「よく聞(wén )いてみれば、お芳ア、そ(⏩)んな(👦)に札幌さ行(🔖)(háng )えぎたい(🐽)、(🕷)行ぎたい(📋)つて、行つたんでねえツてな(🈳)ア。」(🔵)
「源、まだ起(qǐ(🙈) )きてたのか。燃料たき(🐉)も(💵)の(📓)たいし(⏸)だ。――寢(qǐn )かされ。」
その(🍦)連中(zhō(💋)ng )は、お婆(🕍)さんな(🖱)ど(🚠)に(🏣)つかまると(🚣)、く(🍡)ど/\(👵)暮(🖐)(mù(🍺) )しの苦しいこと(😛)や、自分達の昔か(🤞)ら(🌉)のことな(❔)ど(📻)を口説かれた。そ(🤑)して、「地主樣」になんか、(🏪)ど(🤺)う(🏬)か手(🥨)荒(📿)い事をしないでくれと(🍚)拜まれたりした(👨)。「俺(ǎn )んど(⏭)この(🔦)息子ば、そつたら寄(😓)合ひさなんか(😸)出さないで、すぐ歸れツて(📬)云つて(👓)く(🌏)れ(〰)。」と、頭から(📞)、どな(🌩)られたところもあ(📵)つ(🍭)た。「碌なものに(🎂)ならない。」さ(✊)ういふ處は何んと云つても駄(🏠)目だ(🚵)つた(🌚)。そ(🚝)れから(🤔)、皆(🏝)のする事を危ぶ(💱)ん(🍶)で、(😱)「何んか、別にえゝこどでも(📔)ね(🧝)えべ(🙅)か。」と(🎰)云つ(🤴)た(😟)り(😡)、「失(📹)敗しくじつたらハ、飯の食(shí )ひツ(🀄)ぱぢ(🏌)に(💾)なるべし。」と云(👏)はれたりし(🖲)た(🥩)。
話(🚣)(huà(🔗) )が(⏺)かうし(🙊)てゐるうちに纏つて行(🧣)つた。源(🍆)(yuán )吉は誰からとなく、校長(🎠)先生(📪)が裏に※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つてゐる、(✒)と(🔜)いふ事(shì )をきい(🏬)た。所が(🍷)、同じ村のある百姓(xì(💔)ng )が(📯)、(🍞)地主のため(🚒)に、立退(😂)きをせま(👃)ら(💀)れてゐ(🎓)るといふことが出來上つてから、急にさ(🌐)うい(🐚)ふことが積極的に(😉)なつた。
(😆) 七
そして、眞(🌕)面目(📲)(mù )に(⏳)「お前(🙄)だ(👄)つて、目(mù )さめれば、源や文が風邪(🏧)ひかねえか(♉)つて(🌲)氣ばつけて、(✈)夜(yè )着(📈)(zhe )かけてやるべよ。」と云つた(⛸)。
寒(📥)氣がひ(💜)どく(🤔)なると、家(🗼)の中などは夜中に、だまつてゐても(🔁)カリ(🐪)、カ(🎗)リ(🤫)、カリと、何かも(🌱)のの(🎅)割れ(🍅)るやう(🔅)な音(🛃)がした。年寄つた百(🎖)(bǎ(💵)i )姓はテキ面にこたへて(㊙)、腰がやんだり、肩(〰)(jiān )が痛んだりして、動(dò(🛑)ng )けなくなつ(👋)た(😚)。
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