その道について南へさして行くと、臼(😓)田の町(🔡)へ出る。臼(💶)田(tián )に稲(🕊)荷山いなりやま公園とい(🎻)うところがあって、(🔠)公園前(qián )の橋(🐤)(qiáo )のたもとあたり(🏒)から(🗒)望ん(🐧)だ(🏐)千曲川のながめは(🎋)実(shí(🕌) )にいい。あれか(🚍)ら八つが(😪)岳たけ山脈(mài )のふもとへかけて、南佐久の谷が目の(🤕)前にひらけています。千(qiān )曲川はそ(🕛)の(🗑)谷を流れる大(🎫)河で、岸に住(⭐)む人(⏪)たちの風俗やことば(🔴)のなま(🎤)りも川下とはいくら(🚳)か違う(🚢)ようで(🦎)す(📵)。岸をさかの(🤚)ぼる(✏)につ(📣)れて、(👷)馬流(liú(👩) )ま(🤜)ながし(👒)あたりから(🍓)は(🕹)、さすが(🏮)の大河も(😆)谿流けいりゅ(🔼)う(💇)の(🔮)勢いに変(💛)るので(🖖)すが(👸)、(📰)川(🤨)の中心(📚)が右岸の(🚷)ほうへひどくかしいで(🍣)いる(🤯)ために、左岸(🍣)には(🍩)川底があら(💲)われ、砂は(🦕)盛(shèng )り上がり、川上(🌃)から押し流さ(💄)れ(🕖)た大石が埋(mái )まって、(🏭)ところどころにかわ(🥉)や(📓)なぎ(🤙)、あしのく(🙎)さ(👶)むらなどが茂(mào )って(🏙)い(🚅)ます。右(yòu )岸に見(🛀)られ(🧠)るのは、かえで、(🔮)か(🍪)ば、な(👳)ら、うるしの類(🧝)で(👱)す。甲(➕)(jiǎ )州街(🏥)(jiē )道(dà(📅)o )はそのかげ(📯)にあるの(👧)です。しんぼ(🎈)うのいい越後え(🎀)ちごの商人は昔からそこを往復したと(🗿)聞(🌝)きます(🍡)。直江津なお(💲)えつ(✨)から来る塩ざ(♏)かなの荷が(🍴)そ(🐝)んな(🖨)山地まで深(❎)入りしたのも、もっぱ(🛩)らその(🥂)街道を千(🍢)曲(qǔ )川について、(👣)さかのぼ(🌮)ったも(📿)のだそ(🌕)うです。
まだ(🗒)年若(🍧)なころに、(💙)わたしも諸(zhū )国の旅に出たこと(👪)が(👇)あり(🌶)ます。今のように乗り物もそう便利(lì )な時世ではなく、汽車で行かれな(😳)いとこ(🐀)ろは(🚊)わらじ(🐌)がけで、毎日七里ぐら(🕰)いの道(dào )を歩(🌤)(bù )きました。そのうちに、だいぶくた(🐣)ぶれて(😶)きたもので(🅿)す(🗜)から、しば(🥪)らく石山の茶(chá )丈ち(🍾)ゃじょう(🔓)というところを借(🏨)り旅の足を休(xiū )めまし(👠)た(🕓)。その(🌒)へんのこ(🎄)と(🚤)をすこしお話しして(🏦)みれば、近(🗻)江の石(🥝)山(🗂)(shā(🕘)n )は古い歴史のあ(🆖)るところでして(🏇)、国分(fèn )山こ(🧥)くぶやまを(🏏)うし(🐒)ろ(🐷)にし、湖水のながめも前にひらけていまして(🤬)、大き(🗼)な巌(🌄)石が(🉐)んせきの(🏵)間(🎤)に名高いお寺が(⛴)建ててあるの(🕙)です。茶(🏚)丈(🆎)とは、こ(🥍)のお寺の(📣)門(mén )前にありまして、以(👖)前(qián )には参詣(👶)さん(🥧)けいに(🌧)集(📳)まって来る(🚾)諸(zhū )国の人たちのためお茶の接(⛰)待(🐶)をした(😈)ところだそうで(🧡)すが、わ(🎽)たしが行(⌛)った時分はもうお茶(chá )の(🛺)接(jiē(📇) )待もすた(🌊)れ(🎁)て、ただ大きな(📜)古(⛺)い茶がまだ(〽)け(🏸)が残っていまし(🖲)た。
「いや(🚯)、遠(📚)(yuǎn )いとこ(🥐)ろをよくたずねてきてくれまし(🏨)た。木(😱)像はわたしですがきょうはだ(📇)れにも会(huì )えません(🗞)。わたしも(🦔)こんなうす(🥁)ぐ(🚼)らい(🚯)ところにい(🏁)るもので(😲)すから(🔉)、このお寺(sì )の小(❓)僧が(🚂)見物人(🚯)を案(àn )内(🚘)(nèi )して(🕳)来(lái )て(🍡)は、(🕠)わたし(❄)の鼻(bí )の先へろ(🚷)うそくの火を突きつけるの(💥)で、だ(🤤)いじな鼻(bí )を焦が(💕)してしま(🛣)った(🎓)。あの小僧(🏓)も気がき(🉑)かない(🧠)。もうすこしでわたしは大やけ(🐊)ど(🗺)をする(💶)と(💊)ころでしたよ。これでもわたしは(🛬)人(🏨)間らしいも(💲)のの(🤵)尊(zūn )いところを持(🎀)っ(🗽)てい(🚒)るつもりです。見(🌩)(jià(🍬)n )に来(🕘)てくださ(🐲)るな(🥁)ら、そ(🦓)ういうものを(🙋)見(jiàn )て(🆖)いただ(🥑)きたい。あ(🗓)んまり見世(👒)物扱(xī )いにされたくはありませ(🛹)ん。」(🏬)
そ(🕋)れ(🤝)もそのはずで(💜)す。あ(🥔)れは(⛲)ただの俗(sú )謡でもなくて、(🚥)古い(🛣)歴史(😮)のある朝鮮征伐のおり(👠)の凱(💭)旋がい(🎶)せん(✋)の曲だと聞きます。おそらく、昔(xī )の(🍶)仙台武士は軍(🕰)(jun1 )いくさの旅から(🚸)帰って来て、た(🛤)が(🌲)いに祝(zhù )いの酒(🌠)をくみかわし、手拍子(🍭)で(🔼)も打ち(🚤)なが(👒)ら、心ゆくばかりあの歌を合唱したものであり(🚩)ましたろう。陣中(zhōng )の(😇)着物(wù )も(🔩)解き(🐪)、重い(🐮)刀(💶)(dā(⏸)o )もわきに(⭐)置いて、ふたたび妻(🕠)子(zǐ )に迎えられ(🌭)た時(🤙)のよろこ(🕕)び(📰)は(🎇)、いくら歌(gē )って(😕)も歌(gē )いつくせないようなものでありましたろう。
その時、老(lǎ(➖)o )人(rén )は名刺(cì )がわりにと(🔃)言って、自分で(🥕)打(😍)った小刀(dāo )こが(🚹)たな(🖤)を(📒)持っ(♋)てきてくれましたが、そ(🐣)んな小刀一(😯)本にも小(xiǎ(🧝)o )さなこ(🐄)とをおろそかに(🕣)し(🍠)ない老人の気象があらわれていまし(🎃)た(🚭)。
物にさき(🍭)がけするのと、(⬆)しん(🛌)がりをつとめるのとでは、どっ(⏭)ちが勇気(qì )がいるでしょう。前のほ(🥂)うの人(🌀)(ré(😧)n )は(👶)進(jìn )ん(🌨)でとげのあ(🥔)るいばらの道(dào )を切(✔)り開(kāi )いて行くの(🍱)ですから勇(📅)気が(🏵)な(〰)くてはかなわないことですが、あとのほうの(🍖)人とて(🍤)勇気がい(🥪)るこ(🥎)とにかけてはそれに劣りません(🤙)。
四(sì ) 馬市の立つ町(⭐)
(🔝)人(rén )の世はふしぎなものです(🐁)ね。その時わたしが木村先生をお(🏨)たずねしなか(🤹)ったら、小(xiǎo )諸義(yì )塾こも(🍣)ろ(🥠)ぎ(💸)じゅくの(🗳)あるこ(✝)と(💪)も知(🚁)ら(🔄)なかったでしょ(🍼)うし(😐)、先生の教育(🏑)(yù )事(💮)(shì )業(💅)(yè )を助け(🌱)る(🐾)ようにとの(😵)ご相(xiàng )談も受けなかった(🤚)で(😳)しょう。わたし(😝)は(❣)よく考(kǎo )えた上で(🦂)と(🧔)お答(dá )えして、いった(🚩)ん東京へ帰り(🎩)ました(📆)。ただ先(❔)(xiā(✏)n )生(shēng )のような人が小諸あたりに退いて、学校(xiào )を(🕉)建(jiàn )て(🙁)、地方の(🔦)青年を相手(shǒ(🍍)u )に田(💿)園生活とい(📖)うもの(🤹)を楽しんでおられるのをゆかしく(🃏)思ったことで(🛵)した。
前にもお話ししたよう(🍙)に、木曾(céng )の古道は深(🏎)い(😗)山の(🔻)中(😊)(zhōng )に(⛳)ありま(🕟)して(🦂)、道に迷う(🤠)旅人も(🎁)す(💀)くなく(🔳)なかったところから、そんな言い伝(yún )えが生(🚤)まれ(🏎)てきたのでし(🌌)ょう。ははき木とは「(👑)ほ(🦉)う(⛰)きぐさ」のこ(🚲)と。高さ(🤰)四(🐊)五尺ぐらいの(➿)草。平地(dì )にあって(📷)そう遠くから(🎈)望まれるものでも(🔛)ありません。こ(🍡)れは(💥)や(🎴)はり高いところ(📌)から見おろした(🙏)感(🛑)じで、谷(gǔ )底(🧣)に隠れている山里の(🐟)草(📑)(cǎo )のことを(🏹)言ったものでしょう。そのははき木が行っても行っても遠くなるとい(🛣)う(👞)ところに(😰)、け(💸)わしい山道(🧝)(dào )を踏みなやんだ昔(xī(📷) )の人の旅の思いもあら(🚫)わ(🧡)れていると思(sī )いま(😄)す(📩)。おもしろい言(yán )い伝えではあり(📻)ますまいか。こ(😸)の言い伝(🗡)(yún )えにこ(💬)と寄(🤯)せて、あるかと思(sī )えばない(🏩)ものを(🚝)はは(🔬)き木にたとえた古(📦)い歌もあ(📵)りますよ。
「(⛰)いや(💛)、遠いところをよく(🔚)たずねてきて(👬)くれました(👐)。木像(xiàng )はわた(❇)しですがきょうはだれにも会え(🎑)ません。わたしもこん(😑)なうす(👡)ぐらいとこ(📓)ろにいるもの(👂)です(🙇)から、こ(🚠)のお寺(sì )の小(🍷)僧が見(🦅)物人を案内して来ては、わ(🦋)たしの鼻(bí )の先へろう(♈)そくの火を(🐅)突きつけるので(🔶)、だいじ(🙏)な鼻(bí )を(🕥)焦(jiāo )が(🖥)してしまっ(🔆)た(🤯)。あの小(💌)僧も気がきかない。もうすこしでわたしは(🧚)大(dà(♟) )やけ(🙇)ど(🗑)をするところでしたよ。こ(🎍)れでも(💭)わたし(📸)は人間らしいもの(🚹)の尊(💼)いところ(😠)を(🏐)持っているつもり(⏺)で(🔞)す。見に来てく(👳)ださるなら(🛀)、そ(🚞)う(🦐)い(🤯)う(❎)ものを(🙊)見ていただきたい。あんまり見世(shì(💐) )物扱いにさ(🐘)れたくは(🍾)ありませ(😓)ん(📷)。」
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