二(二(🐡)〇七(🍻))
「知(zhī )っておられま(🐫)す。」
五((📅)二一〇)
「出(🔫)(chū )でては国君上長(zhǎng )に(🥩)仕(🏧)える。家庭にあっ(🥐)ては父(🤔)母兄姉(zǐ )に仕える。死者に対する礼(lǐ )は誠意(😰)のかぎりをつくして行う。酒は飲んでもみだれない。――私に(⛪)出来(🥂)ることは(😇)、先ずこ(🚓)のくらい(🍓)なこ(🤸)とであろうか(🧕)。」
先(🔩)師のご病気が重くな(🔅)った時、子路(🐏)は、いざという場合のことを考慮して、門人たちが臣(🧞)下(xià )の(🔉)礼(♐)(lǐ(🛌) )をと(🐪)って(♋)葬儀(🤥)(yí(🥢) )を(✏)とり行うように手(😔)はずをきめ(🍔)て(🚸)いた。その後、病気(qì(🆗) )がいくらか(🏢)軽(🤦)く(📹)なった時、(🥜)先師はそ(😥)のことを知られて、子路(lù(🕸) )にいわれた。――
「(🎿)社会秩序の破壊(huà(🛍)i )は(✡)、勇を好んで(🎰)貧(pí(🚁)n )に(🛹)苦しむ者によ(🙀)っ(🍠)てひき(🎰)起(💿)されがちなもので(🌻)ある。しかしま(🥐)た(🐑)、道(🚉)に(✒)は(🆒)ずれた人を(🐢)憎(zē(🐋)ng )み(🍽)過ぎることによってひき起されることも、忘(🤣)れてはならない(🎾)。」
○ 本(👪)章は(😖)重出(chū )。八章(zhā(📉)ng )末段參照。
「忠実(⚪)(shí )に信(🎲)義を(🐄)第一(👂)義として一切の(😪)言動を貫くがいい(📐)。安易に(😯)自(zì )分より知徳(🤞)の劣(liè(🎎) )った人(rén )と交(✒)って、いい(🚆)気にな(🔙)るのは(🌓)禁物(wù(🐏) )だ。人間だから過(🚠)失(shī(🔹) )は(🔜)あるだろうが、大(🛢)事なのは(🐇)、その過(guò )失(🌚)を即座(🏤)に勇敢に(🐔)改め(🏡)ることだ。」
「そういう祷(🤠)りなら、私はもう久しい間祷っているのだ。」
「恭(🍀)敬(🛡)(jìng )なのはよいが(🙇)、(🍈)それが礼にか(♓)なわな(🥖)いと窮屈(😙)(qū )にな(🔶)る(🕡)。慎重なの(🌸)は(😅)よいが、それが礼にかなわ(🏦)ないと(🌧)臆(🎧)病(bìng )になる。勇(👾)敢なのはよいが、(🔗)それが礼(🏔)にかなわないと、不逞(👿)になる。剛直(🛥)なの(🔗)はよいが(🏳)、それが礼にかな(👂)わない(🔮)と苛酷に(🏢)なる。」
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