漫画《av 女優 長谷川 夏樹》2行目ライン
av 女優 長谷川 夏樹あらすじ
吉村よしむ(🤷)らのむすこさん(⛺)は(🕵)秋の新(🈴)学期(🎛)のしたくもありまして、町での親類回りをすま(🆕)し(🕰)た上、東京(jīng )の(🏥)ほうへ(🎆)先に帰(guī )って行きま(😆)したが、わたしは自分(fèn )の仕事を持ってきていた(🖨)ので、それのす(🕝)むまで姉(zǐ )の(⏩)家にとどまりまし(✔)た。
そのうちに、(😣)太(🌺)(tài )陽が遠く東の空(🛣)に登ってき(💷)まし(🖲)た。それは地平線を(🐿)離れて飛(📻)びあがる(🚁)ような勢いのものでし(💙)た。毎晩(wǎn )沈んで行く日(rì )輪(⛱)(lún )とも思(🗽)えないほどの生き生(shēng )きと(👄)し(✂)た美しいものでした(🔶)。生徒は(🌃)びっくりし(📕)て、生まれて初(chū )めてそんな太(tà(🎑)i )陽(📲)が自(🏷)分の目(🍕)に(💴)映ってきたこ(🕹)と(🗺)を知った(🐕)のです。にわとりは(🎺)にわとりで、もう(🍃)一つ(💊)おまけにという(🏬)ふう(✅)に(🏪)、新しい朝(🎟)の誕(📘)生を告(⛲)げ(📵)て(♓)いたのです。
高瀬の薬方く(🌪)すりか(Ⓜ)たが、昔はその主(⏲)(zhǔ(👂) )人と主(🎯)従の間がらで、部(bù )下の(🥥)士(🚚)(shì )族であっ(🛂)た(🐲)ことは前(qián )にもお話し(🏐)したとおりです(🙊)が、そ(🍣)う(🛺)いう人たちが番(🔨)頭(tóu )さんと呼ば(🌰)れる(🙈)時世(🌦)(shì(📁) )になってから(🗃)も、毎年(nián )手を分けて(♟)諸(🏗)国へ行(🗽)商に出(🦔)ました。西は美濃みの、尾(wěi )張(zhāng )おわり、伊(🌔)(yī )勢いせから(🍇)、北は越後(🙉)えちご(🚞)の方(🗓)面へかけ、ふ(🍷)ろしき包み(📳)にした薬の箱(xiā(🔕)ng )をしょ(👫)い、日(rì )に焼(🆎)(shāo )け(🤔)、(🌷)雨に(🔝)ぬれることをもいとわずに(🕗)、遠い道(🉑)(dào )を往復し、(⬛)去年の薬(yào )の残っ(🕛)た(😛)ところ(🍤)へは引き(🔁)替え(👑)に新規(🚍)の薬(yào )の袋を置いてくるほどにして、高瀬の薬をひろめて歩いたのも、そう(🚈)いう人た(🚠)ち(💍)でした。わたしが(🔢)姉(😡)の(🈚)家をた(⏩)ずね(🚟)たころはおい(🚆)おい薬方(fāng )く(🔻)すり(📣)かたも変(bià(👧)n )り、あるも(👥)のは年とって身(shēn )を退(tuì )き(🥥)、あるものは若手に代よをゆずっ(🈹)たと聞きましたが、そ(😙)れでも(📑)一人の(🤔)い(🗒)い番(🚉)頭(tóu )さ(🈲)ん(🗞)が残って高(🖋)(gāo )瀬の兄を助けなが(👕)ら、製薬い(😄)っ(⬇)さいのこと(🏸)をきりまわして(🌾)いました。
皆さんもごぞん(👢)じのよう(🌺)に、この日本(běn )のお国(🚔)が明(⛸)治(zhì )の御代(🍠)み(✒)よと(🛐)なる(🧤)前は、徳川の世の末で(💶)あり(🐖)ま(🥣)した。もう徳川(chuān )の世の(🕛)中もこれまでと思(🍅)うも(😬)の(🎄)は、(🔇)たいがいの人が戸まどいして、仕事もろ(🛎)く(🔈)に手(shǒu )に(🚞)つ(⏬)かなかっ(⛺)た(📗)中で、よくあ(🔧)と(🔡)し(🐚)まつ(🍒)を怠(😨)(dài )ら(🌸)なかった三人(🍖)の(🍺)人があります。皆さんは、岩(🌼)瀬肥(🎾)(féi )後(👶)いわせひご、小栗上(shàng )野介(👆)おぐりこうずけのす(🏅)けの(🔇)名を覚(jiào )えておいていただきたい。ここにお(🈺)話(📓)ししようとす(💿)る(🕝)栗本くりもと先生も、そういう三(🐼)人の中の(💑)一(🕯)人です。
(📶)仙台せんだいへ引(📥)き返し(📗)てから、わたしは布施ふ(🏽)せさんの家(🍻)の人た(🔤)ちとも(🤩)別(bié(🕜) )れて(💑)、名(mí(😗)ng )掛町なかけちょうというと(💬)ころにあっ(🏃)た宿のほ(🏛)うへ移りました(🎗)。そこは三浦屋(🔊)とい(🥥)って、旅(⬇)人宿(🍫)と下(💺)宿を兼(jiān )ねてい(🕚)ましたが(☔)、わ(⏰)た(🏋)しの借(🔕)りたのはその奥の二階の(⛔)部(bù(🌜) )屋へ(🐸)やでした。ほんとに、わ(😲)たしの(🏌)仙台時(shí )代はその二階で(🤧)始まっ(🎊)たと言(yán )っても(🐾)いい。窓(chuāng )の外にはと(🕢)な(🧑)りの石屋さ(🥏)んの石(shí )を(🚘)な(🏓)らべた裏庭が目(🍘)の下に見え(🕦)ます。わ(🍽)たしは石屋さんと競争で目(mù )を(⏫)さま(🍂)して、朝も早くから机(jī )にむかいまし(💝)た(🕯)。
な(👶)んと皆さん、世の学者(💠)が(💛)どこ(🦖)に昔の代よをさがしだす(📈)かといいますに、多くはそ(🐖)れを土(🙀)の中から(🧘)見つ(🖊)けてきます。父、(🕝)母、(⏱)兄弟、親戚(qī )しん(🛶)せき、お友(yǒ(⤵)u )だ(👥)ち、そのほかかつて親しかった人(🆎)た(🥎)ちで、この(🥪)世(🖊)(shì )においとまご(💧)いをして行くものがうずめられた(🧟)りほうむら(🧑)れ(🕰)たり(📢)するところは、み(🏪)な(🐇)土の中です(🐉)。土ほ(🆑)どなくな(🕚)った人(🦐)を思い出(🕜)させるものもないかわ(🚞)りに、また(🚲)それ(🔶)ほどいろいろな(🐯)ものの生(🚛)まれ(⏹)てくる場所もありません。
方(💰)壺山人(👵)は名字みょうじを(🐜)渡辺わた(🍢)なべといい、徳川(chuān )の時代に木曾(😶)福(fú(🚑) )島(⏺)(dǎo )きそふ(🖖)くしまの名君(🏔)とうたわれた山村良由(💺)りょ(🏒)うゆう公(🌲)が(🏥)詩(shī(🔟) )文の師匠と頼ん(🔢)だ(🏚)人(🍲)で、「(🔔)菁莪(🍻)(é )館せいがか(🔪)ん」（良(🔖)由(📴)公(🖍)の建てた学校）の(🗾)学(xué )問を(🛂)興し(🚢)た(🎵)ことにも(😱)あ(🛐)ずかって力の(🥈)あ(♉)った(📺)らしい人(rén )で(🐁)すが(🙅)、こ(🛵)の人(🏩)(ré(📫)n )が大きなはすの葉を頭(tóu )にかぶった(🦒)図(🌏)がわたしの見つけ(👽)た書物の(✳)中に残(🕯)っ(🐝)ていました。青いはす(🔅)の葉(yè )を(🕎)かさのかわりとは、木(❔)曾川(chuān )きそ(🎛)がわへ(🎬)つり(👄)に(🏨)行く人(✉)でも、ちょ(🕜)っと思い(🧖)付(fù(😆) )きそうもな(🎬)い(📢)もので(🖼)す。
涼し(🤴)そ(❎)うなもの、方壺山(🚄)人(rén )ほ(🌉)うこ(🌫)さんじん(⚫)のはすの葉のかさ。
墓(🍆)は死(🗞)(sǐ )んだ(📋)者のため(🛀)にあるのではなくて、生き残る者のためにある(🛢)のだ(🤦)と(🔴)、ある(👞)人(🚫)もそう申(👰)しましたっけ。
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