す(⬜)。その(👡)墓地(📘)の突きあ(📂)たりに(🎵)、どまんじゅうのかたち(🔖)に小高(gāo )く土(tǔ )を盛りあげ、青々と(💽)した芝草(🤩)(cǎo )の色(🎖)もむ(🏚)かしを(📃)語り(🌳)顔なのが、(✋)父の長く眠って(🖱)いる(🔄)場(chǎng )所でし(🚉)た。永昌寺の(😾)本(👯)堂(táng )で母(🥉)の葬儀をすませたあと、遺骨(gǔ(🎇) )は父の墓の(🥏)わきにうずめ(🥦)ましたか(🍓)ら、同じかたちのものが(🏹)二つそこに並(👚)びました。
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