―(🐡)―陽(yáng )貨篇――
楽長は思わず立上って(🦆)、(🎽)棒のよう(🏜)に固くなった。孔子(♍)はつづけた。
「もしそうだと(🏅)すれば、それ(🌇)が(🏖)君(jun1 )の邪心(😒)というものじゃ。君(jun1 )の心の中(zhōng )では(👀)、(🐕)この(🔽)孔(🛄)丘という人(🀄)間が、いつ(💐)も(📛)対(😀)立(🏷)(lì )的な(🍉)も(🎵)の(🈹)にな(🤯)っている。君は、は(🔽)っ(🌶)きり意識していないかも(👳)知れない(💨)が、(🐋)君の奏(zòu )楽(💇)(lè )にとっ(😳)て、わしの存(⛓)在は一つの大(📦)きな障碍(🍭)なの(🍼)じゃ(📜)。君の心はその(🕠)ために分裂す(🚎)る。従(🌱)(cóng )って、君(🔸)は完(😯)(wán )全に(🐥)君の音楽に(🐶)浸(jìn )りきる(🗝)ことが出来な(🏷)い。そこに君(jun1 )の失敗(bài )の原因(😍)がある。そうは思(😟)わないかの?」
「お前にも、(👻)まだ礼のこころはよ(😮)く(🤙)わかってい(✖)ないようじ(🏁)ゃな。」
「1詩で(📰)も音楽でも、究極(🦕)(jí(🍐) )は無(wú )邪の一語に(🥢)帰(🚢)(guī )する。無邪にさ(🥠)えなれ(🚟)ば、下手へた(🚸)は下(xià )手なり(⌚)で(🔵)、まことの詩が出(chū )来、まことの音楽が奏で(😄)られるもの(🔰)じゃ。この自明(🛣)の(📃)理(lǐ(💈) )が(🏘)、君にはまだ体(tǐ )得(dé )出来ていな(🆑)い(🔌)。腕(wàn )は(📏)達者(zhě )だが、惜(🍇)(xī )し(🥦)いものじ(🧓)ゃ。」
と(💝)答えた。
孔子(🕙)は、(🦂)一(yī )ころ(💯)定公(gōng )の信任を(🕡)うけ(💬)て、(🌞)中(😹)都(📴)の宰となり、司空(😬)となり(🚶)、つ(💝)いに大司(👗)(sī )冦となっ(🧤)て、宰相の(🙃)職務(🌔)をも摂(zhé )行するよう(👱)になった(🍈)が、(♋)この間(jiān )、彼(bǐ )はたえず三桓の労力を殺(shā )ぐこと(✅)に努め(🐊)た。そ(🙏)して、どう(🧢)なり、(🥋)叔しゅく(📬)・(💹)孟(mèng )もう(⚡)の二(⛽)氏(shì(👲) )を閉息せしめることに成(chéng )功したが、おしま(🏾)いに、季(jì )氏(shì )を押さえる(🏦)段(duàn )にな(🏙)っ(🚖)て、計(🧓)画(🍄)が水泡に帰し、一(🐫)(yī )方(🌪)、定公(gōng )は斉の国の誘(🐽)惑に乗(🔜)って、季氏とともに美女にたわむれ、宴楽に(📧)ふけり、いつとはな(🎸)しに彼(⛅)を疎ん(🔪)ず(🚺)る(🛡)ようになった(🌟)ので、彼も、つい(🐐)に望みを魯の政(😣)治に(🐅)絶ち、職(🛅)(zhí )をしりぞいて漂浪(làng )の(🧟)旅(lǚ )に出る(🧗)ことに(🔡)な(🐯)ったのである。
孔(🦊)子は踵(👎)をかえし(😃)た。そ(🚊)し(🥨)て、赤毛の牛を指さしなが(🥛)ら、再びいった。
孟孫(🦐)氏の家廟(🐐)の祭(🍆)が近(jìn )まっ(🎩)ている(😞)こと、そして(👌)その計(jì(🏏) )画(🌚)の(🌮)内容がどんなものであ(🚁)るかを、うす(🚌)うす(♉)耳に(🍍)していた孔(🌆)子(😕)は、(💬)懿子の質問の底意(yì )を、すぐ(🤬)見(🚸)ぬいてしまった(📊)。で、彼はごく簡単に、
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