門人たちは、三度顔(🤷)を見(jiàn )合せ(🕜)た。しか(🍙)し、彼等(🙂)(děng )の視(🈺)線は(✂)、今度(dù )はす(🆖)ぐば(🦖)らばら(📛)に(⏪)な(🦏)って(🔛)、(🌧)めい(🐆)めい(🚷)に自(🤷)(zì(🎲) )分(fèn )たちの足さ(📁)きを見つめた(🖌)。孔(kǒng )子はつづけ(📊)た。
「1(🦋)道(🌪)理に(🐫)叶った(🐙)忠(🦗)言には正面か(🌋)ら反対(🔲)する者はない。だが大切なことは過(🛹)ちを改(gǎi )めることだ。婉(wǎn )曲(qǔ(⛩) )な言葉は誰(shuí )の(😟)耳に(🏿)も心(🕔)持(chí )よく響く。だ(🍟)が大切なことは、その(🤱)真意(yì )のある(🙋)と(🦉)ころを探る(🛣)ことだ。いい気になって真意を探ろうとも(⚽)せず、表面(miàn )だ(🚿)け従って(😙)過ちを改(🙆)(gǎi )めようとしない(🚍)者(🚤)は、(🚁)全(🐢)く手のつけようがない(🛡)。」
門(➿)(mén )人たちは、その日(🤛)特に孔(🍭)子のお供(🍒)を命ぜられ(🚯)たことを(⛰)、(🚃)非常に光(🏛)栄に感(🛺)(gǎn )じた。彼等は如何(🤦)(hé(🕰) )に(🚘)も得(😳)意らしく、※(「口+(🌃)喜」、第3水準(zhǔn )1-15-18)々と(🏊)して孔子のあとに従(🙆)(cóng )った。
で(🥂)、彼(🈹)は、ある日、(🃏)それとなく(👮)子桑伯(😯)子に(📿)ついての孔(🌽)子の感想を(🙅)求(🃏)(qiú )めて見た。彼は、もし孔子に(📉)諷刺の意志があれば(🍫)、子桑伯子のことか(✅)ら、自然、話は自(🏔)(zì(⚫) )分の方に向(xiàng )い(🍂)て(✅)来る、と思ったのである。と(🤰)ころが、(🍑)孔(🧜)(kǒ(👾)ng )子の(🛂)答えは極めてあっさ(🚫)りしたものであった。
6(🐦) 子、四を絶つ。意な(🥊)く、必(🥡)なく、(🤽)固なく、我な(👮)し(子罕篇)
「(🦓)もしそ(🌄)う(💩)だと(💛)すれ(🐯)ば、それが君(jun1 )の邪心(🆔)というものじ(🎌)ゃ。君の心(xīn )の中(zhōng )では、この孔丘という(🏎)人間が、(😓)いつも対立(👣)(lì )的なものになっ(💩)て(⌛)いる。君は、は(🥄)っきり意(🚾)識し(🏛)ていないかも知(🈸)れ(🤤)ないが、君の奏楽(lè )にとっ(🥣)て、わしの存(🚇)在は一つの大きな障碍なのじゃ。君の心はその(📇)ために(💕)分裂する。従って、君(jun1 )は完全(😈)に君の(🤷)音楽(📱)に(🏼)浸りきること(🎐)が出(chū )来な(⛲)い。そこに君の失敗の原(yuán )因が(💤)ある。そう(👼)は(🛑)思(❄)わない(📐)かの?」(🚆)
陽貨(🛹)は、座(🍟)につくと、いかにも熱(rè )意(yì )のこもったような口(kǒu )調(diào )で説き出した。
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