(🚆)静(🖤)坐のあとは遥拝(bài )ようは(🤳)いだ(📟)った。――これは皇大神(🤖)(shén )宮(gōng )こう(🍇)たいじんぐう(💯)と皇居(jū(😙) )こうきょ(⏭)に対する(📔)儀礼ぎれいで、その当時は、極左き(🎑)ょくさ分子や一部(bù(🌜) )のキリス(🅾)ト教(🙌)徒以外の全国民(💨)(mín )によ(👸)って当然な国民(mí(🌸)n )儀礼(🦅)と認められ、(🏵)集(♒)(jí )団(😸)行(háng )事におい(💅)てそれを欠くこと(😏)は(🔌)、国民常識(🎎)に反す(🕖)るものとさえ考えられてい(🐡)たの(✏)である。
相談は安(ān )易(🐨)あんいにす(💒)ぎるほ(⛸)ど(🕳)、す(🏣)らすら(❤)と(➖)はこび、(🐌)ほ(🍸)とん(🥢)ど無修正(😕)だ(📀)った(💻)。特異とくいな行(háng )事を期(qī )待(💛)し(🤔)ていた塾生(🎩)(shēng )たちに(🦅)とっては、多(💜)少物足りなく(🎎)感じられた(🔇)ら(🌒)しかっ(😕)たが、そのために、(🍰)これという強硬(🎧)きょうこうな主張も出なかった。最(zuì )も(🏮)多く(🔌)発言(😀)したのは飯島だった(🥄)。しかし、それ(✡)も、自(💋)(zì(🛫) )分の存(❌)在を印(yìn )象づ(📲)ける目(🍔)(mù )的以上の(💽)発言(yá(🕟)n )ではなく、たいていは原案賛(👩)成の意見をの(🚱)べ、同(tóng )時に進行係(❄)(xì(🧛) )をつ(🛎)とめるといったふうであった。田川は、はじ(💐)め(🏗)から終わ(🎷)りまで(💍)、一(🏹)言(yán )も(🏝)口をきかなかった。
次(🍶)郎は(⛅)、(✡)先(xiān )生の言(yán )葉が(🌛)ま(😖)す(🔇)ます激しくなっていく(🎐)のにお(🔲)どろいた(🛎)。先(🖐)生は、あるいは、(🌔)昨日の入塾(👃)式(shì )における平木(🍫)中佐(zuǒ(📰) )の影(yǐng )響えいきょうから、できるだ(📗)け早く(🥞)塾生たちを救い(🍣)出そうとし(😇)て(👝)いられるのかもしれない。し(🚺)かし、(🤗)それにしても入塾した(⏹)ばかりの(🕧)青年たちに話す言葉(yè )としては、あまりにも激しすぎ(🆓)る。これではかえって逆(nì )効果を(🧣)生(shēng )む(💴)のではある(🎒)まいか(🛬)。
「ええ、と(🥒)くべつ露骨(gǔ )ろこつな(🆖)ようで(💽)す。」(🐑)
間(⛄)(jiān )もなく、侍僧(🔆)に伴(🐓)ともなわ(🕌)れて(📕)、一(🚽)人のつつま(🛶)しやかな小僧(🌟)が(🕞)はい(⛴)って来(🤰)た。和尚は慈(cí )愛じあいにみちた眼(yǎn )で、小僧を見(jiàn )なが(🦐)ら(🔹)たずねた。
事(shì )務室の柱(zhù(🐗) )時計(📶)は(📭)しらどけいがゆ(🚺)っく(🈵)り、十(shí )時をうっ(🥑)た(🐍)。次郎はか(😩)ぞえるともな(🏗)く(🛵)その音をか(⛰)ぞえて(🔓)いたが、(🤑)かぞ(🚎)えおわると、(🏇)やにわに立(⏲)ちあがっ(🕞)た。
「はあ。し(🖌)かし(🔈)、そ(🈲)れ(🍒)には、先(🌜)生のほうからもい(☔)くらかの強制を加えていた(🙎)だかな(🚚)いと(🌏)――(💤)」
「なるほ(👼)ど。そうか。――しかし、大(🥇)河にしちゃ惜(xī )おしかったね。おしま(🏼)いご(🎍)ろ(🏏)にはか(🧕)んし(🥛)ゃくを(🕦)お(👲)こし(🥏)てい(〰)たようだったが。」
次(😙)郎は(🌦)大河の顔を見(🍂)(jiàn )ると(😲)、(🏏)救わ(🎂)れたような(🐣)、こわいような、変(biàn )な(🍱)気になり(🚦)ながら、つとめ(🎩)て平静を(🔆)よそおっ(👽)て(🚖)た(💳)ずねた。
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