その時(🧙)わたしは(🏼)生(🍰)まれ(🏩)て初(chū(🤮) )めて大(🚮)洋(yáng )を望ん(🐉)だと言(🎉)ってもいいほどに思い(🙌)ました。それば(👜)かりでなく、布施さ(✴)んを(📯)そそ(🎟)のかしま(📥)して、その砂浜に着物(🔭)をぬぎすて(👇)、二人し(🏯)て寄せくる(📱)波(bō )の間を泳(yǒng )いだこともあります。そ(🏏)のへ(🏭)んは海水を浴(✏)びに来(lái )るもの(👐)がよ(😴)く波にさらわれるところだと言わ(👜)れ(🗒)るくら(🚡)いの(😪)岸でしたが、しかしわたしはただ大洋を望むだけにはまんぞくしませんでした。
(🕒)呉くれと(😜)い(🎅)う家(🐃)(jiā )はい(🐣)い学(♒)者を出しました(❗)。
三 母(mǔ )を葬りに(👲)
九 玄関番(🏸)
そのうちに、太(🔊)陽(💌)が遠(⛰)く東(🐂)の空(kō(🏳)ng )に登ってきました。そ(🐷)れ(✨)は地平(píng )線を離れ(🛶)て飛びあがるよ(👻)うな(〽)勢いのもので(🦓)し(🕛)た(🥙)。毎晩(🏢)沈(💛)んで行(háng )く日輪(lún )とも思えないほどの(🍹)生(shēng )き生きとした(📓)美しいもので(🔺)した。生(🥦)徒は(🐔)びっくりして、(🌹)生(⏩)まれ(🥘)て初(chū )め(👓)てそん(⛎)な太陽が自(🛷)分の目に映ってきた(⬅)こ(🚈)と(🎧)を(😋)知った(💎)の(🚱)です。にわとりはにわとりで、もう一(🐐)つ(📶)おまけにというふうに、新しい朝(cháo )の(⛳)誕生(🔞)(shē(🔄)ng )を告(gào )げていた(😙)ので(✊)す。
一 浅間の(🚬)ふもと
(🤨)その時、(🌮)老(lǎo )人は名(🥩)刺(⬛)がわりにと言って、自分で打った小刀こがたなを持(🌝)ってきてくれましたが(🎟)、そ(🐗)んな(🌰)小(xiǎ(🕠)o )刀(👿)一(❓)(yī )本(běn )に(🛠)も小さ(🎀)なことをおろそかにしな(💾)い老(lǎo )人の気象(🌩)があら(🈁)わ(⏳)れ(🐕)ていま(👇)した。
一(yī ) 宮城野
さ(🔍)て、明治(✨)の御代みよとなって(🐖)み(🏹)ま(📿)すと、(🛐)栗本先(☔)生たちが新(👒)(xī(🎶)n )しい(✳)日(rì )本のため(🐎)に(🌛)いろいろ(💯)したくをしておいたことが、あとになって(👞)わかってきま(🈂)した。この国を開(💩)き、世界諸外国(🦄)と条約を(🛹)とり結(⛰)ぶということも、先(🈷)(xiān )生たちの(🕜)したくし(♐)ておいたこと(🧢)です(⛷)。下しもノ関せき(💯)償金(jī(😁)n )の談(tá(🐫)n )判、横須賀(🛡)(hè )造船所(suǒ(😱) )の建築、陸軍(🤵)軍制の改革それらはみ(🍍)な先生があ(🍛)の小栗上野介らとともに(💃)力をあわせてし(📍)たくし(🥨)ておいたことなのです。今(jīn )日横須賀に日本(🈂)の船(✈)を造った(🖇)り(⏰)修繕(shàn )し(⛑)たりする所が(🍝)あって(📳)東洋に(🛺)一(yī )つの名物の(🥤)ようなドックが(⛰)あるのも、もとをた(👱)だせ(🐄)ば先生(🐁)たちが徳川(✖)の(🐯)世のあとしまつをしながら(💑)、(🛌)よく「しんがり(🅾)」(🔗)をつ(❣)とめて行(háng )ったそのおか(🥘)たみで(🎪)はありますまいか。いったい、徳川(🗜)(chuān )の世の末(mò(🕜) )にあっ(🎺)たことは大(dà )きな黒幕の(🧦)うし(👭)ろにか(✨)く(🥩)れてしまって、(🤘)その(😣)舞(wǔ )台(tái )の上(shàng )で働いた人たちの辛(🦍)苦もほねおり(🎌)も(👞)現(xià(🥅)n )われませんから、世の中(😩)にそ(🦃)れを知(🔩)るものも(🛳)少ないの(🔕)で(🔍)す。しかし、先生は(🛫)自(zì )分(🎼)(fèn )の手がら(🚲)をじ(🔳)まん(📚)するような人ではなく、(🔡)どこまでも徳川(🅾)時代(📶)の「し(🏢)ん(🎧)がり」として、本所(suǒ )ほんじょの北二(🤱)葉町きたふたばち(🍚)ょう(🔍)と(🏂)いうところ(🗣)に退(🆔)き、髪の白(😅)くなるまで徳(💰)川の世の中を見送りまし(🐗)た。
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