川(chuā(✔)n )向(📒)ひから、若い男(nán )がや(🌜)つてきた。自分(📙)(fèn )の(♟)方も一(🏅)緒にやつた方が、(😆)地(🅱)主(🕵)に當る(🛂)に(🌀)も都合(🎂)がいゝといふ(🧓)ことを云(yú(🥁)n )つ(😘)た。日(rì )を決(jué )めて、一(yī )度、小學校に(🗞)集つて、其處で、(🐌)ど(〽)う(📜)する(😭)か、といふことを打ち合は(🏹)せることにし(🖼)た。
「地(🌙)主の野郎、(🚟)下(xià(㊗) )手なごとしたら(👍)、袋(⏰)たゝ(🔌)きだ。」さう、大聲で源(yuán )吉に云つた。そして(🏠)、さう(🌴)い(📢)ふ氣勢(shì )が、云はず(🔉)語らず、皆の氣持を横に、(🎄)太く強(🌬)く一本に結びつけてゐた。若し、(✈)彼等の前(qiá(📦)n )に何か邪魔も(🍃)の(😄)が出たとした(🧘)ら、それがど(🔭)んな(✈)もので(🏅)あ(🦍)らうと、(🆘)騎(qí )兵の一隊(duì )が(💶)敵(🌅)陣の眞(🛄)(zhēn )只中に飛(🛡)び込(👏)んで、馬の蹄(tí(🥩) )で縱(🎵)横に(💘)蹴ちらすやうに、一氣にやつつけたか(🔅)も知れない。――それは、(🖼)誇張(🦕)なくさうだつた。
三日間駐在所に置かれて、その暮方(🦁)、十(shí )二(🥏)、三人が歸(🥄)つ(🏩)てもいゝ事(🆘)(shì )になつて、表(🎣)へ出された(😬)。幹(🥪)部のもの(🗯)は札幌へ送(sòng )られる(🍡)こと(🦍)にな(🌼)つた(🐽)の(📤)でのこつ(🔮)た。
差配が今(🎴)年(🤖)度分の小(🔵)作(📤)料(💇)の(🥝)ことで(⛴)、(👮)村(cūn )にやつて(🚥)き(🖥)て、(💁)村の重だつ(🍱)た―(💝)―小(xiǎo )金をた(🏪)めてゐ(🚴)る丸山の(🍣)家にゐることが(👧)分つたので、「幹(🈷)部」の一番若(📥)い元氣のいゝ石山が、校長(zhǎng )先生(🦂)(shēng )の入(🥔)智(zhì(🐷) )慧で作りあ(🔳)げ(📄)た恐(🚽)ろし(🙁)く漢字の多い、石山(🌎)(shā(〰)n )自身に(🤬)さへ、さうはつ(♈)きり文(wén )句も意味も分らない「(🐄)陳述(🥊)書」(🤦)をもつて、出(🚅)(chū )掛けて(🌦)行(🆓)つた。
「(🍵)どう(🚄)して(🐓)も(🌆)、(♊)やらなけアならないかな。」年(😐)寄つた(🐰)のが、そんな事を云つた。が、他の「幹部(bù(🕴) )」は、今時、こんな事を云ふのを(🕵)き(🎷)い(🖊)ても(🔣)、「冗談云つち(❌)や困(🔎)る」とさへ(🧖)思(sī )はなかつ(🌴)た。かへつて、(😝)首(🐔)を(🚯)一緒にかしげて考へ(🕦)こんだり(🔍)した。そして、
源(yuán )吉(jí )は、芋を喰(cā(🐖)n )ひあき(🗝)る(〽)と、(🙁)火箸をもつたまゝ、爐(lú )の中を見てゐた(✳)。火(🤨)箸(zhù )で、火のオキを色々に、ならべてみたり、崩してみたり、(🈸)しばらくさ(🔈)うして(🤓)ゐた(🍘)。
皆の出てゆく(🌨)後を丸太(🔞)棒(🌲)でゞ(⏯)もなぐりつ(🥡)けるやう(🌈)に、惡態(🖨)を(💖)つ(🕢)いた。五(👼)人(rén )とも涙(lèi )を(🏃)眼に一(🕟)杯(bēi )ためて、(🍮)興奮(fèn )し(💽)てゐた(🏄)。
次は、四(🎈)十位(wèi )の百姓(🐏)で(🤰)、壇に上ると、(🤨)いきなり手をふり※(🔡)(「廴+囘(🌷)」、第4水(shuǐ )準(🍆)2-12-11)はしながら、醉つた眼(yǎn )を皆(jiē )の(🛀)方へすえて「俺(🛩)達は(🍄)……」とか(✅)「そこ(👵)で以て、(💂)故(gù )に…(🤓)…」とか(😓)「そ(🎄)して須く……」「しなけ(🈷)れば(🐿)な(🔮)らないんで(🐽)あ(🥂)りま(🗒)す(😸)。」そんなこ(㊙)とばかり云つた。ぐでん/\に醉拂つてゐ(💿)た。皆(jiē )が笑つた。誰か(🌈)ゞ、(👰)そんな奴は(🆎)下ろせ、と(🙂)か(🚂)、(🔁)下りろ(🏦)とか叫んだ。その百姓(xìng )は、臺(🤫)の(🦈)上(shàng )で見得を切つてみせる(⬜)と、身(📘)(shē(🤮)n )體を(🖱)フラつか(🌝)せながら壇を下(xià )りた。もと旅役(♟)者(🏦)に入つて(🔍)ゐ(🎆)たことがある男で、醉拂ふと、昔の型(🌨)(xí(🎹)ng )物(📙)の眞(zhēn )似(🦅)をするので、皆んな知つて(🤢)ゐた(✋)。
由は、火に足をたてたまゝ(🎾)、母親(🚯)と兄とを、見てゐた。何(hé(📐) )んのことを話し(🎐)合つてゐるの(🥗)か分らなか(♊)つた。
「なんもよ(🛵)く(🌗)なるわけ(🔢)でなしさ。」
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