(🤸)川(🔐)向(📘)ひの村(🌇)に用(🗡)事を(🤗)足して歸(guī )つ(📃)てきた勝の父親(🏙)(qīn )が、(🛤)源(yuán )吉に會(huì )つたとき、川向ひ(😖)でも、(🐚)色々そんな話(📘)が出て(😃)ゐると云(yú(🍐)n )つた。石(🛡)狩川が凍(🏣)つたので、自(zì )由に向(xiàng )ひ側(cè )に(🌌)行けるやうになつた。授(shòu )業料(🍶)ををさ(⛩)めること(🖲)が出來(lá(🔭)i )な(🖼)くなつて、小(xiǎo )學校(xiào )へ行く生徒が急に減つ(🦗)た。金を(🔼)かけて、一日中遊(yó(🐿)u )ばせて置(zhì(🐜) )かれる(🥙)か、と云(yún )つた。
「では(✂)、皆の意見(🥕)は、(🧥)小作(🍔)料率(🦊)(lǜ )の低減ですか。そ(🎦)の嘆(🍆)願で(🕳)すか。」(🎎)石山がさうきい(🕎)た。と、(✔)又(yò(🚄)u )ガ(💶)ヤ/\(🎣)になつた。それがしばら(🤙)く續いた。
「誰か考へがあ(💕)りません(🐌)か。」
「兄、芳(🎚)さん、歸つてきた(🌖)ツてど。」
――誰(🥜)もない。ぢや俺だちは生(🔅)きるん(🦍)だなあ。そしたら、俺(ǎn )だ(🤪)ち(🛂)は(📁)俺だ(🐜)ちの方法を實行するんだ!
母が「ま(🤙)あ/\」と(🔚)云(🅰)(yún )ふと、
町の入口に(🔉)、七(qī )、八人の人が立つてゐる(🆒)のが、眼に入(🖇)つた。はつきり人は分(🌭)らなかつた(🗺)。が、先頭(🚦)に立つて(🆙)ゐた(🍒)のが、大きな聲(🏆)(shēng )で(🚌)呼ん(🏵)だり、自(zì )分の帽(🤐)子を振つて合圖をした。入口の七、八人(rén )は動(♏)かず(🕟)に、こつち(🌲)の(🐘)方を(🏓)見て(🚁)ゐるらしかつた(🏺)。向ふには分らないの(⬅)か、こつ(💐)ちか(🚒)ら(🧥)の合(🅰)圖には、何も返事をし(🎩)て(🐍)ゐるらしいしる(🦓)しが無(🔜)いやうに思は(🧒)れた。
由が裏口(✊)へ出て(🎓)行(🏸)つた。戸を開けた拍(🌎)子(📌)に、いきなり雪が吹(🚎)きこんで(📨)きた。源吉はまだひ(😖)しやくを、口(kǒu )の高さにもつたま(🔧)ゝ(🥙)、うつろな(📩)眼をして(🏴)立つ(🔱)てゐた(🍓)。
「(🎷)よく(🐆)聞(wén )い(📲)てみ(🍪)れば、お芳(🎶)ア、そんなに札幌さ行えぎたい、行ぎたい(⛔)つて、(😽)行(háng )つたんでねえツ(🙃)てなア。」(😙)
「(🐵)なア源(yuá(🌒)n )ん、校長先(🌭)生あれき(💵)つと(♏)、――あれ(😉)だ。飛ん(〽)で(❓)もない事云(yú(🕉)n )ふ(🍠)もん(📊)だ。本氣に聞くなよ。うん。」(🚙)床をしきなが(🈺)ら、(🚹)母(mǔ(🤘) )がさう云つた。
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