樋橋付(🗾)近(🚬)(jìn )の砦とりでの防(👐)(fáng )備(bèi )、および(💕)配置なぞは(🏋)、多くこの(🌵)物頭の考(kǎ(🚔)o )案により(😤)、策戦のことは諏訪(🔝)藩銃隊頭を命ぜら(✳)れた用人(👓)塩原(🌷)彦七(qī )の方略(🐃)に出(🥛)た(🐁)。日(👯)(rì(👖) )が(🏬)な一日降りしきる強雨の中(🚢)(zhōng )で、蓑(suō )笠(🤑)みのかさを着た(🍗)数(shù )百人の(😆)人(rén )夫(🥞)が山から大(dà )木を伐きり(🔳)出(chū )す音だけでも周囲に響き渡った。そこに(🌭)は砲座を(⤵)定めて(🔆)木の幹を畳た(⬇)た(🔷)むもの(🌨)があ(🌨)る。ここには土居を築き土俵を積ん(📘)で胸壁(bì )を起こすものがある。下(xià )諏訪(fǎng )しもすわか(🛣)ら運(yùn )ぶ(😊)兵糧ひ(😺)ょうろうでは間に合(🍋)(hé )わな(👽)い(💱)とあ(🎳)って(😇)、樋橋には役所(suǒ )も設(🏯)けられ、炊たき出(🖖)し(🥪)もそこで始ま(🐪)った。この工(gō(⛔)ng )事(shì )は夜に入って松明(míng )た(🎐)いま(🅾)つ(🌬)の光で谷(gǔ )々を(🕯)照(✉)らすまで続いた。垂(chuí )木岩(yán )たるきいわの桟かけ(🈴)はしも断絶(jué )せられ(📗)、落(🚠)合(🎢)橋(qiáo )おちあいばし(📽)も切っ(✖)て落とさ(👤)れた(👍)。村(cūn )上(shàng )の森の(😅)わきに(🚌)あたる街(👃)道(🍚)筋(jīn )には(💦)篝かが(👍)り(🧠)を焚(🐢)たいて、四(👢)、五人ずつ(🥏)の番(👁)士が交(jiāo )代でそこに(💲)見(jiàn )張りをし(😀)た。
徳川(chuān )幕府の頽(tuí )勢たいせい(🚄)を(🗒)挽(🔰)回ば(🎖)んかいし、あわせ(🚾)てこ(🐝)の不景気のどん底から江(jiāng )戸(hù )を救おうとす(🔉)る(😣)ような参覲交代(dài )さんきんこ(🔄)うたい(👞)の(🚟)復(🏫)活は(💧)、半(🍍)蔵らが出発以(yǐ )前(😛)にす(🎖)で(🖊)に触れ出された。
江(jiāng )戸はもはや安政年度の江(jiāng )戸ではなかっ(🔺)た。文化文政(🐖)のそれではも(😀)とより(👰)なかった。十年前の江(🛍)戸の(🗾)旅に(👝)は(🙄)ま(💭)だそれ(🧙)で(⛵)も、紙、織(😨)り物、象牙ぞうげ、玉ぎょく、金(⚓)属の類たぐい(❌)を応(🥛)用し(🤵)た諸種の工芸の見(✍)るべきものもないではなかったが、今(jīn )は元(😲)治年代を誇るべき意匠(🕋)と(🚮)てもない。半蔵はよ(🈵)く(👿)町(dī(😣)ng )々の絵(guì )草紙(🔎)問屋(🎢)えぞう(🚰)しどんやの前に立って見(🏰)るが、そこで売(mài )る人情本(🌿)や、敵(dí )打かたき(🚧)うちの物(🧖)語や、怪談(tán )物な(🌛)ぞを見ると、以前にも増して(🤞)書(🥧)物(🈁)とし(📷)て(💌)の(🏺)形も小さ(🏯)く、紙(🙄)質も悪あしく、(🎋)版画(🔹)(huà )も粗末(👺)に、一切(qiē )が実(shí )に手(😺)(shǒu )薄(😎)(báo )てうすにな(😪)っ(🔶)ている。相変わ(📲)らず(👿)さかんなのは江戸(hù(⬜) )の芝居(🦎)でも、(🍏)怪奇(🥛)なものは(😹)ますます怪奇(qí )に、(〽)繊細(xì(🎉) )なも(🔣)のはますます繊(xiān )細だ。と(🍉)がった(👛)神経質と世紀末の機(jī(🌃) )知と(㊗)が淫(yín )靡いんびで頽廃たいは(🈲)いした色彩(cǎi )に混じ合っ(🗼)てい(🏘)る(😩)。
(🤶)幕府(fǔ )への遠慮(lǜ )から、(🏩)駅(🍧)長(⛔)としての半(bàn )蔵は家の門前(qián )に「武田伊賀(hè )守様御(🗜)宿(xiǔ )おん(😜)や(🛒)ど」の札も公(🔒)然(🐮)(rán )とは(🥨)掲げさせ(🗯)なか(🍞)ったが、(🧗)それで(🐓)も玄関のとこ(🎃)ろ(🏏)には本(🤸)陣らしい(🍫)幕を張り回さ(💈)せた。表向き(⭐)の出(chū )迎え(🖍)も遠慮し(✊)て、年寄(jì )役伊(yī(🗂) )之助と(😙)組頭(🧦)く(🚇)み(👣)が(🚁)しら庄助(🚕)しょうす(〽)けの二人と共に(🎛)宿はずれまで水戸の人た(🈸)ちを迎(yíng )えよ(🐜)うとし(〽)た。
元治げんじ元年十一月十九日(👏)の(🎥)ことで(✂)、(🈲)峠の上へは朝か(❤)ら深い(🌥)雨が(🚥)来た。
こん(👕)なことか(🙎)ら浪士ら(🕑)の疑(⛏)いは解けた(😤)。そ(😓)こへ三人(rén )が持(chí )ち出し(🍄)て、及(💿)ばずながら斡(🗑)旋(🦋)の(🍑)労(láo )を執(🔩)(zhí )り(🎢)たいというは、浪士ら(🌓)に間(⏱)道(🎤)の通過(guò )を勧(quà(🕸)n )め、飯田(🎿)藩との衝突を避(🛩)けさせたいというこ(🗳)とだっ(🎂)た。正(🍱)(zhèng )香(xiā(💂)ng )や豊三郎(🍽)(láng )は一応浪士(🎡)(shì )ら(👐)の意向を探り(⏮)にや(🚬)って来(lái )たの(🤽)だ。もと(👹)より(🕤)浪士(🏸)側でも戦(zhàn )いを(🕓)好(🐼)むも(😏)の(🏝)で(🎩)はない(💀)。飯田(tián )藩(🔮)(fān )を(🎱)傷つけ(🎺)ずに済み、(🕗)ま(🥗)た浪士側も傷つかず(🏨)に済むよ(🧠)うなこの提案(💮)に不賛(🍎)成(👐)の(🚻)あ(🐦)ろうは(♋)ずもない。異議(yì )な(🌸)し。それを聞(wén )いた(💎)三人は(📦)座(zuò )光(guāng )寺(🐠)の(💯)方に(🏘)待っている北(bě(🙄)i )原(yuán )稲雄へもこの情報を伝え、飯田藩(🔷)ともよく交(📻)渉を重ねて来ると(❔)言って、(🗯)大急ぎ(🗝)で帰って行(háng )っ(🏅)た。
相変(🏈)わらず景蔵の手紙は(🌰)こ(✡)まかい。過ぐる年の八月十七(💤)日(rì )の政変に、王室回(🚖)復の志(➰)を(🦅)抱(🐪)いだく公(gōng )卿くげたち、および尊(🔎)攘派(🌬)そんじょうはの(🕊)志士たちと気脈(🍪)(mà(💜)i )を(😧)通ずる長(zhǎng )州(🌜)(zhōu )藩(🐳)が(🦀)京(🦒)(jīng )都より退却を余儀な(⛏)くさ(🌍)れたことを思えば、今(jīn )日この事の(♐)ある(👞)の(🛬)は(💎)不思(sī )議もない(❕)とし(😪)て、(😈)七(🐍)(qī )月十九(🍔)日(rì )前(🍑)後の(🚝)消(xiāo )息を伝(yún )えてある。
その(✋)片桐まで行くと、飯(fàn )田の城下も(🐫)近い。堀石見守ほりい(🏛)わ(➰)みのかみ(🎯)の(🏳)居城(🧦)はそこに測りがたい(📢)沈黙を守っ(🔂)て、浪(làng )士ら(🐟)の近づ(😫)いて行くのを待(dài )っ(🐏)ていた。その沈黙の(🏯)中(zhōng )には御会所(🆕)で(💍)の(📚)軍議、にわ(🅿)かな籠(🐘)城ろうじょうの準備(🍦)(bè(🥜)i )、(🐉)要(🏀)(yào )所(📤)要(🎵)所の警(jǐng )戒、その(😂)他(tā )、どれ(🎨)ほどの混乱を(🐁)押し(🔸)隠しているやも知(😍)(zhī )れな(🔫)いか(⛸)のようであった。万一、同藩(👠)で(♊)籠城のことに決したら、市(🕔)内はたちまち焼き払われるで(😎)あろ(👨)う。その兵(bīng )火(huǒ )戦乱(luàn )の恐(🙂)怖は老若(📐)男女(nǚ )の町の人(😸)(rén )々を襲いつつ(🤜)あった(🏣)。
「火事はどこでご(🉑)ざいましょう。」
「うんにゃ(☕)、そう言わずに、片(🎸)(piàn )桐の宿までまいれば許(🔽)してつかわす。」(🕳)
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