「いかがですか。おし(✔)た(🔚)くが(🕎)でき(⬜)ま(🛀)したら(🍾)、(📬)出(📺)(chū )かけまし(🌲)ょう。」
「荷(hé )物ですか(🐎)。き(🔶)のうのう(📀)ち(🎆)に(🚡)馬(🌥)が頼(lài )んであり(🍻)ます。」
江戸(hù )はもは(🎖)や安政(zhèng )年度(dù )の江(jiāng )戸(💹)ではなかった。文(📞)(wé(🐇)n )化文政(🥁)のそれではもとよりなか(🛎)った。十(shí )年前の江戸(🤢)(hù )の旅(🍮)に(📋)はまだそれでも(🦓)、紙、織り物、(🌒)象牙(💃)ぞう(💦)げ、玉ぎょく、金属の類(lèi )た(🖨)ぐ(📒)い(🚀)を応用した諸(zhū(🌟) )種の工芸の見(jiàn )るべ(🐖)きも(⤵)の(📹)も(🏌)ないではなか(🌜)った(🛃)が、今(jīn )は元治年(❗)(nián )代を誇るべ(➖)き意匠とてもない。半(🐱)蔵はよく町々の絵(guì )草紙(🛤)問屋(🔡)えぞうし(🍕)ど(🆒)んやの前(qián )に(⬅)立って見(jiàn )る(♒)が(🎚)、そこで売る人情本や(♌)、敵打かた(🔔)きうちの物語や、怪談物なぞを見(jiàn )ると、以(🥜)前にも増(🚊)(zēng )して書物(wù )としての(😁)形も小(xiǎo )さ(🈳)く、紙(zhǐ )質も悪あ(😑)しく、版(bǎ(🍵)n )画も粗末に、(❎)一(yī )切が実に(🛬)手(shǒu )薄て(🥀)う(🧝)すになっている。相変わらずさかんなのは江戸(hù )の芝(zhī )居でも、怪(guài )奇なもの(🏉)はま(✖)す(💀)ま(📐)す怪奇(🧓)に、繊細なものはますます(🈺)繊(🥖)(xiān )細だ(🕢)。とがった神経質(🎼)と世紀末の機知とが淫(👐)靡いんびで頽(🚣)廃たいは(🏏)いし(🗾)た色(sè )彩に混(hún )じ合(📴)っている。
その日(💤)の戦(📛)(zhàn )闘は未ひつじ(🌋)の刻こ(👖)く(🌂)から始まって、日(⭕)(rì )没に近(🔮)いころに(✍)及(jí )ん(📌)だが、敵(dí(🔋) )味(wèi )方の大(dà(🚲) )小(🙉)砲の(🎇)打(dǎ )ち合いでまだ勝負(fù )はつかな(🤚)か(😽)った。まぶしい(📳)夕(💽)日の反(🐶)射(shè )を真面まとも(🚬)に受(🕵)(shòu )けて(🏸)、鉄砲のねらいを(🎾)定(📸)(dìng )め(🚭)るだけにも浪(🌀)士(shì(♓) )側は不利(🌯)の(🛐)位(🙆)置(zhì(🙎) )に立つ(⚪)ようになった。それを見て一策を案じたの(🌐)は参謀の山国兵部だ。彼は(🏳)道案内(nèi )者(🐍)(zhě )の言葉で探り(🎚)知っていた地理(lǐ )を考え、右手の山の上へ(🌁)百目砲を引き上げ(🛏)させ(📟)、そちらの方に諏(zhōu )訪勢(🖋)の(😩)注意を奪って置いて、五(wǔ(🛢) )、六十人(🌴)ば(😳)かりの一(🗃)隊(⏪)(duì(🎚) )を(🏕)深(shēn )沢(zé )山ふかざわやま(🌄)の峰に回らせた。この一隊は左(🍷)手(shǒu )の河かわを渡って、松本(běn )勢の(🚜)陣(zhè(🧞)n )地を側面から(🤢)攻撃(🙈)しう(😾)るような山の上(shàng )の(👡)位置(💡)に出た。この奇(qí )計は松本方ば(✋)かりでなく諏(🔳)訪方の不(🐀)(bú(🕎) )意をも(🥓)ついた。日(rì )はすでに山(shān )に入って松本勢も(🌗)戦い疲(🤴)れた。その時(shí )浪士の一人ひ(🐲)とりが山の上から放(🤑)(fàng )った銃丸(wán )は松本勢を指(zhǐ )揮(huī )する大(🦒)将に命(mì(🔨)ng )中し(🌉)た(✨)。混乱はまず(🗄)そこに起(🕹)こっ(⏹)た。勢(🆑)(shì )いに乗じた浪士の一(yī )隊(👮)は(😏)小(😪)銃を連発しながら(⛷)、直下(🏑)の敵陣をめがけ(🤝)て(🚉)山から(🎦)乱れ(😊)降くだった。
(📈)樋(😬)橋付(👩)近の砦とりでの防(fáng )備、(🌺)および配(💛)置なぞは、(🕖)多くこの物(🍉)頭の考(🍘)案(àn )によ(👉)り、策戦(🛬)のことは諏訪藩(💳)銃(🔋)隊(🍱)(duì )頭を命ぜられた(📍)用人(rén )塩(🈶)原(⌛)彦七の(📙)方(🧦)略に出た。日(🎱)がな一日降(🏍)り(👙)しきる強雨(🐌)の中(🍲)で、(🚅)蓑笠(🍄)みのかさを(🔋)着た数百(bǎi )人の人(rén )夫が山(🐺)(shān )か(🌽)ら大木(mù(🔀) )を伐き(🛢)り出す音(yīn )だ(🌟)けでも周囲に響(⏱)き渡った。そ(😏)こに(📄)は砲座を定めて木の幹(🕺)を畳た(🦇)たむものが(🛐)ある。こ(🔝)こには土(tǔ )居(jū(🔻) )を築(zhù )き(⛴)土(🎐)俵を積んで胸(🔏)(xiōng )壁(bì )を(👇)起こすもの(💜)がある。下諏訪しも(🕌)すわ(🌻)から運ぶ兵糧(liáng )ひょう(✏)ろうでは間に(🤖)合わない(⛓)とあって(🚠)、樋(🔀)橋に(📍)は役所も設けら(🤕)れ(🏛)、炊たき(🛫)出(🥖)(chū )し(🎺)もそこで始まった。この工事は夜に入(⚪)(rù )って松明(míng )たいま(🕓)つの光で谷々(🐵)を(💸)照らすま(💶)で(🐆)続い(🌝)た。垂木岩(yán )たる(📓)きいわ(🏍)の桟(⭕)かけはしも断(💌)(duà(🆚)n )絶せられ(🍄)、落合(❤)橋おちあい(📟)ばしも切っ(👊)て落とされた。村上(🙋)の森のわき(😙)にあたる(🏭)街(jiē )道(🔇)筋(jīn )には篝(🤦)かがりを焚(🚡)(fén )た(⛺)いて、四、五人(rén )ず(👃)つの番(📧)士が交代でそこに見張りを(🏗)した。
「まったく、(🖱)近(jìn )ごろ(🗄)は道中奉(🥂)行(🤕)の交代も(🧙)頻繁(🌒)ひ(🚊)んぱんですね(🍍)。」と半(🔆)(bàn )蔵は答(🤱)(dá )える。「せっか(🗡)く地方(fāng )の事情に通じた時分には一(🗄)年か二年(🚇)で(📋)罷やめさ(💥)せられ(🥏)る。あ(🐋)れじ(👪)ゃお役(yì(😢) )所の仕事も(🍢)手につかないわ(🛢)けです(📯)ね。」
両(liǎ(🌋)ng )国の(🔡)十(🐸)一屋(wū )まで三(⏱)人一緒に戻も(💕)どって来た(📋)時、半蔵は(🔀)それを言い(🏡)出した(🦒)が(🕡)、心(xīn )中(zhōng )の失望は(🈴)隠せな(💻)か(🌙)っ(🎤)た。
こん(🆘)な(🏃)こと(💶)から浪士ら(🙇)の(🏥)疑(🃏)いは解けた。そこへ(🎶)三(sān )人が持(🚲)(chí )ち出して、及ばず(🎧)ながら斡旋(xuán )の労を執りたいというは、浪(làng )士ら(🏋)に間道(dào )の(🎞)通(tōng )過を勧め、飯(fà(⚓)n )田藩(💴)(fān )と(🗂)の衝突を避(bì )けさせたいということだった。正(zhèng )香や(👗)豊三郎(láng )は(🥓)一(🎴)(yī(🏫) )応(💀)浪士(📭)らの意向(🕢)を探(🎚)(tàn )りにやって来(lái )たのだ。もとよ(🥢)り浪(😮)士(🐾)側でも戦(zhà(🌤)n )い(👴)を好むもので(😻)はない。飯(❕)田藩を(💥)傷つけずに済み、また浪(😶)士側(cè )も傷(shāng )つか(💡)ずに(🕍)済むよう(📪)なこの提(🌸)案に不賛成(🚣)のあろうはず(🙀)もない(🏾)。異(🏯)(yì )議なし。それを聞いた三(sān )人(rén )は(🤑)座光(📛)寺(sì )の(🥫)方に待ってい(🧑)る北(👌)(bě(😊)i )原稲雄(⏮)へ(🦖)もこの情報を(🚎)伝え、(👍)飯(🌽)(fàn )田藩ともよく交渉(dié )を(👰)重ねて(🖋)来る(🧢)と言って、大急ぎで帰って行った。
「でし(🚆)ょう。何か(🎞)の願掛(guà )がんがけで、親(💦)(qīn )たちがわざとあんな男の(🤕)子(zǐ )の服装なりを(🔧)させてあ(⚪)る(🥔)んだそ(🔃)うです。」
平助は(⛴)平助(zhù )らしいことを言(yá(🏺)n )った。
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