「仲弓もこのごろは(🐳)仁(rén )者の列(✳)にはい(😐)ったか知ら(😚)ないが(💨)、残念なこと(⚪)には弁舌(shé(👲) )の才(🍁)がない。」
「見事な牛じゃ(🌠)。あれならきっと神様の思(🦎)召に叶(🌯)いそ(🤣)うじゃのう。」
彼(🍊)は、しかし、もう狼(💾)狽(bèi )うろた(🕯)えても恐れて(🌩)もいなか(♟)った。粛(sù )然とした空気(qì(😻) )の中に、(🥤)彼(😎)はかえって安堵に似(sì(🍶) )た感じ(⏲)を(🥊)味うこと(🚻)が出(chū )来(🚩)た。そして、も(🐉)う(🦉)一度(🍮)、
「1詩でも(🐇)音楽でも、(🔑)究(🐱)極は無邪(xié )の一(yī )語に帰する。無(wú(💜) )邪(xié )にさえなれ(🥤)ば、下手へたは(👓)下手なりで、ま(😷)ことの詩が出(🏊)来(⛵)、まことの音楽が奏でら(✳)れるものじ(🍔)ゃ。この(🤝)自明の理(🎿)(lǐ )が、君に(🏁)は(🎨)まだ体得出来(lái )ていない。腕は達(🎍)者だ(🚋)が、惜(xī )しいもの(🔰)じゃ。」
「お前にわからなけ(🐋)れば、(💧)孟孫に(🎤)は(🤓)な(🛫)お(🏨)更わかる(📑)まい。少し言葉が簡(jiǎn )単すぎたようじゃ(🕌)。」
孔子(🔭)は(😺)踵を(🀄)かえ(🛠)した。そし(👩)て、赤毛(máo )の牛を指(🏭)さしな(🥫)がら、再び(🐢)い(🏳)っ(🍢)た。
「1父母は(🌊)子供(🤡)の(🤗)病気(🚈)を何(hé )よりも心(👽)配するも(🚲)のだ。」
「(🙈)これまで通りではいけな(🎵)いのか。」
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