わたしは姉の(💣)家の入(✋)口(kǒu )ばかり(🍆)皆(📤)さんにお話しして、まだ奥(ào )の(🧡)ほ(🕓)うをお目にかけなかっ(😲)た。こ(🤓)の高(gāo )瀬の家では(🖥)、先祖の中(zhōng )に(🕞)橘翁きつ(🍧)お(😈)う(🚑)さまという人が(♌)ありまして(🕰)、毎年の忌日にはかな(🥨)らずその人の(🤓)画像の(😩)掛(guà )物を取り(🔍)出し、(🦏)それを奥(à(⛷)o )の床の間(🐮)の壁に掛け(🚚)、その人の好物であった(❔)と(🛒)いうくりめ(🚚)しを供(🎀)(gòng )えるとか。この橘(jú )翁さ(💨)まが高瀬の家に伝わった薬を(♋)造りはじめた人(🛰)で(🌴)す。
一〇 木曾(🚨)のはえ
ここに(🏬)一人、耳のいい人があり(🙏)ま(♿)し(⛓)た。
一二(⚓) 長(zhǎng )いもの
(💛)そう、そう、ある川(chuān )の流れに(♎)添うていかだを下す人があっ(🏌)たの(👜)もそ(💰)の一つ(🌴)で(🎋)す。それが材(🍲)木のいか(🎠)だで(💻)なしに、竹(zhú(🉐) )のいかだであった(➰)のもめずらし(🎛)く思われた(🕰)ことを覚(👔)えています。土地(🈚)不(🔨)(bú )案内(nèi )なわたしも(🐉)、(➰)その川(chuān )について(📩)水(👎)上(shàng )みなかみのほうへ進(🗻)みさ(🏨)え(🌺)す(🏙)れば(💐)いい(🈳)と感(🗳)づきました。だんだん歩いて行くうちに、(🍘)川の水は谷底の(🕊)下(xià )のほ(👻)うに見え(😲)るようにな(🕠)って(🕌)、がけづた(🛶)い(💳)の道(🍈)へ出ました。
(⛏)わ(🗑)が家の墓地は村の裏側にあ(🦐)る古(🚚)(gǔ(😻) )い丘の上で、永(😌)昌寺(🌜)えいしょうじと(🏴)いうお寺の境内につ(✒)づいたところにあります。すぎの木立(lì(🎺) )ち(⛹)の(😴)間から、浅(💛)い谷(🕯)の(🌽)向こうに木(💂)曾(🗾)らしい石を(🥝)の(🌘)せた人家(✉)(jiā )の板屋(🆗)根(👚)、色(🚰)づいた(🐶)柿か(📇)きのこずえ(🐄)なぞ(🕧)が見えるところで(🍧)す。大黒屋(🥅)だいこく(💴)やとか、(🎮)八幡屋や(🈶)わたやとか、その他いろい(🤴)ろな屋号のついた家々のこけ(🦃)むしたお墓(🍜)(mù )が並んだわ(🍧)きを通(⏯)って、すぎの枯れ葉の落ちて(🚀)いるしめった土(tǔ )をふん(🛵)で行く(🐋)だけ(🌷)でも、なんとなく(➖)心の改まって(🥈)くるようなところで(♏)す。その墓地の突きあ(👖)たりに、どまんじ(🌝)ゅうの(🖐)か(😄)たちに小(🍊)高く土(🚙)を盛(shèng )りあげ、(🏊)青々(🛎)とした芝草の(📟)色もむかしを語(💝)り顔(yá )なのが、父の長(zhǎng )く眠(🎠)っ(🍌)て(🐹)いる場所でし(✔)た(🔶)。永昌寺(sì(🐍) )の本堂(🥥)で母の葬儀(➗)をす(🌘)ませたあと(📻)、遺(👑)骨は(📋)父(fù )の墓のわき(🛳)に(⛎)う(🛵)ず(🚜)めま(🚖)したから(🏉)、同じかたちのものが二つそこに並びまし(💌)た。
守山もりやまというと(🎓)ころ(🐝)の(🤸)桃畑は、わたした(🧐)ちの義塾ぎじゅくの木村先(xiān )生(🛤)がお百姓(🏬)にすすめて、桃の苗木なえぎを移し(🍌)植(🔻)え(🚀)させたことか(🍛)らはじまっ(😔)たと聞き(🐜)ます(😾)。
仙台せ(📡)んだいへ引(yǐn )き(📄)返して(🏈)から、わ(❕)たし(👳)は(📄)布施(shī )ふ(🥑)せ(🎣)さんの家の人た(🌌)ち(🗯)とも(🌇)別れ(⛩)て、名掛町なか(💔)けち(🐔)ょ(🍠)うと(☝)いうと(💴)ころにあった宿の(⚫)ほうへ(🧔)移りました。そこは三浦屋といって(🏆)、旅人宿と下(xià )宿(xiǔ )を兼ねていましたが、(🗽)わ(🏿)たし(🕵)の(😢)借りたのはその奥(💌)の二(èr )階の部屋へ(🥐)やで(🥒)した。ほんとに(🥚)、わたし(💏)の仙(🐘)台時代はその二(🕘)階で始まったと言(yán )っ(➕)ても(📛)いい。窓の外(wài )に(✖)はとな(🤷)りの石屋(wū )さんの石をならべた(😜)裏庭(tíng )が目(🐭)(mù )の下に(👟)見えま(💈)す。わたし(🔯)は石屋さんと競争で目(mù )をさまして、朝も早くから机(🧦)にむか(📠)い(🍷)ま(🗼)した。
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