大(dà )テントの(👭)横(héng )手は、五(🐬)十(shí )メート(🙏)ルもあるのですから、そのもうひとつむこうの角を、後(😿)のほう(🐒)へまがるひまはなか(😰)ったはずです(📼)。い(📔)くら(🐦)走(🕒)って(⛏)も、そ(🦖)んな早わざができ(💉)るはずはあ(🍈)りません。テントのそとがわ(🕒)は原っぱ(🔯)ですが、そこにも人かげがないので(⌚)す。
消えう(🎅)せた(💚)怪人
すると(♿)、楽屋口から、肉じゅ(🈂)ばんに、金糸のぬい(🕰)と(❓)りのあるさるまたをは(💢)い(🤚)た屈強(🗣)くっきょうな男た(🧀)ちが(👣)、つぎつぎと(🔭)、とび出してきま(💾)した。
下から見あ(🍷)げて(🍕)い(💉)る道(🙆)化(huà )師(♌)たちは、思わず、「アッ(👕)!」と声(💺)をたてて(🕦)、手(🛤)にあ(🈸)せを(📲)にぎりました。ぶらんこを(🔇)は(🐅)なれた(🐵)骸骨男は、そ(🎴)の(💈)まま(🍡)、サー(🕛)ッと、地上へ落(🌦)ちてく(🚹)る(🥦)よ(⏪)う(🏬)に見えたからです。落ちれ(💏)ば(🚐)、むろん(📸)、(🈳)いのちはありま(♒)せん。
二少年(nián )は、そ(🎄)の人のすが(🎰)た(♿)を、遠くか(🐄)ら、(😎)ひと目(mù )みたと(🎧)きに、な(🗳)ぜか(⛳)ゾー(🎸)ッと身がちぢむような気がしました。むこうのほ(🕣)うから、つ(😋)め(⛷)たい風(fēng )が(🎽)吹い(💑)てくるような感じで、(🔽)からだが寒(há(🛀)n )くな(🚁)ってきたので(🆑)す。
そのあく(⏱)る日の午(wǔ )前のことです。客を(🌼)入れるまえ(🌠)に、(🚖)見物席のま(🙂)んなか(🍿)の丸い(🕍)演技場で、五人(rén )の(📰)おと(⛰)なの道(dào )化師と三(🚐)人の子(🎈)どもの(🔀)道化(🚕)師が、新しい出しも(🧖)のの練(🍁)習をしていました。
(🥌)白(🐇)(bái )と、(🚞)赤と、(🍍)赤白だ(📐)んだらの巨大なまりが(🖖)、四(🕹)人(rén )の道化(huà )師(✒)によって、(🧜)つぎつぎ(🕣)と、投(😗)げ(🥨)ら(🌻)れたり、受けと(🍺)め(🚑)ら(➕)れ(🛐)たりして、見(jiàn )てい(😶)る(😉)と、じつに美しいの(🏐)です。ただ(🍓)投げるばかりでなく、ごろ玉だま(💷)にしてころがして(💖)やり、それを相手が受けとることも(🐚)あ(🔊)ります。そのときには、子どもの首と手足の(🕌)出た玉が、ご(📛)ろご(🍗)ろ(❕)と(🌪)、横(🏘)にころがっ(🛄)てい(🏽)くので(➕)す。
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