「つ(🏺)ぎは、そ(🥉)ろそろ県(xiàn )会議員という(🦏)とこ(🗿)ろかね。」(🤖)
「おしま(🎵)いのほうは、(😫)実は僕(🛐)(pú )が打っ(🎡)たんでした。」
(➗)そのうちに、小便所の掃除が終(zhōng )わ(♐)ったらしく、そ(🎭)れ(🦓)にかかって(👈)い(😸)た四人のう(📗)ちの三人が(🐟)、とん狂(🚠)(kuáng )な笑い(🤬)声をたてな(🙈)がら、大便所の掃除をはじめ、あとの一(🐢)人(rén )が、たたきに(🍅)水を流しは(🌪)じめた。で(🔀)、次(💄)郎(📰)(láng )は、(🚷)二(èr )つ目の大便(biàn )所の掃除を(➡)お(🚨)わる(🐕)と、(🌁)すぐそこを(🤵)去って講堂のほう(🔡)に行った(☔)。大河とは、ついに言葉(🚀)を(✳)かわさないままだった(🏸)ので(🐋)ある(🎈)。
この一(🏄)週(zhō(🎟)u )間(🥎)は、塾(💔)生(🌎)たちにと(👦)っては、ま(📗)った(🌚)く(🤓)奇妙き(🍔)みょ(♈)う(🧟)な感じ(🦏)のする一週(🌅)間(jiān )だった(💱)。朝倉先生(🍯)夫妻も、(🥚)次郎も、(📬)生活の(😲)細(🕌)(xì )部の運(🚙)営(🎎)については、自分たちのほ(🙅)うからは、何(🈸)ひとつ指(zhǐ )図さしずをせず、また、塾(shú )生(shēng )たち(🌝)から(⏬)何か(💁)たずねられても(📮)、「ご随意ずいい(🤾)に」とか、「適(shì )当に考えて(🛸)や(🎰)って(🆓)くれ(🦊)たまえ」(⭐)とか、「みんなでよく相(🏢)談して(👪)みるんだ(🤶)な(🖐)」とか(🛴)い(🔞)ったような(📆)返事(shì )をするだけだったので(🐞)、とか(🌁)くかれらはとまどい(📿)した。中(zhōng )には、それ(👋)をいいことに(🏚)して、(🖐)ずる(🐕)くかま(🗾)えるものもないで(🚲)はなかった。その結(🍈)(jié )果、むだとへまとがつぎつぎにおこり、かれらの共同生活のすがた(🤗)は、見(🔄)た眼め(📢)には決して(🧙)いい(👎)も(💉)のではなか(👞)った。時に(🤓)は、不規律と怠慢(mà(🅿)n )たい(🐍)まんだ(🎵)けが塾堂を支(🔽)配してい(👶)る(🔚)のでは(🕷)ないか、と(😕)疑わ(💽)れるような場(chǎng )面もあり(🐎)、もし(🍄)学ぶこと(🏃)よりも批評(píng )す(🍹)ること(🥒)により多くの(🕗)興味を覚えている参観(guān )者がた(🕡)ずねて来た(🎠)とした(💑)ら、その(🍃)人は、(🚈)批評(😢)の材料をさがすのに、決(✨)(jué(🤳) )し(🚅)て骨(gǔ )は折れなかったであ(💽)ろう。
飯島の足音(🐾)がきこえなく(🧜)なると(🧤)、小便所(🈹)の(🍺)掃(sǎo )除を(📨)していた四(🙀)人が、かわ(💘)る(🐠)がわる言った。
静坐の(🐎)あと(🔦)は遥(🔝)拝(bà(⏲)i )ようは(🆗)い(⤴)だった。―(🚑)―これは皇大神宮こう(🍀)たいじんぐ(🗻)うと皇居(🚜)こうき(😔)ょに(🎋)対する儀礼ぎれい(🗯)で、その当(🕖)時は、(🍍)極左(♒)きょくさ(🥔)分(🔚)子(zǐ )や(🔫)一部の(❗)キリ(♏)スト教(jiā(💆)o )徒以外の全(🐚)国民によって当然(rán )な国民儀礼(lǐ )と認められ、(🤾)集団行事におい(💗)てそれを欠くこと(🥈)は、(💤)国(guó )民(🎗)(mín )常(cháng )識(💒)(shí )に反(♊)す(🥑)るものとさえ考(💞)えられてい(🌻)たのである(📐)。
朝倉先生は、し(🥡)かし(🕰)、(👊)どん(😤)な(🚏)悪い状(zhuàng )態があらわれて来(lá(📏)i )ても、すぐその場でそ(🍑)れを非難することがなかった。すべてをいち(🛬)おう成り(🎢)行きにまかせ、行(háng )くところ(📨)まで(🔝)行かせて(🌔)おいて、あとで、――たとえば食(shí(🚦) )後の雑談(👩)や、夜の(🧜)集ま(🕦)りなどの際(⏫)に、――(🤑)それを話題(tí )に(📃)して(🔝)、みんなとい(🕊)っしょ(😴)に、そ(🥅)の原(🎥)因結果(😶)をこまかに究(jiū )明し、そ(🕛)の究明をと(🐐)おして(🌆)、共(🏡)同生活(🗿)の基(📵)準(zhǔ(📨)n )になる(🍞)ような原則的なものを探(tàn )求する、とい(🚁)っ(🦃)た(➡)ふう(😁)だったの(⭐)である(🐎)。
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