先(🎨)師(😿)のご(📭)病気が重くなっ(🍧)た時、子路は、(🛸)い(⏭)ざという場(chǎng )合(hé(🈷) )のことを考慮(♎)して、門(⬛)人た(🐸)ちが臣下の礼を(📤)と(🍋)って葬儀をとり行う(💶)よ(💆)う(🔀)に手はずをきめていた。その後(🏇)、病(👬)気がい(👞)くらか軽くなった時、(🧜)先(🛅)(xiān )師(🤡)(shī )はそのこ(📠)と(👥)を知られ(🥈)て(🍨)、子路にいわれた。―(🍩)―
○ 子路は(🍠)孔(🗿)(kǒng )子(zǐ )が(🃏)か(🎷)つて大夫の職にあつたので(♑)、そ(🚽)れにふさわしい禮(🔑)をもつ(🏼)て葬儀を行いた(🚪)かつたのであろう。師匠(🏷)(jià(🚄)ng )思(🐌)いの、出(📩)過(guò )ぎた、しかも(🍬)病中(zhō(🌆)ng )に葬(zàng )式のことまで考(🎆)(kǎ(💿)o )えるよ(🕣)うな(🌐)先(xiān )走(zǒu )つた、稚(🈂)気愛(ài )すべき子路の性格(gé )と、それ(🏞)に対する孔(🧓)子の烈し(🛡)い、しか(➖)もし(🏇)みじみとした訓(♎)戒とが(🐖)対照(🆚)(zhà(🕖)o )さ(🏿)れ(🧚)て面白い。
すると、(🗯)公(⏲)西(📪)(xī )華(🌍)(huá )こうせい(📗)かが(📄)いった。――
五((🏵)二一〇)
○ (🎽)本章について(🦑)は異(yì )説が多(🕉)いが(🎬)、孔(🔮)子(zǐ(💴) )の言葉(🦑)の真意(😩)(yì(🚕) )を(🚱)動かすほどのもので(🐚)はないので、一々述べない。
「道(🏗)を行おうと(⚓)する君(jun1 )は大器で強靭な意(👪)(yì )志(zhì )の持主(🚼)(zhǔ )でなければ(🖐)なら(🎱)な(👜)い。任務が重(chó(📑)ng )大(🥟)でしかも前途(tú(🅿) )遼(⤵)遠だ(👕)からだ。仁を(😋)もって(🍆)自(🐽)分の任務(🛳)(wù )とする、(🤸)何と重いではないか。死(sǐ )にいたるまでその任(rèn )務はつづ(👄)く、何(😃)と(🐢)遠(yuǎn )いではないか。」
「共に学ぶことの出(chū )来(lái )る人(rén )は(👛)あろう。しか(😾)し、その人(🈵)たちが共(🚙)に道に精(🧜)進(jìn )するこ(🙇)との出(🍣)(chū(⛳) )来る人(ré(🐦)n )であるとは限らない。共に道(✋)に精進するこ(🍜)との出(🍓)来(lá(🎢)i )る人はあろう(🈚)。しかし、(⛳)その人たちが、いざという時(🙈)に確乎たる信(xìn )念に(✋)立(📆)って行(háng )動を共にしうる人で(💆)あると(🏨)は限らない。確乎たる信(😋)念(🍈)に立って(🚮)行動を共に(🔸)しうる(😍)人(🍠)(rén )はあろう。しかし、その人たちが、複(fú )雑(😍)な現(🥔)実(shí )の(😱)諸問題に(🌊)当面し(📺)て、なお事を誤ら(🐏)な(♊)いで共に進(jìn )みうる人で(🖱)あるとは限らない(🤙)。」
する(🛠)と(🔬)、先師(shī )がいわれた。―(🎟)―(💟)
子(zǐ )貢がこたえた。――
二五(二三〇)(🎻)
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