陽貨(💡)(huò )は、(🐖)魯(lǔ )の大夫季(jì )平子に仕えてい(😄)たが(🤖)、季平(píng )子(zǐ )が死んで季(🈺)桓子きか(🙎)んしの代に(🦑)なると(🍈)、(📩)巧み(🚮)に彼を自家薬籠(lóng )中のものとし、遂(📻)に(🐆)彼(🐽)を拘禁し(🎠)て、魯の国政(zhèng )を専(zhuān )らにし(🍦)てい(🧜)た。孔子は、その頃(👜)(qǐ(🔞)ng )、すでに(⛎)五(wǔ(🛢) )十の坂をこ(🐜)していた(♍)が、上下(👛)こぞって正(zhèng )道を離れて(🏚)い(👀)るのを(❄)嘆いて、仕(shì )官(🤩)の望(🥁)みを絶ち、ひたすらに詩(shī(🈴) )書礼楽(💂)の(🌡)研鑚(🐁)と、青年子弟の教(📉)(jiāo )育とに専念していた(🖊)。陽貨とし(😃)ては、(🙆)孔子が野にあって(🏥)、厳然として道を(🖥)説いているのが、何(hé )よりも恐ろし(🔡)か(😿)った。で、出(🌓)来(😂)れば彼を自分の味(wèi )方に(😚)引き入れたい、(🏘)少くとも一(🏼)度(🛵)彼(bǐ )に会(huì )って、自分が賢者を遇(yù )する道を知(👉)っ(🗺)てい(🔭)る人(ré(🐘)n )間(🦂)であることを示して置き(🦊)たい、と(🌕)思って(🚒)いた。
門人たちは、また(💤)顔を(🎷)見(🔓)(jiàn )合(❕)せた(🦄)。彼等(dě(🙀)ng )は、孔子が何(hé )をいお(🎫)うとして(🆘)いるの(⛴)か、さっぱり見当がつかなか(🤚)ったのである。
と、心の中でくりか(🌚)え(🗿)した。
「あれもいい人物じ(🗳)ゃ。大まかな(🥣)ところ(🥗)が(🍘)あってね(🐣)。」
彼は真(zhē(🚾)n )心(🥖)からそう云って、孔(👦)子の部屋を出た(🐑)。孔(🦖)子は、しかし、(🏢)彼(bǐ(🛂) )の足音が遠(yuǎn )くに消(xiāo )え去るのを聴きながら、思った。
孟(🚊)(mèng )懿子の父は(🛷)孟(❇)釐子も(🤦)うきしといって、すぐれた人物(wù )であ(🤓)り、その臨終には、(🚗)懿(🦏)子を枕辺に呼(hū )んで、そのころまだ(📵)一(yī )青年に過(🐵)ぎなかっ(⛽)た孔子の人(ré(🕘)n )物(🔍)を讃(🐱)(zà(🔰)n )え、自分の死後に(🥟)は、(🧣)かならず孔子(zǐ )に師事するよう(🥙)に言いのこした。懿(🚢)子(🤚)は(🎤)、(🦎)父の遺言に(🍬)したがっ(🕗)て、それ以来(⛽)、弟の南宮敬(jìng )淑なんぐうけいしゅくとともに、孔子(🐅)に礼(lǐ )を学(🈁)(xué(😤) )んで来た(🤲)のであるが、彼の学問の態度には、少し(🤞)も真面(miàn )目(🙎)さ(👎)がなかった。彼が(🎿)孝の道を孔(kǒng )子(🎧)にた(🍙)ずねたのも(🏻)、父に対(😄)する思(😠)慕の念か(💅)らとい(🛳)うよ(🙏)りは、(✡)そ(🕕)の祭祀を荘厳に(🎅)して、自(🌆)分(fèn )の権勢(🙍)を誇(⏫)示(shì )したい底意か(🌨)らだった(🐳)、(🔱)と想像さ(⏰)れている。
「これまで通り(🌥)ではいけな(😷)いのか。」(🛒)
「お買い(👚)上げになる(🏷)のでしたら(🤘)、す(🖊)ぐあたって(🎀)見ま(🚮)しょ(🛢)うか。」(👄)
こんな言葉がつぎつぎに思(💏)い出(🚀)された。樊遅は、(😗)し(🗣)か(💃)し(💆)、自分に実(⭐)行が出来(lái )る(🏫)か(👫)出(chū )来ないかは別とし(👼)て、言(📙)(yá(🍮)n )葉(yè )の意味(🏝)だけ(🙃)は、そうむず(🚙)かしい(👳)とは思(🛒)わなかった。
樊(fán )遅(chí )は、案外(🛳)平凡だという(🚆)感(❣)じがして、(🍢)こんなこ(😎)となら、あんなに考え(👕)る(🍗)のでは(⏬)なかった、(🥍)と思っ(💮)た。
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