バラエティ番組《篠田 あゆみ 無料》2行目ライン
篠田 あゆみ 無料あらすじ
橘翁さまはかなり遠い先のこ(🐭)と(🕗)を(🌇)考えておいた人とみ(🐏)え(🔈)ま(🚽)す。その(⚡)こ(🔍)とをこ(👛)こに(🥓)す(💷)こしお(💲)話(🔂)(huà )し(🧜)してみれば、もともと(🚘)高(gāo )瀬の家の先祖は代々木(🚵)曾(🧤)(céng )福島(🐜)のお関(wān )所(👪)番を(🛵)つ(🛎)と(🦃)めた武士であり、(🌿)高瀬の兄（姉(zǐ )の夫）の父親の(🅱)代には砲(pà(🍊)o )術(🕋)のご指(zhǐ )南(😧)番（指導の役）までしてお関(wān )所を固(gù(🗝) )めたも(🤱)の(🛎)で(🌄)、(🔶)した(🔬)がって部下に使われる人(🖼)たちもすくなくな(🌛)かったの(📌)ですが、そう(🕵)いう身分の低い士(shì )族は多(duō )く貧しかったのです。橘翁さまの製(🏓)薬(yào )は、(🕦)部下(xià )の人た(🕕)ちに(⛸)も内職を与(yǔ )え(🐍)、土地(dì(🤶) )のうるおいにもなる(⭕)ように、との願いから始(shǐ )めたこと(✴)らしい。高瀬で(🤑)造り(🕖)出した奇応丸きおうがんは、木曾(céng )山(👞)(shān )でとれる熊(xióng )くまの胆い(🏒)を土(tǔ )台(💅)(tái )にして、それにシナ(🕝)朝鮮のほう(🙏)から来る麝香じゃこう(🌷)や(⛩)に(😍)んじんなぞを用い、形(xíng )もごく小(xiǎo )粒な飲みいい(🅿)丸(🈯)(wán )薬とし(🐿)て金(📦)(jīn )粉きんぷんをかけたもの(😯)ですが、(🎪)正直(zhí )な材料(lià(😟)o )が使っ(🥤)てあるものですか(👼)ら小児に飲ませるにい(🥀)いと言(yán )わ(😅)れ(✍)て(😘)、だんだん諸国(guó(💲) )に(🤽)ひ(❓)ろ(🏑)まったもののようで(🛸)す(🔀)。
房(fá(⚾)ng )州ぼうしゅうの小湊こみなとに近い村(🥟)に住(😥)む農家の若い(⛄)主人が、このわた(🥫)し(🤝)を誕生寺たん(🐠)じょうじ(🔠)のほうへ案内しようと言(🕘)ってくれま(😗)した(🈹)。
「まあ、自分の打っ(⏸)た(🍠)刀は、見たところ(🥇)はそ(🙀)うよくもあ(🏈)りませんが、人は切れるつも(🌿)りです。」
橘(🛒)翁さまはか(🏸)なり遠い先の(🍃)ことを考(🚌)えておいた人とみえます。その(🐶)こ(🆙)とをここ(🍊)にすこしお話しし(🤹)てみれば、もともと高(gāo )瀬の家(🕍)の先祖は代(♉)々木曾福(📯)(fú )島(dǎo )のお(🎨)関(🔽)所番(🚁)を(📍)つとめた武士であり、高(🍞)(gāo )瀬(là(😳)i )の兄（姉の夫(🐺)）の父親の代には砲術のご(🦗)指南番(fān )（指導の役）(🕴)までし(🏣)てお関(wā(🏼)n )所を固め(👔)たもので、したがって部下に(🤥)使われる人(😅)たちもすくなくなかったの(🤲)で(🕞)す(🍪)が、そ(🐆)ういう身分の低(dī(🏥) )い士(shì )族は多く貧(🌆)しか(🌭)ったので(🎍)す。橘翁さ(🚘)まの製薬は、部下の人(🐨)た(🔮)ちにも内職(🦗)(zhí(🔍) )を与(⬜)え(🌬)、土地(😤)のう(🍙)る(😸)おい(🚈)にもなるよ(🚰)うに、との願(♌)いから始(📫)めた(♋)こと(🕥)らしい。高(💄)瀬(là(🖇)i )で造り出した(✝)奇応(yīng )丸きおうがんは、木曾(céng )山(shā(🗞)n )でとれる熊くまの胆いを(📶)土台(🥤)にして、それにシナ朝鮮のほ(🕟)う(💥)から来る麝香じ(⛄)ゃこ(💍)うやにんじ(🔛)んな(⤵)ぞ(🗃)を用い、(🧘)形もごく(🏽)小粒(🚡)な飲(yǐ(🥉)n )みい(🥢)い丸(🚆)(wán )薬と(🔍)して金粉(fě(🎻)n )き(🚱)んぷんをか(🌁)けたものです(✅)が、正直(zhí(🏗) )な材(cá(🔄)i )料が使っ(⬅)てあるものですから(🕊)小児に飲ませ(♐)る(🎂)にいいと言(📢)われ(⛹)て、だ(😇)んだん諸国(guó )にひろ(🦆)ま(💉)った(🚀)もののようで(👍)す(🚾)。
それも(😪)そのはずです。あ(🐾)れ(😊)はただの俗(👸)謡(🏞)でもなく(🥚)て、古い歴史のある(🍱)朝鮮征伐(⤴)のお(👶)りの凱(kǎi )旋がいせんの(🏕)曲(🍻)だと聞きます(🏯)。おそ(⏹)ら(🐨)く(➗)、昔の仙台(tá(💿)i )武(wǔ(🗄) )士は(🖌)軍いくさ(💪)の(⛅)旅(🥐)か(❕)ら帰って来て、た(🏳)が(👕)い(🛬)に祝いの酒をくみかわし、手(shǒu )拍子でも打ちながら、心(💉)(xī(⛹)n )ゆ(🤞)くばかりあの歌(gē )を合唱し(✉)たもので(🏎)ありました(👲)ろう。陣中の着物も(😙)解き、重い刀(🔹)(dāo )もわきに置い(✅)て(🏔)、ふた(🏐)たび妻子(🚃)に迎(yíng )えられた時(shí )のよろこ(❇)び(🍇)は、(🔝)いくら歌(gē )っても歌(🐇)いつくせないようなも(⤴)の(🕊)であり(📃)ましたろう。
(🛏)姉ですか。姉は木曾福(🕐)島きそ(🗣)ふ(🚫)くしま(🥋)のほうにある高瀬た(🤺)か(♉)せの家にかた(🎳)づいていました(🈲)。女のきょうだい(😹)といえば、わたし(🐮)にはこ(😩)の姉一人(🥚)でした(🍩)が、だいぶ(🌻)年が違(wéi )いますし、それに遠く離れて(👕)ば(🍲)かり暮らしていま(🎁)して、(🛠)おたが(⏮)いにいっ(🐃)しょ(🏭)になるおりもめっ(🧣)たになかったので(📂)す(😤)。
(😶)もとより、木(🍷)曾山の熊くま(💷)の胆(dǎn )いに(🥅)目をつけて(🖍)、それを土(🤚)(tǔ )台(tái )に製(🚰)薬の業を思い(🌛)立っ(🧜)たの(⏪)は、(✅)橘(🌐)(jú )翁さまあっ(〰)てのことです。しかし、姉の(⚾)家(😣)の薬(🖇)(yào )をこれま(🎎)でに(🖨)ひろめ、(👩)先祖伝来(🧀)の(🎪)しご(💢)とを築(zhù )き(🗑)上(🌦)げた(📻)の(🥃)は、何代もかかった行(háng )商(🐱)の(🤐)力に(🚾)よるこ(😬)とが(⛅)多いのです。
その時、(🎍)老人(rén )は日ごろ(🕖)書きためた自作(zuò(🐊) )の和歌や発(🎒)(fā )句(jù )ほっくを(😪)持って(🏌)き(🏸)てわた(🐯)しに見(jiàn )せてく(🏽)れました。じ(📔)ょう(🔋)ずとは言えないま(🌒)で(🐇)も、正直に思(❔)いを(📨)のべたもの(🛵)でし(📓)た。おそら(🚇)く、百(bǎ(🦄)i )姓を(☕)相手としての(🦌)長(zhǎng )い鳥(🐴)居川(chuān )村(🎛)のいなか暮らしが、(🗨)そんな和(hé )歌(gē )ともなり、発(fā )句(🐊)ともな(🚳)ったのでしょう。わたしはま(👡)た(📪)この来助老人が(📍)筆(🐤)(bǐ(💫) )持つ腕に重(chóng )い石(shí )をしばり(🥑)つける(👣)ほ(⛸)どにし(🍉)て書道(dào )のほ(👹)うに(🌅)も工夫を(🖨)積(jī )んだ(🚭)人と聞(🙅)(wén )いていま(🔓)し(🍧)たから、(👸)何か(🚮)記(jì )念(niàn )に書(🕓)いてほしい(🛣)と頼みまし(😌)た。老人が言うに(😱)は、自分(💜)は無学なものであるから、書いて(🏂)あげるよう(🦏)な文句(🧑)(jù )も胸(❤)(xiō(🎃)ng )に浮かばないが(🤮)、(👮)ことば(🌨)さえ選(xuǎ(🗜)n )ん(🚶)でく(🏷)れ(😣)る(🐤)なら、よろ(🖋)こんで引き受けるとのことでした。そこでわた(🛁)し(🦆)は日ごろ(🐽)暗(🌗)誦(🏵)あん(🏛)しょうす(💯)る(🤛)く(📬)らいに好きな古い(🎟)シナ人の詩の(🔘)ことば(🌺)を選んで(🚆)おくりまし(🎑)たが、やがてそれがで(🥀)きたといって(🤙)届(🌒)けてくれたのを(🛵)見ると、(🏦)じつにみごとな筆(bǐ )で(👊)、これ(🐓)にも(🧞)わたしはお(🌹)どろかされました。
旧暦七(🐁)月十五夜には月がことに明(🎏)るくこ(🎱)の谷間(🎀)(jiān )にさし入(rù )り(⤴)ました。姉の家の(🥁)ものは、甥おいや姪(zhí )めいから、年不相応(🌀)に額(🦂)ぎわのはげ(☝)た番(✅)頭さ(💢)ん(🍔)ま(🏊)で奥(ào )座敷に集まりまして、あかり(🐲)を遠く置(🤵)き(⏬)、縁側(cè )に出て、思い思(🌬)いの夜ばなしを持ち(➡)寄りま(🛫)した。木曾(céng )福(fú )島も(♎)せまいところ(🅱)で、わ(🌭)たしが吉(🤝)村(📿)よしむらの(🐿)むす(🥎)こさんを連れなが(📮)ら東京から来た(🎇)と言えば、そんないさ(🧜)さかな人の動(dòng )きまでが、一晩(wǎn )じゅうに町(🥤)(dīng )へ知(🖐)(zhī )れ渡(dù )っている(🍉)く(🏢)らいのとこ(🔝)ろです。ほんとにせきばらい一(yī )つうっかりできな(📶)いところだ、そ(🦓)んな話の出(chū )るのも(🥥)その(🤥)縁側(cè(🕷) )でした(🚶)。姉のも(🏹)とへかよっ(🏇)てくる女(➗)(nǚ )の髪(fā )結いさ(🎁)んは唖おしながら(🍪)に、それはかしこいもので(👝)、姉はその人の身(shēn )ぶり手(🕉)まね(💇)を通(tōng )して、町(dī(🖤)ng )ので(🙆)き(🈺)ごとを手(🥡)に取るように(🚜)知ること(💴)ができる、そんな話も出(chū )ま(⛑)したっけ。
九 玄関(🐬)番
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