バラエティ番組《x ビデオ 三 上》2行目ライン
x ビデオ 三 上あらすじ
「いや、そうでは(🔻)あるま(🧝)い(🍔)。世(🙁)(shì )の常(cháng )の心では、あ(😅)あはつけるものでは(🌂)ない。わ(🕐)しの耳(ěr )には(🥓)、そのまま仏(fó(🥀) )界ぶつかいの妙音みょ(🔍)うお(⚡)んともき(🔋)こえた(📂)のじゃ(🏇)。鐘を(🛠)つくな(⏫)ら(😓)、あの(🌋)ようにつき(🖱)たい(🚂)ものじゃのう。何も遠慮えんり(➗)ょす(😛)ることは(🐅)な(🐚)い。みんな(🎞)の心(🏞)得にも(🚟)なることじゃ(😺)。かくさず、(🥐)そなた(😁)の気(🔽)持ちを(😑)きかせて(💡)はくれまい(👞)か。」
「おは(📤)よう。ここは何室の受け持ちでしたかね。」
ただ(👊)、組織に(👽)関することで(✨)、(🌅)室編成(chéng )のほかに、生活(huó )内容(ró(🏫)ng )の面から、いろいろ(😣)の部が設けてあ(🎑)り、(🛑)全(🥣)員が期間(🍿)(jiā(🐽)n )中に、一(🤼)度(✖)は(🎽)どの部(bù )の仕事(shì )も(💖)体験(yàn )す(🎦)ると(🌟)い(🍽)う(🐒)仕組みになっていたの(🛶)で(🐉)、その運営(🕠)の方(fāng )法(fǎ )や、人員の割(gē(🔭) )り当てなどに(💏)ついて、いろいろの質(zhì(🏥) )問が出、(⛎)その(📣)説明(míng )に大(📂)(dà(🕥) )部(bù )分(🦏)の時間がつ(🚌)いやされた(🍌)のであった。
「いや、そうではある(🐱)まい。世の常の心(📅)(xīn )では、ああはつけるも(🐤)のでは(🍉)ない(🌇)。わしの(⏭)耳には、そのま(🔬)ま(🐽)仏(fó )界(😉)ぶつかいの妙(miào )音み(🛴)ょうおんともきこえたのじゃ。鐘をつくなら、あ(🍫)のよう(🌪)につきた(🎈)いものじ(🛒)ゃの(☕)う。何(⬛)も遠慮え(⛩)んりょす(🎺)るこ(✨)と(💭)はない(🐳)。みん(🚢)なの心得にもなる(🧔)ことじ(🌳)ゃ。か(😝)くさ(✍)ず、そなたの(🚡)気(🌀)(qì )持(🌺)ちをきか(👌)せてはくれ(👭)ま(🎳)いか。」(♿)
「もういい(🚍)でし(🤟)ょ(🤲)う。ずいぶ(🍷)んなが(😿)いこと(🐪)打ったんじゃありません(😉)か。」
すると、ち(🐑)ょう(🤘)どその時(shí )、事務(wù )室(🗃)に人(🍑)の(🏫)足音がして(🌑)、仕(⏲)(shì )切りの引(🏜)(yǐn )き(🍊)戸を軽くノ(🏵)ッ(🈯)クする音がきこえた。
(👚)ゆうべ(🚪)の懇談(🛃)会で、(📢)日(rì )々の掃除の(🏘)分担は(📆)管(♉)理部(🗳)で割りあて、毎(měi )晩(🗯)就(jiù )寝前しゅ(⬅)うし(🕴)んまえに、翌日(🍣)の分を各室(🐇)に通告(🗒)す(⤵)るというこ(🛡)とにき(🚪)まっ(📓)たのだっ(⛪)たが、その管(guǎn )理部(😎)の責(zé )任(rèn )を、最初(chū )の(🧠)一(yī(🌅) )週間第(📛)五室が負(fù )うことになってい(🌚)る関(⬇)係上(😪)、だれしもいや(📡)がる便所掃(sǎ(🎗)o )除(🎛)を、まず手始め(🛹)に自(zì )分たち(🏣)で引きうけ(🍱)ることにしたものであ(🗿)ろ(⛑)う(🔥)。それはそ(😮)れで、むろん(👆)いいことにちがい(🚱)ない(🕒)。しかしあたりまえ以(⛩)上のいいことでも(🕓)なさそうだ。――次郎は、(⭕)つい、(💦)そんな(🏿)皮肉な気持ち(🌺)にな(👱)ったのだった。
(👠)次郎は、(🤶)そんな対話の中にも、(✒)友愛(ài )塾(⌛)に課された大きな問題があ(🐃)ると(🐹)思(📨)(sī )った(🥋)。そして、か(👤)れらの話がどう発(📿)展していくかを興味をもって(🏹)待っていた。かれ(⛩)らは、しかし、笑(xiào )ったあと、(🔔)急に口(🏢)を(🥘)つぐんでしまった。次(🕌)郎が大(dà )便所の中に(📹)いることをだれかが思い出し(👲)て(💊)、(🌂)みん(🕝)なの(🚊)おしゃべ(🐶)りを制(⏲)止する合い図(tú )をしたものらしい。
朝倉先(📸)生は、(🏚)かつて次(cì )郎に、「現(xià(📧)n )在(🔊)の日本(🏐)の指導層の大多数は、正(🏋)(zhè(🎈)ng )面から(📩)は(🔏)全く反対の(🎒)できな(🏥)いようなこ(🌛)とを理由にして、(🤱)自(🚩)分た(🗑)ちの立(🔵)場を正当化(huà )したがるきらいがあるが、そうし(📌)たずるさ(⏬)は、(🏺)ひと(🕠)り指導層(céng )だけに限られたことでは(🌥)ないようだ。たいていの日本人(🕐)(rén )は、何かというと、表(😗)面堂々とした理由で自(👵)分の行動(🖱)(dòng )を弁(🎱)護(hù )し(🤩)たり、飾か(🦁)ざ(🌁)ったりする。し(🍏)かも、それ(🙉)で他人(😈)(rén )をごまかすだけ(🎮)でなく、(🗃)自(zì(🕢) )分自身(🌃)の良(liáng )心(xī(🎥)n )をご(📱)まかしている。それを(🐘)ず(⚽)るいなどとはち(🤧)っ(💖)とも考えない。これはお(👡)そろ(🥙)しいことだ。友(❣)愛(à(🌄)i )塾(🥟)の一(yī )つの大(dà )きな使(shǐ )命は、共同(🚽)生活の実践じ(➿)っせ(🥊)んを通じて(💩)、青年(nián )たちをそうしたずるさ(📽)から(🍘)救い(🐄)、真理に対して(🌇)もっ(🎖)と誠(chéng )実(🌛)な人間に(🎯)して(💔)やることだ。」というような意(🆕)味のことを、い(🐂)ったこ(🕵)と(⏳)があった(💑)が(📍)、(🔏)次(cì(💶) )郎は(👳)、(👿)便所(🍑)の中から、(🍜)飯(fàn )島(dǎo )の(😟)う(🕐)し(😧)ろ姿を見おくり(👉)ながら、その(🔝)言(yán )葉(yè )を思いおこし(😶)、今(🕵)さらのように、(⬜)大きな困(kùn )難(nán )にぶ(😜)っつかったような気がし(➗)たのだった。
(🏕)かれは、(🚌)あたた(😸)か(💨)い夜具(jù )をはねのけ、勢(💂)(shì(👰) )い(🖤)よく起きあがって、電燈で(👅)ん(🕕)とうのスウィッチ(🆚)を(🍧)ひねった。その瞬間しゅん(🈴)かん、枕時計(📜)(jì(🐔) )まくらどけいがジンジ(🐏)ンと鳴(🤕)(míng )りだ(🎎)し(🌹)た。き(📦)っ(🖥)かり起(qǐ )床きしょう時刻(🗺)の五時半である。
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