○ 孔(💥)子が諸(🚨)国遍歴を終つて(👋)魯(🔃)に帰つ(⌚)たのは。哀公の十一(yī )年で、六(liù(🚘) )十(🐦)八(🎁)歳(🍺)(suì(🤕) )の(🐫)時であつた(🧡)が(♒)、その(🛵)後は、直接(🚳)(jiē )政(🕛)治の局に(🕹)あたることを(🚈)断念(🔏)し、(💷)専(🎟)心門人(🎼)の教(🧝)育と(🧜)、詩書禮楽の整理(lǐ(🥀) )とに従事(shì )した(🛎)のである。
色よく(🍁)招(❄)く(〰)。
○(🍉) 天(🖖)下==当時は(🏏)まだ殷(🌶)の時代(dài )で。周(⏩)室の天下ではなかつたが、(😾)後(🕯)に天(tiān )下を支(zhī )配し(🐩)たので、この語が用いられたのであろう。
一五(wǔ )((💚)二二〇)
二一(yī )(二〇(🍬)五)(🍾)
○ これは孔(kǒng )子晩年の言葉に(📸)ちがいない。それが単なる(Ⓜ)無(📿)(wú )常観か、過去(🗿)を(😛)顧(🗯)(gù )みて(💐)の歎声か、或は(🌦)、たゆみなき人間(jiā(🤴)n )の努力を祈る声かそもそもまた、流転をとおし(👫)て流るる道の永(yǒng )遠(yuǎn )性(🌲)を讃美する言(🚟)葉か、(🎤)それは人(🌹)お(🙏)のおの自らの心(xīn )境によ(🐿)つて(🔞)解する(🗨)がよかろ(🏦)う。ただわれわ(🍽)れは、こうした言葉の裏(lǐ(👏) )付け(🔢)によ(⤵)つて、孔(🧤)子の他の場合の極めて平凡(🅱)らしく(🕛)見える言(🍫)(yán )葉(🦄)が一(yī(🎤) )層深(❄)く理(🌖)解さ(🌴)れるで(🥋)あろ(🤟)うことを忘れてはならない。
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