(😭)父(👼)(fù(🥄) )と(💢)子は互(🚲)いに顔(🍷)を見(jiàn )合(👡)わせ(🛸)た。
水(🕹)(shuǐ(🙅) )戸浪士の西下が伝わ(🦅)ると、沿道の(👢)住民(mín )の間(jiān )にも非常な混乱を引き起(💸)こ(✊)し(⛳)た。樋橋の山の神(shén )の(📍)砦とりでで浪士ら(🍵)をくい止める(🖍)諏訪藩(fā(⌚)n )の思(✔)(sī )おぼし召しで(🗿)は(🎋)あるけれ(💤)ども(🕑)、なにし(🛅)ろ相手はこれま(💋)で所々で数(🔯)十度の実(🎪)(shí )戦(zhàn )に臨み、場(🐵)数を踏(⬅)んでいる浪士(♉)らのこ(〰)とである、万(📫)(wàn )一(yī )破れたらどうなろう。こ(😿)の(🌿)ことが沿道の住民(mín )に恐怖を抱いだかせ(🍬)るよう(🚯)になった。種(zhǒng )々さまざまな(✋)風(⛺)(fēng )評(🈁)(pí(🔍)ng )は人の口から口へと伝わった。万一(👄)(yī )和(🌂)田峠に破れ(➖)たら、諏訪勢は樋(🌫)橋村を(🎦)焼き払う(🚧)だろう(🦅)、下諏(zhōu )訪へ退い(🛰)て宿(🗺)(xiǔ )内を(🎊)も焼き(😯)払(☝)うだ(🐊)ろ(🕹)う(🔩)、(🎳)高島の方(🔏)へは一(yī(📶) )歩(bù )も入れまいとして下(xià )諏訪で防戦(zhà(🎏)n )するだ(⏱)ろう、そ(🥩)んな(🆑)ことを言い触らすもの(🔁)がある(🦆)。その「万(💹)一」がもし事実となるとすると、下原村は(⏸)焼き払(fǎn )われる(📜)だろ(📷)う、宿内の友ともの町(dīng )、(🐪)久(jiǔ(🐹) )保(🤯)くぼ(🚰)、武居たけいも危あぶない、事(🔊)急(🚒)な(🔢)時は高(🐂)木大和(🔧)町たかぎやまとちょうまでも(🦓)焼(👗)(shāo )き払い、浪(📣)士(📇)らの足だまりをなく(⛅)して防ぐべ(😌)き諏訪藩での御相談だ(🔣)なぞ(😵)と、だれが言い(🚍)出(chū )し(🥅)たともないよ(㊙)うな風評(♈)がひろがった。
「(✈)い(👽)え、お邪魔かもし(❌)れませ(⏫)ん(❄)が、道(👱)中(🖇)で(🎪)おはきください。それでも宅(zhái )が心がけ(🚯)まして、(🍚)わざわざ造ら(👭)せたものですよ。」
半(🚶)蔵は家の外にも内にもいそがしい(🐜)時(🚴)を(🥠)送(🛣)った。水(shuǐ )戸浪(🥚)士をこの峠の上の(🎍)宿場に迎えるばかりにし(🤧)たくのできたころ(⤴)、彼は広い囲(☔)炉裏ばたへ通って、そ(🎶)こ(💥)へ裏(lǐ )二(èr )階から母(mǔ )屋(💱)(wū )もや(👄)の様(📽)子を見に(🐷)来る(✍)父吉左衛門きちざえもんと(🧔)も一(yī )緒になった(🔞)。
と下から(🙂)呼ぶ(🧞)多(duō )吉がかみさんの(🛠)声もする。半(bàn )蔵と亭主はそれを聞(💭)きつけて、(😒)二(✏)階から降(🕎)りて見(🤩)た(🐎)。
二、(🎚)間道に修繕を加うること。
「宮(🥘)川先(xiān )生で(🧞)思(⛅)い出(chū(🔄) )し(📶)ました。」と(➡)隠居(🔶)は(📥)言った。「(👒)手前が喜多村(🏡)瑞(🍁)見きたむらずい(🔪)けんと(🉑)いう(😖)かたの(🐆)お供をして、一(🍈)度神奈(nài )川(🔙)の牡(mǔ )丹(🌵)屋(wū )ぼたんやにお訪(fǎng )たずねしたことがございま(❓)した。青(qī(🏪)ng )山さんは御存(🦄)(cún )じない(〰)かもしれませんが、こ(🌘)の喜多(duō )村先生がまた変(bià(🍻)n )わり物と来てる。元(yuán )は幕府の奥詰(🤦)おく(🛃)づめのお医者様(🧗)で(😩)すが、開港当(dāng )時の函館はこだての方へ(😃)行って長いこ(🌲)と勤めていらっしゃるうちに、士(🖌)分に取(qǔ(📜) )り立て(🚺)られて、間(jiā(👮)n )もなく函館奉行(háng )の(🎑)組(🐆)頭で(❔)さ(👦)。今じゃ江戸へお帰(👑)りにな(🤠)って、昌平(🌹)校しょう(🈳)へいこ(⏰)うの(🛴)頭取と(🏭)うど(😩)りから(🈴)御目付(fù )(監察)に出世なすった。外(📥)(wài )交掛がかり(💳)を勤め(🗄)ておい(🥏)でで(🌑)すが、(🚄)あ(😓)の調子(zǐ )で行き(🏝)ます(🕟)と(🏄)今に(😾)外(wài )国奉行で(😖)しょう(🦗)。手前(🙀)もこんな(🛒)旅籠屋渡世(shì(🏐) )はたごやと(🧒)せい(🥌)をして(🐥)見(jiàn )て(👝)い(🦀)ま(🚟)すが、あんなに(🗿)出世をなす(📢)ったかたもめず(😾)らしゅう(🆖)ございます。」
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