多吉は別れを惜(xī )しんで(🍯)、せめ(🛄)て(📓)十一(🔄)屋(wū(🌻) )までは(🖨)見(💆)送(😪)ろうと言(yán )っ(♎)た。暇乞いと(🅿)まごい(😠)して行く半(💯)(bàn )蔵の(📏)後ろから、尻端(🔛)しりは(🍔)しを折りなが(🆔)ら追(zhuī )いかけて来た。
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗争(📳)を(🏊)続けた藩(🔛)もな(🚑)い。それ(🍏)は実に藩(fā(🥤)n )論(💞)分(fè(📕)n )裂の形(⬜)であらわれて(🛑)来た。も(💥)とより、一般の人(🌠)心は(🗝)動揺(🦉)し(🚒)、新(xīn )しい世(💥)紀も(🌰)よ(😋)うやく(🤾)め(🚃)ぐ(⛅)って来て、(👋)だれもが(🦉)右(💭)(yòu )すべきか左すべ(🥑)き(🍺)かと狼狽ろうばいする時(🥘)に当たっては、二百何(🌪)十年来(lái )の旧を(❣)守って来た諸(🔲)藩(🤼)の(🐙)うちで(🍖)藩論の分(🏠)裂しな(🧚)いところ(🐼)とてもなかっ(🌠)た(😽)。水(🐖)戸はこと(🗽)に(🤬)それ(👗)が激(jī )しかった(🍟)のだ。『大日本史(shǐ )』(⛄)の(📆)大(dà )業(🐙)(yè )を(⏬)成就して、大(dà(🎐) )義名分を明(🎥)(míng )らか(🔧)に(🎶)し、(💘)学問(🕟)を曲げ(🎎)てまで世(shì )に阿おもねるものもあ(😊)る徳川(chuān )時代にあってとにもかくに(📲)も歴史の精神を樹立(lì )したのは水戸(hù )で(😒)あった。彰(zhāng )考館し(🐬)ょうこ(🈚)うか(🤘)んの修史(shǐ )、(🚐)弘(🌯)道館(guǎn )こう(🕒)どうかんの学(xué(😔) )問は、諸(zhū )藩(fān )の(🌺)学風を(💒)指導する役目(mù(🤦) )を勤めた。当時(🦉)にお(🐮)ける青(🤮)年(🤷)で多少なりとも水戸(hù )の(🔳)影響を(🥒)受(shòu )けない(🛑)もの(💐)はなかった(➕)くらい(🕗)である。いかんせ(💰)ん、水戸(🚝)はこの熱意(📵)をもって(🦆)尊(🛫)(zūn )王佐(💏)幕の(🈲)一(yī )大(🍬)矛(máo )盾につ(🥛)き当たった(🛑)。あの波(🥒)瀾はらんの(♓)多い御隠(yǐ(🏟)n )居の生(🍍)涯(🍴)しょうがいがそれ(💁)だ。遠(yuǎn )く西山(shān )公せいざんこ(📎)う(🐟)以(🐐)(yǐ )来の遺志(🏻)を受けつぎ王室(🏢)尊(zūn )崇(🤷)の念の篤あつか(😠)っ(😻)た御(🛹)隠居(jū )は、(🕕)紀州や尾州の藩主(zhǔ(🏥) )と並んで(👬)幕府を輔佐(zuǒ )する(🤦)上にも人(rén )一倍責任を感(gǎn )ず(🎲)る(😑)位置に立たせら(🏂)れ(🐾)た。この水(😎)戸(👿)(hù )の苦悶く(💲)もん(✖)は一方(🚤)に誠(➿)党(dǎ(🗻)ng )と称する勤王派の人(🗓)(rén )たちを生み、一(👳)方(fāng )に奸党か(🏊)んとうと呼ばるる佐幕(📛)派(🌩)(pài )の人(💎)たちを生んだ。一(yī(💻) )つ(🔷)の藩は裂(liè )け(🎧)てたたかった。当時諸(🚖)藩に(💇)党(😈)派争いはあって(🚋)も、水戸(⛽)の(🤹)ように惨酷ざんこく(💹)をきわめたと(👀)ころはない。誠党(📼)(dǎng )が奸党を見るの(〽)は極悪ごく(🥇)あくの人間(🙎)と心の底(😃)から(💷)信じたのであって(💳)、奸党(🗨)が誠党(👀)を見るのもまたお家の大(dà )事(🚨)も思(sī )わず御(yù )本家大(dà )事ということも知(zhī )らない(📆)不忠の臣と思い込んだのであった。水戸(hù )の党派(pài )争(zhēng )いは(🕐)ほとんど(🌷)宗教(jiāo )戦(🐅)争に似(🏐)てい(🐊)て、成敗(bài )利害(🗄)(hài )の外(wài )にある(🍳)ものだと(🛣)言(🦀)った人もある。いわゆる誠(chéng )党(dǎng )は天狗(gǒu )連(🗝)てんぐれんと(🤢)も呼び(🙀)、い(🌨)わゆる奸党(🤡)は諸生(shēng )党とも言(🌚)っ(👠)た(🔧)。当(dā(❣)ng )時の水戸藩にある(🚜)才(cái )能の士で、誠でないもの(👯)は奸(⏹)、奸でないものは誠、両派全く分か(😄)れて相鬩あいせ(🤬)め(🐤)ぎ、そ(🛤)の中(🥙)間にあるものをば(🦖)柳(liǔ )と(💓)呼んだ(🈳)。市川(🐳)三(sān )左衛(wèi )門をは(🗄)じめ(😧)諸生党(🐃)の領袖りょうしゅうが国(guó )政を左(🍻)右する時(📪)を迎(🏎)えて(🏎)見る(♎)と、(🌴)天狗(gǒu )連の一派は(🏔)筑波山の方に立(🚿)て(🐶)こもり、田丸(😟)稲(dào )右衛門たまる(🦏)いなえもん(🙊)を主将に(🐑)推し、亡なき御隠居の御(💓)霊代み(💡)た(⛸)ましろを奉じて、尊(zūn )攘の志を(🕞)致いた(🆕)そう(🧦)としていた。かねて幕(mù(🚘) )府は水(shuǐ )戸(hù )の尊攘(🎅)(rǎ(📪)ng )派(pài )を毛ぎら(🛩)いし、(🕛)誠(🏵)党領袖(👲)の一人なる(🔻)武(🥚)田耕雲斎たけだ(⛲)こううんさいと(🍅)筑(zhù )波(🎨)に兵(🛸)を挙(🚯)あげた(⏲)志(🚀)士らとの通謀(🏗)を疑(📨)っていた際で(⭕)あ(🏡)るから、早(zǎ(🌲)o )速さっそく(🛅)耕雲斎に(☔)隠(yǐn )居(🖨)慎(🚖)いんきょつ(📿)つ(🕍)しみを命じ、諸(🎧)(zhū(🔇) )生(shē(🍨)ng )党の三左(🌕)衛(👁)(wè(🐼)i )門らを(😴)助けて(🚇)筑波の暴徒を討うた(☔)しめるため(😉)に関東十一(🎮)藩の諸大(dà )名に(🍂)命令(lìng )を下した(⏹)。三左衛門(mé(🤷)n )は(🐻)兵を率いて(🛠)江戸(hù )を出発し、水戸城に帰って簾中れん(⛱)ち(🏴)ゅう(🎤)母公(gōng )貞(🚢)(zhēn )芳院(🎎)ていほういんな(🎧)らびに公(🚕)子らを奉(fèng )じ、その根拠を堅(🐁)めた。これを聞(wén )いた耕雲斎らは水戸家(🎧)の存(cún )亡(wáng )が今日(🚲)(rì )にあるとし(🔦)て、幽(😱)(yōu )屏ゆうへいの身(shē(⛹)n )ではあるが禁を破(😱)っ(🌤)て水(🎼)戸を出発し(🐌)た(👴)。そして江戸に(😞)ある藩(💥)主を諫いさめて奸徒かんとの(👕)排斥を(🔃)謀はかろう(💢)とした(✈)。か(🗾)く一藩(🤲)が党派(pài )を分かち、争(zhēng )闘を事(🐩)とし(📢)、しばらくも鎮静する(🍩)時(shí )のなかったため、松平大(🕙)炊頭(tóu )おお(🚛)いのかみ(宍戸侯しし(🔒)どこ(👯)う(👥))は(🤤)藩(fān )主の目代もくだいとして(🎰)、八月十日に水戸の(🥔)吉田に着(🕳)いた。と(🏨)ころが、水戸にある三左衛門は(✡)この鎮(zhèn )撫ちんぶの使者に随行して(😗)来たものの多くが自(✝)己(😋)の(🛶)反対党であ(⛺)るのを見、その中には京都よ(🛒)り来(🕋)(lá(🛴)i )た公子(🈷)余四麿よ(🌸)しまろの従者や尊攘派の志(zhì )士(😤)なぞのあるの(👨)を見(jiàn )、(💈)大炊(🧣)頭(🍝)が真意を(🛌)疑って(😕)、その入城を拒んだ。朋(🧒)党ほ(🔀)うとうの乱(🛤)(luàn )はその結(🧘)果(guǒ )であった。
「今度は東湖先(xiān )生の御(yù )子息(💤)さんも御一緒です。この藤田小四郎(🈴)という人はま(🌘)だ若(♒)い。二十三(sān )、四で一(🚞)方の大(📊)将だと(🍐)いうから驚くじゃ(😘)あり(⛰)ま(⛪)せ(🖇)ん(🦈)か。」
長州屋敷(🐱)の打(👱)ち壊(huài )こわしが始(shǐ )まったのだ。幕府はおの(😻)れに(🏛)そむくものに(🍁)対してその手(🌊)段(💓)に出た。江戸(hù )じゅ(🍷)うの火消し人足(🌆)が集(jí )めら(🤞)れて、ま(😠)ず(🌅)日比谷ひびやにある(✈)毛利家もうりけの(⏺)上(🕸)屋敷(fū )が破壊(huài )さ(📱)れた。かねて長(🛫)州(🍰)方で(🏬)はこの事のあるのを予期してか、ある(🍐)い(🚦)は江戸を見(💹)捨てるの意(yì(🌞) )味(wèi )よりか、先年(📺)諸大名の(♍)家族が江(📄)戸屋(wū )敷(🦇)(fū )から解(jiě )放されて国(🍷)(guó )勝手くに(🌦)がっての命令が(🤪)出たおり(😂)に(♉)、日(🕔)比谷にあ(📛)る(🈶)長(zhǎng )州の上屋敷では表奥おもて(🙍)おくの諸殿(🔒)を取り(㊗)払(fǎn )ったから、打ち壊され(🤴)た(🌂)のは四(💴)方の長屋のみであっ(💱)た。麻(má )布龍(🀄)土町あざぶ(🤯)りゅうどちょうの中屋(wū )敷(fū(😋) )、俗に(🚊)長(🤗)(zhǎng )州の檜屋敷(🌓)ひのきやしきと呼(📚)ぶ方に(🐭)はま(🧐)だ(💝)土蔵が二(🗓)(è(🚐)r )十(🧜)か所もあって(👷)、(🐌)広大な建物も残っていた。打ち壊しはそ(💰)こ(😚)で(🚝)も始ま(👄)った(👁)。大(🐫)きな柱は鋸のこぎりや(🤛)斧おので(🍵)伐きられ、(🐀)それに大(⛪)綱を鯱(hǔ )巻(🍁)し(🏴)ゃ(🆘)ちま(👔)き(🛷)に(🈚)して引(yǐ(😮)n )き(😰)つぶされた。諸(📹)(zhū(🚞) )道具諸書(🌶)物(🤯)の類たぐ(🔁)いは越(🍾)(yuè )中島で焼き捨てられ、(🛩)毛(🌎)利家の(🗒)定紋じょ(🈁)う(📴)もんの(🥡)ついた品はことご(🧝)とくふみにじ(🦆)ら(🗣)れた。
近くにある河かわのと(💽)ころまで浪(làng )士は後ろ手にくくった(🛷)百(🕸)姓を引き(👎)立てた。「天誅」とは(⛳)どういうわけかと(🏧)降(jiàng )蔵(zāng )が尋(🎗)(xú(🎁)n )ねると、天(🥌)(tiān )誅とは首を切(qiē )る(🐻)ことだ(👬)と(🎾)浪士(shì(🕘) )が言(😧)って見せる。不幸な百姓は震(😝)えた。
近くにあ(🔗)る河かわのところま(🐔)で浪士は後ろ手(shǒ(🏇)u )に(👎)くくった百姓(🥄)を引(yǐn )き(🏀)立(lì )てた。「天誅」と(🦎)はど(😻)う(🎨)いうわけかと降蔵(🆒)(zāng )が尋(xún )ねる(🔬)と(🥌)、(🤗)天誅と(♟)は(🌟)首を切ることだと(😴)浪(🎀)士が言(⌚)(yán )って見せる。不(bú )幸な百姓(xìng )は震え(💦)た。
「さぞ、御退(tuì )屈で(❓)し(❤)ょ(❣)う。」(🐫)
「不景気(qì )、不景気でも、芝(zhī )居し(🛂)ばいばか(🚫)りは(⏩)大入りですね。春(chūn )の(👕)狂(🕵)言なぞはどこ(🍕)も(📽)いっぱい。どれ――青山さんに、(🚏)猿若町さ(✒)るわか(✝)ちょう(🦂)の番付ばんづけをお目に(🍲)かけて。」
「(😢)平田門(mén )人(✡)もいくらか寿平次さ(💬)ん(🔳)に認められたわけ(⛳)で(🔠)すかね。」
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