漫画《オナニー を しない と どうなる》2行目ライン
オナニー を しない と どうなるあらすじ
その道(dào )に(⛑)つ(🦎)いて(🐍)南へさ(🚜)し(🕺)て行(háng )くと、臼田(🔺)の町へ(🗺)出る。臼(jiù )田に(🛑)稲(dào )荷山(shān )い(💚)な(🚷)りやま公園という(🚔)ところがあって、公(🕤)園前(🏮)(qián )の橋(qiáo )のたも(😁)とあたり(🌡)から望んだ千曲川のながめ(🍘)は(📣)実に(🦍)いい。あれから八つ(🏨)が岳(yuè )た(💛)け山(🚺)脈のふも(👢)とへか(😢)けて(🏹)、南(😶)佐久(🙄)の谷が(♟)目の(🌥)前に(🏕)ひらけています。千曲(🤫)川(chuān )はその(🦐)谷を流(🍟)れる大河(hé )で、岸に住む人た(🚬)ちの風俗やこ(😍)とばのなま(🎣)りも川下(xià )とは(🉑)い(🙄)くらか違う(🎺)ようで(🚆)す。岸をさ(😝)かの(👥)ぼるにつれて、馬(💱)流(liú )ま(🐛)ながしあた(🙆)りからは、さすがの大(🤱)河(hé )も谿流けいりゅうの勢(⛷)(shì(👞) )いに変る(🌃)のですが、川の中心が右岸のほ(🐢)うへひ(🤴)ど(🧕)くか(🎞)し(🗝)いでい(🎩)るために、左岸に(✔)は川底があらわれ(🌅)、砂(😞)(shā )は(📭)盛り上(shàng )がり、(🦁)川(💚)上から押し(🧒)流された大石(shí(📥) )が埋(👰)まって、と(♋)こ(👢)ろ(☕)どころにかわやな(🔮)ぎ、あしのくさむらなどが茂っています。右(yò(🐏)u )岸(àn )に見ら(📬)れるのは、かえ(🔟)で、かば、なら、うるし(🧑)の類です。甲州街道はそ(🖥)のか(⤵)げにあるの(🦐)で(💇)す(🌥)。し(🔽)んぼうのいい越(🏥)後えち(♌)ごの商人は昔からそこを(⚓)往(🐓)復したと聞きま(🤱)す(🚁)。直(🥅)江津(jīn )なおえつから(🤱)来る塩ざかなの荷がそん(💙)な(💿)山(🔙)地まで深入(rù )りしたのも、もっぱらその街(🍢)道(🏒)を(🖍)千曲川(chuān )について、さかのぼっ(🥒)たものだそ(📳)う(🏔)で(🕉)す。
(🕶)この瑞巌寺の近くに雄島おじま(🏘)という小(xiǎo )さな島がありまして、いくつかの(📓)洞穴ほ(🏵)らあなが海にむいたと(💡)ころに隠れ(🐏)ています。昔の坊(💆)さんたちが来(lá(🈹)i )て座禅(chán )ざぜん(🎫)をし(👧)た跡(jì )だと聞きます。あそこにもここにもというふう(🛡)に、その洞穴ほ(🌾)らあなが(🚭)続いています(💡)、中(🤧)(zhōng )には、岩(🎳)(yá(🐢)n )壁にむかい合って(💥)静かにすわるために(📯)、坊さん自(⌚)身の手(🚙)で造りかえたかと見えるほど、そ(🕓)まつなが(😝)ら岩屋の形を(🈚)そなえたところ(🔼)も(💶)あります。あまり取(🤵)り(🐥)つくろわれた古跡(jì )なぞを見る(🏂)より(❇)も、か(📻)え(⚫)って昔(xī )のこ(🔫)とがしのば(💪)れ(♏)るのも(🈲)、(🍡)そういうか(⭕)く(👔)れた場所で(🛵)す。そんなところへ(🎣)行(👐)って立ってみますと耳に(🌏)入(rù(🕉) )る松風よりほかに長く遠いひびきを伝えるものも(🌍)ありません。
(👫)こんなあ(🚩)いさつ(🏠)をかわした後、棧(🐰)橋(👴)のお(🏬)さるさん(🌪)にも別(🥦)れて、また奥(ào )深く進(🆗)みました(🎿)。秋も深いころでしたから(🦋)、山という山(🕵)、谷という谷は皆、(🎣)紅葉にうずめつくされてい(🔞)ました。こ(🎢)の帰郷(😂)には、姉(👙)夫婦(fù )と(🌃)ともに木(mù )曾福(fú )島(🛬)まで行き(🙆)、それから東北(bě(🎰)i )の空を(🆘)さして(⛄)仙(💩)(xiān )台の学(xué )校のほうへ引(yǐn )き(🐊)かえして(🛏)行きまし(👙)た。
小(🖇)諸こもろの四(🦇)季は四(sì )月、五(😤)月(yuè )を(🧒)春とし、六(🕝)(liù )月(yuè(👎) )、七月、八月を夏とし、九(🍤)月、(🥂)十月を秋(📼)とし(💹)て、十一月から翌三(🍉)月の末までは冬(dōng )が続(🃏)きます(🕥)。冬(💳)(dōng )は五か月もの(🐽)長さにわたる(🏳)のです。春(chūn )は東京(🧚)あた(🥓)り(🦒)より一月も(♍)おくれまして、(💔)梅の花がようやく四月(🐪)に開(kāi )き(🙏)、秋(qiū )は都より一月(yuè )早く来(lái )て、霜に(♋)ぬれた葉(yè )は十月に(♋)はすでに(🚿)赤(🐻)くなりま(🍨)す。十(🚍)月の二十三日ご(💄)ろと(⏱)いいますと野べに初霜を(🎢)見、十一(🤜)月(yuè(📉) )の七日ごろには(🌌)初雪(🔹)が浅間(〰)へ来ました。
呉くれという家はいい(🚓)学者を出しまし(⛱)た。
そ(👒)う、そう、(🖕)あ(🤯)る川(🍩)の(🚝)流(✅)(liú )れに添うていかだを(🛡)下(🐴)(xià )す人(rén )が(🔔)あったのもその(🤪)一つです(😤)。それが材木の(👸)いかだでなしに、竹のいか(🔋)だで(🥧)あっ(💄)たのもめ(🥈)ずらしく思われたことを(🔗)覚えています。土(🍯)地(💁)不案内(🏟)な(🕟)わたしも、その川(🌸)について水上(shà(🛂)ng )みなかみのほう(🐚)へ進み(🥪)さえすれ(👼)ばい(🍅)い(🙌)と感づきまし(🌛)た。だ(👨)ん(📝)だん歩(🎚)いて行くうち(🍛)に(💳)、川の水は谷底の(⛑)下(xià )のほうに見(💪)え(🎂)るようになって、がけづたいの道へ出(🤭)ました(🎽)。
無言な木(🔀)像(🚂)にも、声(👚)(shēng )はありますね(😛)。
川(chuān )上(🌤)(shàng )を見てきたか(🕳)わずはまず岩(🥫)村(cūn )田(tián )い(🏃)わむらだあたりから始めました。あ(🏖)の(💸)町(😫)の大字おお(⏫)あざ金かねの手(💲)てと(❕)いうところのかどに(🗽)石が(⤴)あり(🎨)ます。その石が、(🐽)これ(🐣)より南(🔸)、甲州街(🌓)(jiē )道(🎀)と旅人(🛑)に教(jiāo )えていま(🦕)す。
木曾福島(dǎo )きそふくしまは馬市うま(🀄)いちの立(lì )つ町としても昔(xī )から知ら(📣)れ(🎶)てい(🐨)ます(📳)。その(👥)馬市のことを(😫)木(mù )曾(🎿)地(🐏)方の(🌙)も(👀)のは「お(🚾)毛附けづけ」(🤛)とも(☕)言い(🌱)ます。木(mù )曾は馬(🏰)の産(😊)地(🙅)(dì )で、馬(🛃)を飼わない百姓はなかった(💤)くら(🏏)いですから、福島に(⬜)市いちの立った時は近在(💁)の(👗)も(🤾)のが木(🍳)曾(céng )駒(❗)き(📧)そごまを(🌪)持ち(🔫)寄(📖)ります。それを買(🚂)いに諸国か(🚪)ら博労ばくろうが入りこ(🗻)んできま(🙃)す。町(dī(🔷)ng )も(🍠)にぎわい(👫)の(👡)時(shí )です(🐻)。
第五(wǔ )章 (🛢)宮(gōng )城野(😌)みやぎ(🍵)の(🍝)
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