夏のさ(📇)かりの(⭐)ことで、(🎊)白(bái )い着(zhe )物(😰)に白いうしろはち巻き(🌧)、檜木(mù )笠ひのきがさを肩にかけ(💝)、登(dē(🐧)ng )山のつえ(🤲)をつい(🌲)た(🌀)御岳(yuè )参(💏)りの人(rén )たちが、腰の鈴(🏨)を振り鳴らしなが(📃)ら、(⚓)威勢よく町(dīng )へく(🔠)りこ(🥜)んで(🏆)く(🕝)ると(🗄)ころでした(❄)。
六(liù(🚐) ) 古着屋の亭(tíng )主ていしゅ
木(🚮)曾川の岸(🛋)には、うるい(🏉)、露菊(jú )つゆぎく(🎨)のたぐいが咲き(🅾)みだれ、(🍱)山には(🧑)石斛(🛣)せ(🍄)っこ(😀)く、岩(yá(🌊)n )千鳥い(🕕)わ(🤛)ちどり、(🏂)鷺(lù )草(cǎ(😒)o )さ(🎌)ぎそ(📝)うなどの咲き(👰)出すのも、そ(🎎)のころです。かじかのなく声もま(🧐)れ(🚙)になって行きまして、桑(♍)つみのひな歌(🐠)がおもしろ(🔛)く聞えるころ(🏉)から、姉の家(jiā )の裏庭に(🐍)は、草花(huā )のながめ(🛎)がことにうれしく、九月にはい(🀄)って(🅿)からは白い(🎒)壁(bì(🛵) )のか(🙌)げにあ(🏺)る秋海棠(🏐)しゅうかいど(☔)う(📵)の花(huā )もさき出しま(✅)した。
六 古い茶わ(⛅)ん
千曲川ちくまがわの川下を(😏)見て(⛓)きた(🥖)かわず(♎)と、川(🌩)上を見(⌚)て(💛)き(🔥)た(🛂)かわずとが(⌚)小諸(😽)で落(💸)ち合いました(🤐)。そし(😶)てたがいに見(🉐)てきた地方(🍵)のこ(🚖)とで言い争(zhēng )いました(🧙)。
木曾(💪)川(chuān )はこの町の中(zhōng )央(yāng )を流(liú )れる川です。姉(📲)の(🐩)家の門(mén )前(🔹)(qián )か(⏩)らがけ(🚌)下(🔣)のほ(🚦)うに福島の町(⏮)がよ(😐)く見(jiàn )えま(🍊)して、川の瀬の(🐩)音までが(🛬)手(shǒ(💲)u )に取るよう(☝)に聞えて(⛹)います。対(duì )岸(🔠)(àn )に並(bì(🌠)ng )ぶ家々、お寺の(🍿)屋根(gēn )、古(☔)い屋(💨)敷の跡なぞ(🥍)から、(✋)深(✋)(shēn )い原生(shēng )林につつまれ(🌒)た山腹(fù )の地勢までが望まれます。こんなに用心よ(😴)くまとまった町のな(😒)がめの(🐕)ある(🎈)ところもめずらしい。それを見ても、古いお関所を中(zhōng )心に(⌚)し(🥧)て発達してきた町だ(🧤)とい(😣)うこ(✌)とがわかりますね。
小諸から(😎)は関せ(🏩)き君という人(🛸)がわざわざ(🧠)東(🐄)京ま(🍅)で(📸)出て来てくれま(💤)し(🎿)て、木村(🐒)先(🚅)生はじ(🏗)め町の人たちのすすめを伝えてくれました。関君は(💩)明治(zhì )学院(🐬)の出(chū(🥍) )身で、わたしとは古いなじ(⏩)み(🔽)の間がらでした。当時、京都のほうにも教師の口(kǒu )はありましたが(⌚)、わたしはいなかに退(🛁)いても(📸)っ(🔥)と勉(🙏)(miǎn )強したいと心を決(🌜)めましたか(😪)ら、(✊)報(🌈)酬(⬛)もすくなく骨も(♉)おれる小(xiǎo )諸(📯)のほうの(😦)学(🍇)校(🌸)を(🔪)選(🕓)びました。そんなわけ(✊)で(🅰)、翌年の四(🖼)月には浅(🌱)間(📠)のふもと(🐨)をさし(🖥)て、いなか教師とし(👌)て出か(🤜)けました(🚄)。
同じ家に生まれた兄弟の人た(📝)ちがそろ(👮)いもそろって学問の(🦑)道(dào )に達(dá )したということも、実(➰)(shí )にゆかしい(📻)話ではあ(🐽)り(😄)ませんか。
そんなら、自分の(🎸)見てきた地(💨)方の(🔌)ことを一つ聞いて(😲)もら(🔭)おうと、川上へ行って(⛩)きたかわず(😹)が(🔯)言(🎓)い出(chū )し(👪)まし(👖)た。信濃しなのの一(🙍)部だけ見て、これが山国(📈)全体の姿(📚)だと(㊗)思(sī )われても(🏨)こま(🛫)る。そ(🛬)れには、どうしても千(qiā(🎬)n )曲(🙆)川の上流(liú )につい(🧀)て、(💄)南佐久(😀)みなみさ(🤤)くの(📻)地方へはいってみない(💣)とわからな(♉)いという(➿)のが、こ(🙀)のかわずでし(😙)た。
三 (🐳)近(🍾)江(😙)の刀鍛冶
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