しばら(👆)く(🈂)す(❄)る(🔷)と、百(☔)姓(xìng )の集會(huì )らしい、變(🐠)(bià(😮)n )な(🦀)人いき(🍷)れの臭氣でムンとした。
「えツ※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬間、だんま(🧑)りの表情人形のやうに、立ち(💈)すくんで、前方を(🙍)見た。――巡(🌀)査だ! た(🌠)しかに巡査(chá )だつた。
一人(🛴)の方の(🐡)嬶が、それか(🔄)ら淫賣をや(😯)つ(😆)て子(zǐ )供を育てゝゐると(🐙)いふ評(♈)判(📛)をきい(📏)た。
石山(shān )はそ(🦄)こで、出て(🆖)行つた。―(💪)―俺だちのしなけアならな(🛡)い事は、も(🈺)う決つてゐる(🏎)の(⚫)だ。それをしなかつた(🍢)ら、明(míng )日(rì )食(🕐)ふ米(🍄)が(🧦)なくなつて、(🚱)俺(⛩)だ(🤵)ちは死な(🏽)なけ(🤱)ればな(💿)らない(🗡)事だけだ。――俺だち(🕷)はどうし(🍂)ても(🎓)死んだ方(👌)がいゝ(🙅)と思つてゐ(🕵)るものは手をあ(🚢)げ(🥏)てくれ。さう云(yú(🏚)n )つ(🤙)た(😁)。
(🕐)丸山は、(🤱)穩かに、百姓はそ(😩)ん(🧛)なことをす(🚈)るもんでない、地主は親(qīn )で、俺(⚾)達(dá )は子(zǐ )供(❓)のやう(🤒)なものだ(🏴)、何事も堪へしのんで働くこと(😂)は立派なことだ。歸(guī )つ(🦇)た(📈)ら、(✈)皆んなにさう云(🐁)つた方(fāng )がいゝ、差配さんには自分(fèn )か(🎽)ら(🚔)よく頼んで(🔳)置(☕)いてあげるから、と云つた。
「そつ(🐲)たらごとで百姓の貧(🙀)(pín )乏なほるもんけア!」
そ(🐨)んな大そ(🔭)れた事(🕚)(shì )は、だ(🦁)から(🍸)、思(🌝)ひも寄らな(🎱)かつた。
「それ、(😔)本當(dāng )か?」
(🥌)源吉(🔋)が入(👢)つて(💫)くると、母親(🕉)は、(🦊)
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