事務(🚶)室の(⛵)柱時(shí )計(jì )はしらどけいが(🏀)ゆっくり、十(🐇)時を(🚷)うった。次郎はかぞ(💨)えるとも(🚮)なく(🍟)そ(👪)の音(🚐)(yīn )をかぞえ(✨)ていた(🤙)が、(🔕)か(👕)ぞえおわる(🍡)と(🌍)、やにわに立ちあがった(🙃)。
越(🍞)前永平寺(🍾)えちぜん(🚻)えいへいじに奕堂えきどうという(🛫)名高い和尚(🗝)おしょうがいた(😵)が、あ(♊)る朝(🎷)、(🍘)しずかに眼(🧠)をとじて、鐘楼しょうろ(🗨)うから(💢)きこえて来(lái )る鐘か(🥅)ねの音(yīn )ねに(🛴)耳(📏)をすま(⭕)して(🧐)いた。和尚(shàng )は、今(💲)朝(👇)の(😄)鐘(zhōng )の音(🌓)には、いつもにない深いひびき(🏪)がこもっているような(🐖)気が(🗻)したのである。
朝(🧤)倉(🙁)先生は、そ(🙊)れっき(💸)り口(🎚)を(⭐)つぐんでいる。次郎(láng )は(⏱)いよいよ不(🖌)(bú )安(⛽)だった。もし先(xiā(🐍)n )生の(🕔)話がそ(🔡)れで終(🚝)わったとすると、大(dà(🏀) )河に対し(🌾)ては(💙)む(🚿)ろんのこと、あ(🦌)とでほんとうのことがわ(🛤)か(🥓)った場(👾)(chǎng )合、他の(🙈)塾生たちに対して(👛)も、こ(🆚)のままでは決(🚏)していい結(🏠)果(guǒ )をもた(💚)らさな(👜)いだろう。
「いや、そ(🕓)うでは(📸)ある(😟)ま(🧕)い。世の常の心では、ああはつけ(⬛)るものではない。わしの耳には、そのまま仏(fó )界ぶつかいの妙音(🔨)みょうおん(🎪)と(🛄)もきこえたの(🦓)じゃ(🎴)。鐘(💈)(zhō(⤴)ng )をつく(🏨)な(💞)ら、(👭)あ(🤸)のようにつきた(🆗)いものじ(⛩)ゃのう。何(hé )も(🧘)遠慮(🏬)え(🈁)んり(🌚)ょすること(😠)はない。み(🐄)んなの心(🏘)得(dé )にもなる(⛪)ことじゃ。かくさず(🗨)、そ(✈)なたの気持ちを(💓)きかせてはくれまいか。」
消(🌑)(xiāo )燈まで、これ(🐯)といってとり(🏑)たてていうほどの(🚡)変わったこともなかった(🎽)。しかし(👷)、(🌌)大河(hé )無(🐋)門(mén )が、かれ自身の希望に反して、(🎽)あまりにも早(zǎ(🐿)o )くそ(🛩)の存在を(🚳)認め(🚵)られ、(🔆)みんなの注目(mù )の(🎵)的になったということは、(🐈)この塾に(🐲)と(💺)って、よ(👲)かれあしかれ、(👷)決して(💶)小さなでき(🌈)ごとでは(🏢)なかった(🏼)とい(🏰)えるで(💷)あろう。
「(💮)もういいで(🎅)しょう。ずいぶんな(🤙)が(🍧)いこ(♐)と打(dǎ )ったんじゃあ(🎙)りませんか(💿)。」
静(jìng )かな空気の中(🧖)(zhōng )を、(🍑)えぐるような(🏉)沈(🦂)黙(mò(🆗) )の数秒が(👗)流れたあ(🥎)と、朝(✳)倉先(xiān )生の言葉(🤲)が沈痛(tòng )ちん(🙍)つうにつづけられた。
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