次郎は、いつ(🤩)になくつか(✉)れていたが、(🚑)床(📉)(chuáng )とこについてからも、なかなか(✔)寝ねつ(🚚)かれなかった。
田川は、(👏)そ(🛵)れまで、眉根(gēn )まゆねをよせ(♉)、(😩)小首を(📆)かしげて、いやに深(🍀)刻そうに畳たたみの一点を(🧑)見つ(🐤)め(💹)て(🛥)い(🤕)たが(🚤)、(🌥)だしぬ(👲)けに自分の名(mí(😇)ng )をよ(🍝)ばれて、飯島(dǎ(🖐)o )とはちが(🗼)った意(😱)味で、あわてたらし(💇)かった。しかし、かれ(➖)は(♐)すぐに(💙)はこたえなか(🚡)った(💖)。こたえる(📃)か(🌌)わりに(🔺)、何度(dù )も小首(🍊)を(👞)左右に(🤸)かしげ直し、する(📝)どい眼で(🍾)畳をにら(🍬)みまわした。それから、朝倉(cāng )先(🚐)生の(🚨)ほう(🌺)をまともに見(🌧)て、そのしゃがれた声を(📕)と(💋)ぎらしがちに(⏸)こたえた。
「板木を打つの(🎦)は、も(🐅)うこれで(🗨)おし(🛶)まいに(📠)し(🥞)ましょう(🛂)。これで起きなけれぼ、ほっとくほうがいいんです。」
(🧒)かれ(🌅)は心(xī(🆘)n )の(🌥)中で(🍬)強く否定(dì(🎫)ng )した。しかし(🍠)、否(fǒ(🥄)u )定し(🔓)た心そのもの(🥐)が、やはり、ふだんの秩(❎)序を(⛎)失(shī )った(🍬)心でしかな(🔱)かったのである。
(🏃)かれには、まった(🎁)く(💷)自信がなかった(🗡)。白鳥会時(shí )代の(🌡)心の(🥡)修練も、友(yǒu )愛(⏲)塾(shú )の(🎿)助(⚾)手としての現在の信念も、こう(🔆)した場合の態度を(🐄)決(jué )定(dìng )するには、何の(🥀)たしにも(📍)ならな(⛸)かっ(🥫)た。かれがこれまで信奉し(🅾)んぽうも(⬆)し(🔬)、実(shí )践じっせんにもつと(💼)めて来た(🤙)、(🈷)友愛・正義・自主・(🚱)自律(lǜ )・(🈯)創(🧣)(chuàng )造、と(🌶)いったような、社会生活の基(♓)本的徳目(🍪)とく(🦁)もくは、(🧤)今(jīn )のかれに(🕑)は(➕)、全く力のない、空疎くうそな言(yán )葉の羅列られつ(🐬)でしか(🌁)な(🈷)かった。そ(😾)してそこに(💫)気(qì )がつくと、(💥)かれはいよいようろた(⏪)えた。
静(👲)坐(📶)は十分足ら(💌)ずで終(zhō(🏗)ng )わった(🥓)。
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