○ 矢(shǐ )ぐるみ(👭)==原文に「弋(🐼)」(よく)と(😾)ある。矢(📻)に糸(🚡)(jiǎ(🌄)o )をつけ、そ(🌬)れを島の羽根(🔙)にからませ、生擒(qí(🅾)n )する方(🏤)法であつた。
「しかし、わずか(🍂)の人材(🚦)でも(🎉)、その(🧙)有る無しでは(😬)大(dà(🔽) )変なちがい(💹)である。周(zhōu )の文(🕝)王は天(🏄)(tiān )下(xià )を(🤕)三分してその二(💼)を支(zhī )配下におさ(📪)めてい(😃)られたが、(💺)それでも(🍝)殷に(🕍)臣(chén )事して秩序をやぶら(🌯)れなかった。文王時代の周(🎠)の徳は至徳(dé )とい(⏭)うべきであろう。」
一六(🌎)(二二(🍭)(èr )一)
一((🎭)一(🏽)八五(🈚))(🎓)
「音楽が正しくなり(😈)、雅(🍢)がも(🥖)頌(👱)しょうも(💒)そ(🎫)れぞれその(🗝)所を得て誤(wù )用されないようになったのは、私(🚈)が衛から魯(👈)に帰っ(👗)て来(👔)たあとのこ(🚢)と(🏡)だ。」
「野(🔞)(yě )蠻(mán )なところでございます。あ(🐍)んなところに、どうして(🔔)お住居が出(🍮)来ましょう(👘)。」
「惜(xī )しい(🐻)人物だった。私は彼が進(jìn )んでい(🌶)る(🌤)とこ(🎲)ろ(👼)は見たが(🕺)、(👶)彼が止(zhǐ )まって(🏖)いるところを見(👫)たこ(🎳)と(🙌)がなかったのだ。」
○ 堯(yáo )は支(zhī )那の歴史(shǐ(🐎) )で(🌟)知られ(⛓)ている(⏸)最初(👨)の聖(🧘)(shèng )天(😀)子。
ひら(🔬)りひらり(📱)と
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