漫画《乳首 エロ アニメ》2行目ライン
乳首 エロ アニメあらすじ
「(🗡)ど(📛)うしても、(⛸)やらなけ(✌)アならないか(🧕)な。」年(nián )寄つ(🤹)たの(👰)が、そんな事を云つ(👙)た。が、(👅)他の(☝)「幹部」は、今時、(🔻)こんな事(shì(〽) )を云(yún )ふのをきいても、「(🐑)冗談(tán )云(yú(🏅)n )つち(🌰)や(🍙)困る」とさへ思はなかつ(🧑)た。かへつて、首を一(yī )緒に(🤧)かしげて考へこ(👲)んだりした。そして、
やがて、馬(mǎ )車が一齊(📡)に動き出し(👘)た(💿)。鈴の音が、空氣で(🕰)も(🤚)そ(👎)のまゝ凍(🙎)え(👵)る(Ⓜ)や(😶)うな寒(hán )い空に、朗かに、しかしそれだけブ(🛬)ルツとする(😗)ほ(💧)ど寒さうに(🐠)ひゞきわたつた。そ(🐷)れに百姓の馬をしか(😊)る聲や、革(🅱)でぴしり／＼打(dǎ )つ音や、馬のい(🉐)なゝきなど(🧠)が、何か物々し(🗓)い、生(shēng )々した、大(🍟)きな事(shì )が今起(qǐ )らうとしてゐ(🛍)る(🚍)やうに聞えてきた。
「(🧞)源、(🗃)まだ起き(🌔)てたの(〽)か。燃料(liào )たきも(💛)のたいしだ。――寢(🤴)かされ。」(🖍)
どの馬も口や(📈)馬(mǎ )具が身體(🀄)に着いてゐる處(🕕)などか(😴)ら、石鹸泡(📸)のやうな汗(🤾)(hàn )を(🚫)ブ(🖼)ク／＼(🏠)に(😦)出(chū )してゐた。舌をだらり出して(💇)、(🏌)鼻穴(🏰)を大(❤)きくし(🙇)、やせた足(zú )を棒(⤵)(bà(🏸)ng )切れのやうに動(💁)かし(🆓)てゐた(🤙)。充分に食(⛺)物(🍝)をやつてゐな(🆚)い(🎶)、源(☔)(yuán )吉の馬な(♊)どはす(🕵)つかり疲れ切(🚂)つて、足をひよいと雪(💆)道に深(🚶)くつきさしたりすると、そ(🍉)の(😹)まゝ(📑)無(wú )氣力にのめりさ(🏉)うになつた(🍉)。源吉は、(🍫)もうしばら(👭)くした(🤢)ら、馬を賣り飛ばすなり(👚)、(🆒)どうなり、處分(fè(👭)n )をしなければならない(👋)と、考へてゐ(🛵)た。
(🚱)それで(🕞)、――それで百姓達(dá )が、や(💦)う(🧗)やく、殺(shā )氣立つてきた(🥨)「やうに見え(🔊)た」。自然(rán )、そして幹(gàn )部か(🌨)ら、その氣(✒)(qì )勢(🌊)が、だん／＼一人々々と、傳つて行(há(🛄)ng )つ(🤵)た。誰(shuí )も何んとも云は(🥎)なく(🔊)ても、石山の家(☝)に、成行(háng )きを知るために、(🧝)百姓がわざ／(📜)＼(😌)出掛けてくるものも出來てきた。無口な百(🏷)姓も、(🥙)口少(shǎo )なではあるが(🍑)、苛(kē )立(lì )つた(🚝)調(🆗)子で、ムツ(📜)ツリ／＼(🖐)ものを云つて行つた。
由は(🍿)、(🚷)火に足を(🐝)たてた(📖)ま(🚨)ゝ、(👭)母親(➡)と(🍳)兄(🎊)(xiō(🌰)ng )とを、(🐂)見(jiàn )てゐた。何んの(🐠)ことを話し合(hé )つてゐるのか分(📿)らな(🌛)かつた。
「皆に代つ(☕)て、一通りのことをお(🛰)話しします。」(🤮)さ(🛋)う(🚅)前(qiá(🕚)n )置きをして石(shí(🍏) )山は(🥓)、百姓にはめづら(🤦)しいはつき(🐠)りした(🥊)、分つた云ひ(🤳)振(📸)りで（勿論、百姓など(🗯)が殊(shū )更に改(🌒)まつたときによく(💋)ある、變な漢語(🕉)(yǔ )も使つたが(👒)）――自分(📪)達は、犬や(👣)豚などより、もつと慘めな(🙄)生活(huó )を(🏗)して(😴)ゐ(💛)ること、(😆)――と(〰)こ(🕉)ろが(🤬)自分達(💞)は何時か仕事(🔔)をな(🏥)まけた(🕖)事でもあつ(🥙)たか(😑)。――で(🕚)は、(🥓)何故(🎑)か(🚣)。自分達(dá )がいくら働(dò(🐧)ng )いても働いても、とても(🤧)何(⚾)んの足(zú )しにもならない程貧窮してゐ(💸)るのは、實(shí )に、地主(🐲)(zhǔ )のためであるといふこ(🐀)とを分り易(😑)く、(🌐)説(🖍)明し(🖕)、今度(👣)のやうな場合地主に小(xiǎ(♏)o )作(🐜)(zuò )料を(🧜)收(🗳)めることは「自分(⛱)達(dá )の死」を意(📕)味(📼)してゐる、ナ(👪)ホ我(😀)々百姓(🥝)は、高利(lì )貸(🦖)の不當(dāng )な利(lì(😗) )息(xī )、拓殖銀(yín )行の年賦(fù )に(🥗)も(👼)、(📜)苦しめられ(🏕)、そ(✳)れに(🌇)税金(🥕)がかゝ(🧙)つてく(📢)る。そ(🥚)し(➿)て(♉)出(chū )來上(shàng )つたもの(🚨)は、肥(féi )料や農(nóng )具(🖤)にも引合(💑)はない。かうまで、自(🧠)分達(dá )が(💄)なつてゐるのに、だまつてゐられるか。そこで(📎)、我々は、皆ん(🧡)なにお(🍲)集(jí )り(🔃)を願ひ(🧓)、(🌉)その方策(🗄)をき(⛄)めるこ(🏐)とにした(🛏)いのだ(♿)、と(✴)結んで壇を(💱)下りた。百姓達は、聞き(🎴)慣れない言(🌯)葉(🐣)が出る(🍳)度に、(🧚)石(🔥)山の方を見(jiàn )て、(🐜)考へこむ風を(⏭)した。が、苦(🥓)しい生(🗿)活(👁)の事(shì )實(🏫)を石山に云はれ(⛳)、百姓(💼)は(🎥)、「今(😟)更の(🕠)やうに(🆒)」、自(zì )分(fèn )達自身の慘め(🚭)さを、(🔒)顏の眞ん前にとり(👭)出(chū(📵) )されて(📪)、(🙆)見せられ(🈹)た氣がした(🛤)と思つ(🔞)た。石(🆕)山が(⏲)壇から下りると、急(❄)にガヤ／＼(🎲)し(🤜)出した。今石(👮)山の云つた(🦋)事(shì(✈) )につ(😵)いて、あ(🕝)つちでも、こつ(🚵)ち(🚲)でも話し合つ(🍗)た。一番前に(🙉)ゐ(📕)た年寄つ(🚚)た百姓が、「(🎂)とんでもなえ、お(🍕)つ(🆔)かね(📻)えこと云(yún )ふもんだ。」と(🌤)ブツ(🕺)／＼(🤓)云つたのを石山はおり(🦐)る時に聞いた。
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