「田(♈)川(chuān )君のほか(🌒)にも、ま(💐)だよく納(🖥)(nà )得がいか(🏯)ないでいる人がたくさんあるだ(🌒)ろ(🎙)うと思(☔)うが(🔶)、(🤽)そう(📇)し(🥛)た(🥃)根本問(🔈)題については、これから(🤾)何度でも(☝)むしかえして(🤛)話し(🔅)あう(📰)機(jī(🔐) )会があ(🔭)るだろう(🚖)。そこで(🎀)、それはいち(📱)お(🐚)う未解決のままにして、ともか(🧑)くも具体的な問題にはいることにしょう。じゃあ(👜)、時(shí )間(🎉)もおそくなったし、私のほうか(⚡)ら案を出すことにするよ。」
「君(⏩)のまじめ(🎸)な常識(shí )がそれ(👴)を許さな(🚶)いだ(💶)ろう(🤣)。」(😃)
と、朝(🚡)(cháo )倉先生(shē(📂)ng )は(🕳)、(⌚)まじ(🚠)まじと次郎(láng )の顔を見な(🈴)がら、(📹)
「ええ、べつに出る(🦁)用(yòng )もなかっ(⤵)たので……(⛰)」
「君ら(👓)のそうした非(fēi )良心的(💑)な(🤶)態(🚔)度(🐠)は(🤘)、君ら(🈸)自身を(🎭)ま(🕳)す(🤡)ます(⏬)非良(🔚)心(🔟)的にする(🌗)ばか(🚠)りでは(🤣)ない。それがある限度をこす(🌾)と(🚔)、つ(♏)いには、愛情(qí(😁)ng )と忍耐(nài )にんたいとを(🕓)も(➰)って、君(jun1 )らの良(liáng )心を力づけようと努力(😠)(lì(🥉) )している人(rén )の心まで(⛲)をきずつけ、(⏭)その愛(ài )情と忍(rěn )耐と(🍜)を、憎にくしみと怒いかりとに(👒)代え(🕊)て(📣)しまう(🔉)ものだ。現に君(🏖)らは、今(jīn )朝(chá(🛄)o )の(🍙)板木(mù )の音(🗓)の調(🕟)子が途中とち(🌁)ゅうから変わったことで、それが(⏩)わ(🚚)か(🍮)っただろ(🏓)うと思(📢)う。あの(👙)、(🏷)おだや(😇)かで辛抱づよかった板木(👼)の音が、おしまいになっ(📞)て、(🐿)急(jí )に(🏏)怒(nù )り(😋)だし(🦌)た(🗣)としか思えな(⚾)いような(➖)乱(🏺)(luàn )調子になった(🔊)が、あれは、君(☕)ら(🎹)のあまりに(🚍)も非(👈)(fē(🌚)i )良(liáng )心的な態(🍧)度が、(🍙)板木をう(🛀)つ(🚩)人(🚯)の心をきずつ(🤳)けた(🏅)証拠しょう(👥)こ(🙍)なのだ(⛺)。……むろん、(🧜)私は(🏷)、愛情も(📒)忍(rě(💨)n )耐心も(🥦)失った、(🍶)あ(🗺)あした乱暴(🌩)(bà(🎁)o )な打ちかたを是認ぜにんはしていない。ま(🐢)た、(🦆)それ(⛷)をやむを得(🗃)ないことだと(㊗)し(🎉)て弁護(hù )しよ(💶)うとも思(🌙)って(🏊)いない(📵)。怒(🚰)りや短気は(⛴)、(🚭)友愛塾の精神(shén )と(💚)は根本的に相いれない(😗)ものなのだから、どんな事(shì )情のもとでも(🈷)、ああした打(👹)ち(🤮)かたは、二(🚢)(èr )度とくりか(🤰)えされては(🦑)な(👖)らな(🐨)い(💗)ことなのだ。もし(🕖)今朝の板木当番(🧙)が(😓)、ついに業(⬜)ごうをにやし(🚾)てあんな打(♋)ちか(🌈)た(🍭)をし(🏓)たとすると、私(🎐)は(🔉)その(🚴)人(⚓)のために(🚝)、ま(🔏)ことに残念なことだと思っ(✡)ている。しか(😀)し、いっそう(🍌)わるいの(✴)は、(🛒)ああした打(🕕)ちか(🤩)たを余(🚜)儀よ(🎮)ぎなくさせ(👅)た君らの(🏞)態度だ。君(🤬)らさえ(⏫)も(🍈)う少(shǎ(👲)o )し良心的で(🚬)あってくれたら、板木を打っ(🔨)た人も、あ(💸)あした(🤵)あやまちを犯おかさないですんだのだ(♍)ろ(🔉)う(🔛)と思(🔩)うと、(🍳)それが私(🤡)は(💜)くやしくてならない(📭)。……(❌)だが、(🌈)それ(🚱)は(🌗)まあいい、それは百歩をゆずって(🍭)あきらめる(🍸)としても、こ(👭)こにどうしても(🥣)私(sī )にあきらめ(🔘)の(😐)つかないこ(📽)とが(🤳)一つある。それは、愛情で打たれた板木の音では(🚘)寝床をはなれよう(🏷)としなかった君らが、怒(😏)りで(🚬)打(➗)たれた板木(🔅)(mù )の音(yīn )では、わ(🐪)け(🧠)なくはね起きたということだ。そ(🚍)の点で、君(jun1 )らは(🔪)精神的には(🏍)まだ奴隷(🦅)どれ(😦)いの域を一歩も脱(tuō )だっし(🚱)ていないという(🌏)ことを証明し(🤛)ている(🗄)。いや、そ(🚹)れ(👽)ど(🆙)ころか、君らはよ(🚣)りいっそう(🐫)みじめな奴隷(lì )になること(🐌)を(🤪)希望(🎰)している(💥)と(🤴)さえ(🚫)私には思(🐵)える(🏠)。これはほんとうになさけないことだ。私は、むろん(🤤)、(🐩)こう(🦏)言(🔘)ったか(🚝)らといって、怒(👣)り(🔋)に対しては怒りを(👈)もって(🚾)立(🏥)ち向(🎋)かえ、と君らにすすめているの(🎞)で(🤳)はない。ただ私は、愛情に(🙁)対しては、つけあがり(👙)、怒りに対(duì )しては、ただちに膝ひざを屈(🚵)(qū )くっす(🍍)るような君らの奴(nú )隷根性こ(㊗)ん(➿)じょう(🛬)が、(😣)なさけなく(🎍)て、じっとしてはいられない気(qì(✂) )持ちがするのだ――」
次郎(🚥)は、しかし、そ(🐧)れ(💺)どころ(🐋)ではなかった。かれ(🗓)は、も(💇)う、先生(shēng )の(🖐)つぎの(🖍)言(yán )葉(📡)が、槍(🌿)やりの穂先ほさき(🚴)のような鋭(duì(🍇) )さ(🏸)で、(🚖)自分の胸(xiōng )にせま(🏴)っ(😵)て(🥚)いるのを感(gǎn )じ、かたく(🖋)観(guān )念の眼(🔊)をと(🚍)じて(🥍)いた(🍻)のだった。
(Ⓜ)次(🔧)郎(🖋)が、(🌰)いぶ(🈵)か(🏄)りなが(🥉)ら戸を(📖)あけ(🤴)ると、そこには大河無門が立っ(📒)ていた。
「こ(💭)れで、ともかくも、こ(🍛)この生活(🚃)設計が(♓)おた(🐯)がいのものとしてできあがった。お(❇)たがいの(💿)ものとし(♋)てでき(🤮)あが(🕎)った(🐯)以上(shàng )、(⛏)それがうまくいかな(🚁)ければ(🚀)、お(⏲)たがいの責任だ(🆙)。むろんこの設計(🗃)(jì(🚻) )は、明日から(🆎)のすべり出し(⛏)に、(🌜)い(🚛)ちおうのよりどころを与えたまで(😎)で、これ(❣)が最上(shàng )のもの(🚔)であるとは保証できない。だか(❕)ら、(🍱)だ(🤥)んだんやっていくう(💴)ちに、不都合な点(diǎn )があれば、いつでも修正しよ(⏸)うし、また、新しい案が出て、そ(🌞)れが(🚥)いいもので(🍅)あれば、どしどしとり入れて行(háng )くことにしたい。そ(🔪)ういうことをやるのも、やはりおたがいの責任(🎅)だ。あらため(🍄)て(🚙)言うが、友愛と(👱)創造、この(🔪)二(èr )つを精神的(🧕)(de )基(🐉)調と(🆖)して、(♊)これからのお(🤼)たがいの生活を、すみからすみまで磨みがきあ(♏)げ、いき(🗼)いきとし(🐥)た、(💹)清らかな、そ(➕)して楽しいもの(😾)に育(yù )てあ(🐖)げて(🌞)い(🥚)きたい(🚇)と(🍒)思う。」
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