で、彼(bǐ )は、ある日(🎻)、それとなく子桑伯子についての(🔟)孔子(🍾)(zǐ(🔒) )の(🍊)感(🦏)想を(🕞)求(qiú )めて見た(⛄)。彼は、もし(🐮)孔子(🌄)に諷刺の(🎒)意志があれば(🐎)、子桑(🚅)伯子(🧘)(zǐ )のことから、自(zì(🥀) )然、話は自分の方に(🐧)向いて来る(🐁)、(🖍)と(⛏)思ったのである。ところが、孔子の答(💉)えは(🌶)極めて(👏)あっさ(🍢)りした(📍)ものであった。
4(💼) 子(zǐ(🕋) )曰く、(🚫)父母在(いま)さば(💯)遠く遊ばず。遊(🐪)(yó(💨)u )ばば必(🌥)ず方(😄)あ(👫)りと。(里(🕉)(lǐ )仁篇)(🎈)
「そう仰しゃられますと、いかに(🚳)も私に邪心(⏸)があ(⛱)るようでござい(🌒)ますが…(🛵)…」
((🌭)やっ(👰)ぱり(🧓)、あの眼(🛌)だ。)
だが、こ(👰)うし(👲)た彼(bǐ )の努(nǔ )力も、心(xīn )境の幼稚(zhì )な(⛏)門(mén )人た(📆)ち(🤫)には何の(🤫)利(🔒)(lì )目もなかった。彼(💉)等(dě(🤱)ng )には、天命(🏅)が何(hé )だか、仁が何だか、(🕸)まだ皆目見当がついていなかった。彼(🙅)等は、ただ(✏)仲弓にいくらかでもけちをつ(♍)けさ(🌆)えすれ(🥡)ば、自(😞)分た(🏽)ち(🕝)が救われるよう(🥞)な気がするの(🎻)だ(🌏)った。こんな種類の門人た(🌖)ちに対(🗨)しては、さ(♊)すが(🤔)の孔子も手(shǒu )が(💳)つけ(😀)られないで、(🅿)いくたび(🦉)か絶望に似た(➕)気持(🤼)にさ(🍂)えなるのであった。
楽(🐳)長は、雲を(✂)隔てて日(rì )を仰ぐような感(gǎn )じで、孔子の(💹)音楽論(🐼)を(🔌)聴(🌩)(tīng )いていた(🚐)。しかし、孔(kǒ(👺)ng )子の最(zuì )後の言葉が彼(bǐ )の耳(😵)(ěr )にはいっ(👟)た時、彼の胸は(😀)急にう(🙃)ずき(🔓)出した。そし(🎮)て(🏺)孔子に(🥉)「邪(🌕)心がある」と云(yún )われても仕(shì )方がない、と思った(➕)。
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