第五章 宮城(🍗)(chéng )野み(🥝)やぎの(🚆)
ほんと(😹)に、仙台(🚼)の一年(🌦)はよかった。わ(📝)た(🦓)しのようなも(🗡)の(🐟)にも(📝)、そんな朝が来ま(🌐)し(🎳)た。その一(🐝)年(nián )の間ほ(🏴)ど本(běn )の(🥨)よく読めた(❓)時もありません。どうしてこんなことをお話しす(🌤)るかと言いま(🚻)すに、自(🥙)分(fèn )のよろこ(🏺)びとしたことを(🏂)皆さん(🚗)に(🏴)も分(fèn )けた(🎮)いと思うからです(😣)。それには待(❗)(dài )ってい(🔰)てくださることです。新しい(♋)太陽は、き(🕛)っと皆さ(🌪)んのなかにも(👼)登ってく(🚓)るでし(🚽)ょ(🔯)う。
塩釜し(👩)お(♓)がまから(🤵)船で(😊)出ました。清(qīng )く澄んだ海水を通(🚁)して、海の藻(zǎo )もの浮か(😢)び流れるのが見えるほど、よく晴れ渡(dù )った秋の日でした。な(✅)る(⬆)ほど、あそこにも島(🍀)(dǎo )、ここにも(💘)島(dǎo )。船(❄)で(📊)見て通(🌀)り(😌)ますと、指(📗)を折って数えつくす(🏑)こと(🤚)もできません。そ(👙)の島影(yǐ(🏴)ng )を人の姿(🌼)にたと(🛶)えて言ってみるなら(🏢)、(😄)立(lì(🈶) )っ(📃)ているもの(📁)、すわっ(🈁)ているもの(🈚)、(🙉)しゃが(🖼)んでい(😯)るもの、寝そべっ(🎯)ているもの、その姿は千差万別(bié )ですが、い(🌠)ずれも松の緑(🚖)の(🚥)模(mó )様のついた(💊)着物(💮)を着(zhe )ているのが目につきます。松(sōng )島はそういうと(🐜)ころ(🐊)です(🈷)。ここには「ばばが鉦かね(📢)打(🕥)つ念仏島(🔭)ね(🈲)んぶつじま(🍮)」という(⛏)名の島もあり(🛒)ます。そんなおばあ(🏉)さんの着ているは(🐺)んて(🦓)ん(🎄)ま(🗳)でが、おそろいの松の(🛑)模様で(🆙)した。
(⚓)墓(mù )は死(💬)ん(🎒)だ者のためにあるのではな(🚳)くて、(🚃)生(🐵)(shēng )き残る者(🚆)のためにあ(📈)るのだと、ある人(🤖)もそ(🔮)う申(🚖)しました(🐮)っけ。
(🔸)木曾(🤯)福(🛋)島き(🏅)そふ(🛍)くしまは馬市うまいち(🔘)の立つ町としても昔(xī )から(🔁)知(zhī )られています。そ(⏫)の馬市のことを木曾(🥢)地(🚬)方のもの(♊)は(👳)「お毛附け(🚓)づけ」と(💦)も言います。木曾は馬の(🎆)産(🛠)地で、馬を(😩)飼わ(🦉)な(🍟)い百(bǎi )姓(xìng )はなかったくらい(🎄)ですから、福(fú )島(🔕)(dǎo )に市(🚽)いちの立った(🅿)時は近在(🎽)のも(🦆)の(🕒)が木(🚇)曾(🍺)駒きそ(🏎)ごまを(🍐)持(chí )ち寄りま(🚡)す。それを買(🏹)いに諸国(guó )から博(🈴)労(láo )ばくろうが(🎓)入(😂)りこ(🦆)んで(🌐)きま(🤞)す(🚞)。町もに(🤴)ぎわいの時です。
「チリンチ(〽)リン、(🖼)チリンチリ(👡)ン。」
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