丸(🐾)山(⏱)は、(☕)穩か(🈸)に(📽)、百姓(🧣)はそん(🌈)なことをするもんで(😩)ない、(🚴)地主は親で、(💒)俺(ǎn )達(dá )は子(👌)供の(🖇)やうなものだ、何事も堪へし(🤞)のんで働(🍘)くことは立(lì )派なこと(🚆)だ(🦇)。歸つたら、皆(😤)んな(🌃)にさう云(🕊)つ(🕢)た(😗)方がいゝ(📄)、差(chà(🤢) )配(🎹)さ(🖲)んには自分からよく頼(🧝)(lài )ん(🚮)で置(💕)(zhì )いてあげるから、と云つた。
「大(dà )變(biàn )だ! 巡査(chá )だ※(感(gǎn )嘆符二つ、(🏆)1-8-75)」
誰(shuí )もなかつ(🌬)た。
「大きな圖(tú )體しやが(✋)つて、この野郎。」
先生(🚒)(shēng )は小(🗨)便をしながら、「や、(😅)お晩。」と、何時ものザラ/\した聲(🚔)で云(🍊)つた。
(🔣)石(shí )山(🍉)はそこ(🚎)で、出(🎍)(chū )て行(🌔)(há(🥄)ng )つた。――俺(ǎn )だちのし(💉)なけア(🥢)なら(🐖)ない事は、も(🗜)う決つてゐるのだ。それを(👒)しなかつたら(✌)、(🔧)明日食ふ米が(🚟)なくなつて、俺だちは(🌬)死ななければな(🍺)らない(🔮)事(⛱)だけ(👫)だ。――俺だちはどうして(🙆)も死(😐)んだ方(fāng )がいゝと思つてゐ(🉐)るも(💙)のは手(🈺)を(😕)あげ(🚥)てくれ。さう云(⬛)つた。
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