隣村とな(🔫)り(🛍)むら(🔧)の妻(⬅)籠(🏓)つまごに(🌈)は、お(🤞)前(qián )達まへた(🎯)ちの祖母おばあ[#(👭)「祖(🚪)母」は底(💏)本では「祖(🤱)毎」]さ(🛁)んの生うまれ(💍)たお家う(⌚)ちがあり(💔)ました(🥩)。妻籠つま(🎌)ごの(🔌)祖父お(🌗)ぢいさんといふ人もまだ(🌱)達者たつしや(🦕)な(📶)時(🧐)(shí(⚓) )分(fèn )じぶんで、父とうさ(🕍)ん達たちをよろ(🧓)こん(🏟)で迎(🆙)むかへて呉く(🏯)れ(🌧)ま(🍷)した。そこで、初はじめの日(rì )ひ(🙆)は妻籠つま(🥁)ごに泊(🦎)(bó )とまりま(🖕)し(➡)て翌朝よくあさま(🙅)た伯父(fù )を(💤)ぢ(🚳)[#(🤒)ルビの「をぢ」は(🕦)底(dǐ )本では「おぢ」]さんに連つれ(🥍)られて出掛でかけました。
太(🍊)郎たら(🏈)うよ(🙉)、次郎じらうよ(💦)、お(🤵)前達まへたち(⬅)も大(⬅)おほ(🥍)きく(😛)なつた(🏼)ら(💼)父とうさ(😩)んの田舍ゐ(🌵)なかを訪たづ(🥈)ねて見みて下ください。
そ(♐)う答(dá )える末(mò )子は(🤮)婆ばあやにま(📇)で手伝ってもら(💓)わないと、まだ自分ひとりでは幅の広(guǎng )い(🎊)帯(🧟)が堅(jiān )くしめられなか(📗)ったからで。末子(🤗)は(🚎)母さん(🍊)ののこ(🎋)し(👟)た古い(👱)鏡台の前あたりに立って、黒(hēi )い袴はかまの紐ひもを結んだが(♟)、それ(👛)が(🤯)背丈せた(🔢)けの(📢)延びた彼(🛠)女(🌓)に似(🍹)(sì(🚜) )合って見(🎑)えた。
「い(📡)やな次(cì )郎(🎰)(lá(🏍)ng )ちゃん――だとサ。」
『生徒せいと(💪)さん、今日こんちは。』(🗄)
今(🈴)いまだに父(🖖)とう(🎡)さ(🆙)んはあの『みさやま峠た(🉐)うげ』の山越やまごし(🧚)を忘わすれません。草(📹)臥くたぶれた足(🐌)あしをひき(💵)ずつて行いきまして、日暮方(🛤)ひくれがたの山やまの裾すその方は(😊)うにチラ/(🛌)\チラ/\燈火あ(🧒)か(🗃)り(📤)のつ(📒)くのを(✴)望のぞんだ(🔒)時ときの嬉(🌝)うれしかつた心持こゝろ(💜)もちをも(🕑)忘わすれません。
六二 (🤓)木曽川きそ(🤪)が(😥)は(🆓)
石臼いしうすぐらゐ唄うたの(📕)好(hǎo )すきなものは有(🎛)ありま(🖊)せん。石臼い(🌛)しう(🛀)すぐら(🎛)ゐ、(🚲)又(👱)ま(💞)た、(🤙)居眠ゐねむりの好すき(🍑)なも(🌃)のも有(📛)ありません。
次(cì(🗞) )郎(🐢)はも(😤)は(😮)や父(fù )の代理もでき(🆚)る(🐻)という改(gǎi )まっ(🏯)た顔つきで出かけて行った。日(🧤)ごろ(🐖)人なつこく物に感(gǎn )じやすい次郎(láng )が(⛲)その告別式(🎷)(shì(⛩) )から引き返して来(🗿)た(👑)時は、本郷の親戚(qī )し(🍈)んせ(💒)きの(🥍)家のほう(🌍)に集まっていた知る知ら(😰)ぬ(🔣)人々、青山か(🛫)らだれとだれ、新宿からだ(🎢)れというふうに(🧠)、(🕧)旧知のものが並(bìng )んですわっているところで、(🤒)ある見知(👕)らぬ(🚼)婦人(🔗)から思(sī )いがけなく声を掛けられたという話を持っ(🦌)て帰(⚡)って来た。
木(🐐)曾(céng )きそ(🐰)の棧橋か(📁)けは(💬)し(🛹)といふところの(🎎)休(📩)茶屋やすみぢや(🚦)やに飼か(🗼)つ(🗄)て(⬜)あるお猿さ(🤬)るさ(🚢)んが(👖)、そんな(🆕)ことを父とう(🔫)さ(📭)んに尋ね(🖤)たづ(🎂)ねました。
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