源吉は(🔦)然(🐑)し母親(qīn )の云ふことに(⛴)は、別に何んとも、(💳)たてをつく(🎶)やうな事は云ひ(😩)もせ(😋)ず、し(🗻)もしなかつた(🛐)。ムツ(😊)シ(🕶)リして(😫)ゐ(🔂)た。ことに、源(📗)吉は、この(🦗)事(💓)(shì(🐉) )があつてから、ずウと、何時ものムツシ(🏢)リ(🕟)がひどくな(🚡)つてゐた。母(mǔ )親に(🔑)は(🕣)それが(🍓)分(fèn )つた。源(yuá(🦌)n )吉は、ひど(➰)くムツシ(🛩)リ(📸)し出(🔚)す、そ(🐴)の次には何か(👒)キ(💔)ツトいゝ(✨)ことがな(🌸)かつ(🎓)た。大(🎼)きなことをやらかす前、源吉(jí )は鐵(tiě )の固まりのやう(🅰)にだま(🔕)り(🈯)こくつて(📟)ゐた。母親はそんなことが無ければ、とそればかり思つてゐた(💲)。だから、何(hé )時も(🍩)の(😔)愚(📶)痴が(🎣)母(👃)親(🎡)の口から出た。
差(chà )配に掛合つて(👗)も結(jié )局(jú )駄目(🥤)だとい(🏽)ふ(🤽)ことが分り、そこ(😸)へもつ(🚭)て行(💼)つて差(✖)配(pèi )のとつた傲(🧢)慢な態(😺)度のことから、カツ(🗓)! とし(🔘)た(🔖)元(✈)(yuán )氣で、すぐ地(🙏)主に(🖕)掛け合ふ(👚)こと(🚎)に(👔)、手はず(💫)が(📺)きめられて(🅱)しまつた。校長(⏹)先生(😬)の(🗼)「北海(hǎ(🧡)i )道の(🥂)宗五(⏲)郎(🔃)」が時(👚)機(jī )を得て、(😡)三人(rén )も、その大き(🏋)な役目(mù(🌹) )を(🏞)引き受け(🎎)るものが百(bǎi )姓(🐤)の(🌰)中から出た程だつ(👖)た(🗯)。
皆は互に見(jiàn )※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はし(🌯)てみた。それから(🍂)手が、(🐂)あやふやに七ツ、八ツ(🗾)擧がつた。
「何處さ行(🤜)えつてる?(🔇)」
(🔛)由は中々立(lì )たなかつた。三(🚔)度も、(💁)四度も云はれて、表へ立つた。が(🤷)、戸を(🦌)少(🗃)し細目にあけると、(👑)そこ(🤷)からチンポコだけ出し(🔯)て、勢ひよく表へやつた。
(🎯)石山が下りる(🆑)と、(⛰)す(🖇)ぐもう一人(🌬)が(🏚)壇(tán )に上(🐘)つた(⬇)。まだ二(🚽)十(🔁)一、二(è(🌤)r )の(✍)ヒヨ(🚷)ロ/\した感(🗝)じのする(💶)、頭の前(qián )だけを一寸(cùn )のばした男(nán )だつた。が、案外(🚁)力(😗)(lì )のこも(🚛)つ(😤)た聲(➕)で、グン/\、簡(jiǎn )單(dān )に(📅)、ものを云つて行つた。大體に於いて、石山の云ふ(🏸)こと(⏯)を認め、直ちに小(xiǎo )作(zuò(🍉) )料減(📐)率(📣)(lǜ )の(😰)請(🚄)求を、全(quá(🐨)n )部の署(shǔ )名をし(🕜)て、地(🧙)(dì )主に「嘆願」するこ(🎩)と(😽)にして(🤦)は(🚪)どうか、と(👔)いふことを云(㊙)つた。齋(🈂)藤(🤧)といふ兵隊歸(🥕)りの若者だつた。
「糞(🚳)でも喰へツ!」石山(shān )は(⚽)そのま(🎇)ゝ表へ(🎿)出(chū )てしまつた。
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